黑格爾的《邏輯學(xué)》是西方哲學(xué)史上最晦澀難讀的著作之一。本書(shū)對(duì)《邏輯學(xué)》的基本思想進(jìn)行了簡(jiǎn)要的、比較系統(tǒng)的概括和闡述。本書(shū)對(duì)于研究西方哲學(xué)的學(xué)生和教師曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。

哲學(xué)價(jià)值論是正式形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，與存在論、意識(shí)論相并列的哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)理論分支，一向由西方哲學(xué)家特別是新康德主義、實(shí)證主義、實(shí)用主義等所探討，長(zhǎng)期缺少馬克思主義哲學(xué)的系統(tǒng)闡述。本書(shū)屬于中國(guó)馬克思主義學(xué)者自主創(chuàng)新的一項(xiàng)成果。本書(shū)運(yùn)用馬克思的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，立足于學(xué)科的高度，就價(jià)值現(xiàn)象的本質(zhì)、發(fā)生和存在的基礎(chǔ)，

文化精神是一文化中一切時(shí)代、一切思想的總和。本書(shū)從文化精神的角度研究中西美學(xué)。作者從文化范式入手，在把握中西美學(xué)基本精神和對(duì)中西美學(xué)作宏觀整體比較的前提下，切入到中西美學(xué)中“和諧”、“悲劇”、“崇高”、“荒誕與逍遙”、“文與形式”、“典型與意境”等基本概念，和“創(chuàng)作理論”、“靈感理論”、“靈感的主體構(gòu)成”以及“審美具體

分析哲學(xué)是20世紀(jì)最主要的哲學(xué)思潮，它使邏輯分析成為哲學(xué)的基本方法，使語(yǔ)言成為哲學(xué)研究的直接對(duì)象，從而使哲學(xué)研究發(fā)生了根本性的變化，促成了“語(yǔ)言轉(zhuǎn)向”，在哲學(xué)領(lǐng)域中形成了一場(chǎng)所謂“哥白尼式革命”，對(duì)哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。它的代表人物弗雷格、羅素、維特根斯坦、卡爾納普等人的思想至今影響不衰。本書(shū)通過(guò)分析亞里士

內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書(shū)以實(shí)務(wù)判例為研究對(duì)象，采取階層式犯罪構(gòu)成體系，根據(jù)刑法教義學(xué)理論知識(shí)，對(duì)一系列實(shí)務(wù)判例進(jìn)行深度理論分析，既具有精準(zhǔn)的實(shí)務(wù)導(dǎo)向，又具有較高的學(xué)術(shù)品質(zhì)；既強(qiáng)調(diào)問(wèn)題思考，以解決實(shí)務(wù)疑難問(wèn)題為主旨，又注重體系思考，以刑法教義學(xué)體系為主線。本書(shū)以案例詮釋法理，深入淺出、說(shuō)理透徹，并提煉若干裁判規(guī)則，因此，對(duì)刑法學(xué)研

本書(shū)從宏觀的社會(huì)背景、微觀的司法需求以及現(xiàn)實(shí)條件出發(fā)，認(rèn)為當(dāng)前我國(guó)既要建構(gòu)一個(gè)各種糾紛解決制度或程序獨(dú)立運(yùn)行的空間，又要構(gòu)建一個(gè)訴訟與非訴訟糾紛解決方式相互銜接、功能互補(bǔ)的多元化糾紛解決體系；既要強(qiáng)調(diào)法治思維和法治方式，也要強(qiáng)調(diào)法治與其他社會(huì)控制之間的協(xié)調(diào)互動(dòng)。目前的改革政策和地方立法無(wú)法突破缺乏法律支撐的發(fā)展困境，實(shí)

本書(shū)從歷史沿革的視角對(duì)我國(guó)稅收制度的變遷和改革進(jìn)行系統(tǒng)的分析，并按照新中國(guó)經(jīng)歷的“站起來(lái)”、“富起來(lái)”和“強(qiáng)起來(lái)”這三個(gè)歷史階段進(jìn)行總結(jié)。之所以這樣進(jìn)行全書(shū)結(jié)構(gòu)的布局，是因?yàn)閺氖�九大召開(kāi)以來(lái)，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論已經(jīng)成為我國(guó)的治國(guó)方略，“中國(guó)之治”已經(jīng)成為各方的共識(shí)。我們希望在“中國(guó)之治”這樣的框架下，就我國(guó)的稅

行為財(cái)政學(xué)是現(xiàn)代財(cái)政學(xué)學(xué)科的一個(gè)新興領(lǐng)域，通過(guò)運(yùn)用心理學(xué)、行為科學(xué)和實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法，在一定程度上解答了傳統(tǒng)財(cái)政學(xué)學(xué)科難以有效解決的政府失靈問(wèn)題。本書(shū)系統(tǒng)介紹了行為財(cái)政學(xué)的主要內(nèi)容和理論基礎(chǔ)，具體分為三大部分：傳統(tǒng)財(cái)政學(xué)的理論基礎(chǔ)及其困惑、行為財(cái)政學(xué)的理論基礎(chǔ)、行為財(cái)政學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用。第一部分主要介紹了信息不對(duì)稱(chēng)理論

自《解析中國(guó)新聞傳播學(xué)2006》出版以來(lái)，《解析中國(guó)新聞傳播學(xué)》每年出版一本，已經(jīng)形成品牌，受到新聞傳播學(xué)專(zhuān)業(yè)師生和研究者的關(guān)注，并已成為新聞傳播學(xué)考研的重要參考書(shū)。書(shū)名冠以出版當(dāng)年的年號(hào)，每年的《解析中國(guó)新聞傳播學(xué)》都是對(duì)前一年我國(guó)新聞傳播學(xué)各方面研究現(xiàn)狀和學(xué)界業(yè)界熱點(diǎn)問(wèn)題的回顧，根據(jù)內(nèi)容劃分為不同板塊�！督馕鲋袊�(guó)新

自發(fā)式農(nóng)村電子商務(wù)是一種基于市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)、農(nóng)戶(hù)自發(fā)、裂變式擴(kuò)散而形成的農(nóng)村電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式，“淘寶村”是其典型代表。本書(shū)從商業(yè)模式創(chuàng)新與擴(kuò)散視角探索“淘寶村”產(chǎn)業(yè)形成與發(fā)展的微觀機(jī)理，利用規(guī)范研究、定性案例研究、定量實(shí)證研究等多種方法，針對(duì)“淘寶村”的發(fā)展現(xiàn)狀與意義、“淘寶村”的商業(yè)模式分類(lèi)、商業(yè)模式創(chuàng)新與復(fù)制機(jī)理、“