本論文集由清華大學(xué)人工智能國際治理研究院、清華大學(xué)中國科技政策研究中心和人工智能治理研究中心共同組織編寫，是人工智能治理領(lǐng)域最新學(xué)術(shù)成果的集中展示。論文集分為上、下兩篇共六個專題進行討論。上篇討論人工智能治理的宏觀層面問題：治理框架與體系建構(gòu)、國際治理研究、公共治理及產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新；下篇則專注于人工智能治理的具體領(lǐng)域：數(shù)據(jù)治

本稿集刊，所設(shè)欄目基本涵蓋馬克思主義理論下各二級學(xué)科，主要欄目有新時代中國特色社會主義、中國政治、馬克思主義發(fā)展史、黨的建設(shè)、思想政治教育，等等。所收錄文章總體導(dǎo)向正確，所論議題涉及中國特色社會主義政治、經(jīng)濟、文化、建設(shè)以及思想政治教育特別是思政課教學(xué)等諸多方面，理論與實踐相結(jié)合，展現(xiàn)了一定的研究水平。

認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)以認(rèn)知經(jīng)驗為研究對象，是當(dāng)代西方心靈哲學(xué)的熱點問題。本書為認(rèn)知哲學(xué)文庫叢書中的一本，圍繞著認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)的背景、內(nèi)涵、核心問題、不可還原論證、可能路徑，以及認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)帶來的啟示及其拓展等論題展開。從宏觀和微觀兩個方面追溯了認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)的生成脈絡(luò)，并以此為理論基礎(chǔ)，對認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)的基本內(nèi)涵和核心問題進行闡釋和分析，強調(diào)

《關(guān)鍵詞（第一輯）》共分為“主編寄語”“方法論”“學(xué)者論”“要籍?dāng)�錄”“成果總目”“學(xué)術(shù)動態(tài)”等幾個部分。

本書基于社會嵌入性與企業(yè)意志性視角，分析企業(yè)經(jīng)濟利益與社會責(zé)任融合的驅(qū)動機制，以期離清企業(yè)管理層的遠見卓識在《慈善法》頒布前后對企業(yè)經(jīng)濟利益與社會責(zé)任融合程度的影響效應(yīng)，從地區(qū)社會文化與企業(yè)社會責(zé)任理念雙維度闡釋社會軟實力對企業(yè)經(jīng)濟利益與社會責(zé)任融合程度的作用機理，刻畫社會責(zé)任網(wǎng)絡(luò)、社會責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)對企業(yè)經(jīng)濟利益與社會

本書以“孝道思想”為研究核心，將眾多宋代巴蜀名儒、家族集中進行考察，從各種歷史文獻中挖掘宋代巴蜀孝道思想相關(guān)內(nèi)容，以探求宋代巴蜀思想文化中的德孝特征和宋代巴蜀孝道思想的個體特征，進一步豐富巴蜀文化的深刻內(nèi)涵。

我國已進入老齡化社會，病人和老年人的照護需求逐年增多，護工這個群體正在不斷壯大，基層照護服務(wù)體系逐漸成為養(yǎng)老服務(wù)的主力軍。護工看似簡單的陪護工作實際包含很多人文、技術(shù)的因素，護工除了要掌握一定的護理知識，還必須具有良好的職業(yè)道德和專業(yè)素養(yǎng)。本書的目的在于提高護工的專業(yè)水平，使服務(wù)素質(zhì)與需求相平衡，構(gòu)建專業(yè)化、規(guī)范化的新

深邃的歷史感與體系化的歷史觀構(gòu)成黑格爾哲學(xué)獨有的特質(zhì)。黑格爾深刻洞見了資本主義摧枯拉朽的內(nèi)在力量，并立足時代特征對人類歷史進行整體性反思。其在歷史的本質(zhì)性規(guī)定、歷史發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的抽象與概括、歷史研究方法論的建構(gòu)等方面有著不可替代的貢獻。馬克思、恩格斯對黑格爾歷史觀的批判與超越，根植于對人類歷史實踐進程的進一步具體考察與

利潤率趨向下降規(guī)律表明，隨著資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，作為資本主義生產(chǎn)刺激和動力的利潤率會趨向下降，這清楚地暴露了資本主義生產(chǎn)方式的自我否定性與歷史暫時性。正因為如此，自《資本論》第三卷出版以來，利潤率趨向下降規(guī)律就不斷遭受來自各個方面的攻擊。作為回應(yīng)，本書從文本研究、理論澄清、經(jīng)驗驗證和經(jīng)驗運用環(huán)環(huán)相扣的四個層面，闡明了馬

中國社會的人口結(jié)構(gòu)越來越“老”，媒體形態(tài)越來越“新”�！靶隆薄袄稀敝�間的矛盾，使眾多老年人面臨數(shù)字世界的系統(tǒng)性排斥。老年人的數(shù)字突圍不能“孤軍奮戰(zhàn)”，而是應(yīng)該得到不同代際群體的共同關(guān)注和參與。從對比視角來看，老年人與年輕人在數(shù)字媒體接入、使用和素養(yǎng)等方面的數(shù)字代溝令人憂心；但從對話視角來看，年輕人對老年人潤物細無聲的數(shù)