十九大報告中強調(diào)：“在體育工作中，要圍繞主要矛盾找問題，補短板，強基礎(chǔ)。要深入推動全民自覺健身、便利健身、科學(xué)健身和文明健身，把全民健身工作做得更深入扎實。要推動運動休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展。把運動休閑產(chǎn)業(yè)做成健康產(chǎn)業(yè)、幸福產(chǎn)業(yè)、生態(tài)產(chǎn)業(yè)和融合產(chǎn)業(yè)�！彪S著時代的進步，休閑體育逐步融入人們社會生活中，可持續(xù)發(fā)展與全面健康等觀念

本書利用時滯控制理論、切換系統(tǒng)理論、自適應(yīng)控制理論、矩陣理論與代數(shù)圖論等，研究了復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下分布式EL系統(tǒng)協(xié)調(diào)控制的相關(guān)問題。本書理論分析與實驗仿真相結(jié)合，可讀性強。本書是作者在密切跟蹤該領(lǐng)域研究成果的基礎(chǔ)上進行深入研究的結(jié)果，是一本全面論述多EL系統(tǒng)協(xié)調(diào)控制的書籍。

診斷毒性病理學(xué)

道德規(guī)范在實踐中最可靠的保障就是道德自律，道德理想就是“第一道德律”，即“道德金律”。倫理學(xué)上有關(guān)“道德金律”的典型學(xué)說，中國古代的孔子的“己欲立而立人，己欲達而達人”之“忠道”與基督教、康德等的相關(guān)學(xué)說皆有共同之處。但是也有重大區(qū)別：孔子的學(xué)說屬于世俗樣態(tài)的，其有效性依靠的是道德“他律”；而基督教道德律是宗教性質(zhì)的，

《研學(xué)旅行：理論與實踐研究》是國家社會科學(xué)基金課題階段性成果，為了更好適應(yīng)全國研學(xué)旅行蓬勃發(fā)展的新形勢，進一步加強研學(xué)旅行理論與實踐研究，促進研學(xué)旅行持續(xù)健康發(fā)展，中國紅色文化研究會紅色旅游學(xué)術(shù)研究專業(yè)委員會組織專家撰寫了這部專題研究型的著作。就我國開展研學(xué)旅行活動目前需解決的諸多問題，進行初步的專題理論與實踐探討，以

《木拱廊橋營造技藝：傳承人口述實錄》介紹了目前全國廊橋的分布及基本情況，中外廊橋的簡單發(fā)展歷史。對浙南的廊橋現(xiàn)狀做了介紹，從泰順廊橋、景寧廊橋、慶元廊橋、龍泉廊橋、其他廊橋的分布概況。對于傳承人吳復(fù)勇、胡淼、曾家快、鄭昌貴、賴永斌、鄭多雄等進行了采訪，并綜合表達了對他們技藝廊橋的過程、經(jīng)歷、感受、思想等。

本書從數(shù)學(xué)角度系統(tǒng)歸納了信號處理中常用的數(shù)學(xué)變換的概念、原理和方法.主要包括最佳逼近理論、分數(shù)域信號變換和性質(zhì)、分數(shù)域均勻非均勻采樣的特點及誤差分析、分數(shù)域數(shù)學(xué)變換方法的快算算法和離散化方法、分數(shù)域數(shù)學(xué)變換方法在信號處理領(lǐng)域的典型應(yīng)用案例。本書可供數(shù)學(xué)與信息科學(xué)等相關(guān)專業(yè)的學(xué)生、教師、科技工作者和工程技術(shù)人員參考使用.

陳運泰院士是國際著名的地球物理學(xué)家,為地震學(xué)的發(fā)展做出了杰出的貢獻.從20世紀70年代起,他開創(chuàng)并發(fā)展了中國震源物理過程的研究工作,積極倡導(dǎo)和從事數(shù)字地震學(xué)研究,增進了對地震破裂過程時空復(fù)雜性的認識.半個多世紀以來,陳運泰院士筆耕不輟,發(fā)表了大量的學(xué)術(shù)論文.本書選錄了陳運泰院士自1971年至今所發(fā)表的60篇論文,內(nèi)容涉

每個人的命運都掌握在自己手里，每個人都是自己命運的設(shè)計者和建筑師，我們都要學(xué)會掌控自己的命運，并為改變命運而努力。本書是一本心靈成長指導(dǎo)用書，通過大量通俗易懂且韻味深長而富有哲理的事例，告誡那些正在為命運不公而感嘆的人，要從現(xiàn)在開始規(guī)劃自己的人生，并為之奮斗，這樣才不會辜負熱血青春。

《形象史學(xué)》是由中國社會科學(xué)院歷史研究所文化史研究室主辦的中文學(xué)術(shù)集刊，所收論文主要以中國古代歷史上各個時期不同形式的物質(zhì)文化為研究對象。集刊打破學(xué)科界限，在唯物辯證法的指導(dǎo)下，將歷史學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)史等學(xué)科的共性和特殊性結(jié)合起來，將中國古史研究中的考據(jù)法與圖像學(xué)、新文化史等方法論結(jié)合起來，從多角度、多層面來梳理人類文