本書(shū)是一本通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)研究《紅樓夢(mèng)》人物與內(nèi)涵的圖書(shū)。本書(shū)解析了《紅樓夢(mèng)》中“風(fēng)月寶鑒”“骷髏”“假作真時(shí)真亦假”等事件所傳的達(dá)生命體驗(yàn)進(jìn)行了解析，通過(guò)《紅樓夢(mèng)》中的很多“細(xì)”節(jié)來(lái)分析生活原生態(tài)場(chǎng)景中的“細(xì)”人、“細(xì)”事、“細(xì)”物、“細(xì)”景等，揭示了封建社會(huì)、賈家鋪張浪費(fèi)、人物只求個(gè)人私利的背景下，賈家由盛而衰走向分崩離

本項(xiàng)目即以“民國(guó)詞律批評(píng)”為研究對(duì)象，以民國(guó)現(xiàn)代高等教育蓬勃發(fā)展為背景，從“詞譜批評(píng)”、“詞韻批評(píng)”、“詞樂(lè)理論研究”、“唱詞實(shí)踐”四個(gè)維度架構(gòu)民國(guó)詞律批評(píng)體系，考量在民國(guó)現(xiàn)代大學(xué)制度高度發(fā)展的基礎(chǔ)上傳統(tǒng)詞律批評(píng)的新發(fā)展、新動(dòng)向、新成就，探析民國(guó)時(shí)期重要的詞律批評(píng)范疇，考察民國(guó)詞學(xué)家的詞律主張，進(jìn)而總結(jié)民國(guó)詞律批評(píng)的學(xué)

元曲是盛行于元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲。它是中華傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的一朵燦爛的花朵，在思想和內(nèi)容上有著獨(dú)有的特色，和唐宋詩(shī)詞明清小說(shuō)鼎足并舉，成為我國(guó)文學(xué)史上一座重要的里程碑。為了更好地弘揚(yáng)和傳播中華傳統(tǒng)文化，豐富人們的精神生活，我們特此精心策劃了國(guó)學(xué)經(jīng)典《元曲全鑒》。該書(shū)通俗易懂，圖文并茂，對(duì)幫助廣大讀者閱讀和理

《中國(guó)詩(shī)歌研究》是首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心所創(chuàng)辦的大型學(xué)術(shù)叢刊，內(nèi)容涉及古今中外的詩(shī)歌研究。自創(chuàng)刊號(hào)起，先后設(shè)置有中國(guó)古代詩(shī)歌研究、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌研究、中國(guó)詩(shī)歌理論研究、中國(guó)少數(shù)民族詩(shī)歌研究、當(dāng)代海外華人詩(shī)歌研究及中西比較詩(shī)學(xué)研究、詩(shī)學(xué)史及詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇等欄目。其中詩(shī)學(xué)史及詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇，為特色欄目

南開(kāi)大學(xué)有著深厚的詩(shī)學(xué)研究積淀，在葉嘉瑩先生、羅宗強(qiáng)先生的引領(lǐng)下，一批著名學(xué)者投身其中，已成為海內(nèi)外詩(shī)學(xué)研究的重鎮(zhèn)。本輯是《南開(kāi)詩(shī)學(xué)》的第二輯，即創(chuàng)刊號(hào)，分特稿詩(shī)歌研究詩(shī)學(xué)理論域外詩(shī)學(xué)詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)研究動(dòng)態(tài)研究綜述七個(gè)欄目，并特邀葉嘉瑩先生的文章領(lǐng)銜，全面展示詩(shī)歌研究領(lǐng)域的*成果和*方法，以期為詩(shī)學(xué)研究者搭建一個(gè)良好的平臺(tái)，

《隨園詩(shī)話》是清朝很具影響力的論詩(shī)力作，內(nèi)容涉獵廣泛，敘述詳實(shí)，品評(píng)精準(zhǔn)到位。《隨園詩(shī)話》所談及的內(nèi)容，從詩(shī)人的先天資質(zhì)，到后天的品德修養(yǎng)，再到讀書(shū)學(xué)習(xí)以及社會(huì)實(shí)踐等，無(wú)所不有。《隨園詩(shī)話全鑒》在原典的基礎(chǔ)上進(jìn)行了精準(zhǔn)的注釋和翻譯，便于廣大讀者輕松閱讀。

本課題對(duì)1700-2001期間美國(guó)小說(shuō)中的太平洋書(shū)寫(xiě)進(jìn)行全面、系統(tǒng)的研究，研究?jī)?nèi)容上大體劃分為19世紀(jì)前、19世紀(jì)、20世紀(jì)和21世紀(jì)至今四個(gè)階段。主要思路：一是論述美國(guó)小說(shuō)中太平洋書(shū)寫(xiě)的歷史、文化和思想淵源；二是論述太平洋書(shū)寫(xiě)的主要表現(xiàn)，按歷時(shí)順序論述主要的作家作品；三是概括太平洋書(shū)寫(xiě)的主要特點(diǎn)；四是論述太平洋書(shū)寫(xiě)與

本書(shū)的研究對(duì)象為與中國(guó)現(xiàn)代話劇中古代女性婚姻戀愛(ài)的相關(guān)問(wèn)題，主要涉及以卓文君、西施、花木蘭這三個(gè)古代女性形象為主角的三組現(xiàn)代話劇作品。通過(guò)分析這三個(gè)具有代表性的女性人物形象，總結(jié)了她們從古代文學(xué)（戲�。┑浆F(xiàn)代話劇的流變特征；通過(guò)考察現(xiàn)代劇作家對(duì)人物婚姻選擇與歸宿的處理，從婚戀的角度呈現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)倫理秩序與現(xiàn)代思想文化觀念

偵探小說(shuō)是一個(gè)產(chǎn)生于西方19世紀(jì)的現(xiàn)代文體，晚清時(shí)期它開(kāi)始傳入中國(guó)并迅速風(fēng)靡一時(shí)。在西方翻譯作品的影響下，中國(guó)本土的偵探小說(shuō)創(chuàng)作在二十至四十年代達(dá)到高峰，誕生了如霍桑、魯平等中國(guó)版的福爾摩斯與亞森羅萍。另一邊廂，自五十年代開(kāi)始，來(lái)自荷蘭的偵探小說(shuō)家高羅佩將中國(guó)傳統(tǒng)的公案小說(shuō)以西方偵探小說(shuō)的手法重新包裝，賦予了傳統(tǒng)的狄仁

本書(shū)對(duì)19世紀(jì)40年代到20世紀(jì)50年代的《聊齋志異》英語(yǔ)譯介進(jìn)行了全面深入的研究。主要涉及郭實(shí)臘、衛(wèi)三畏、梅輝立、阿連壁、翟理斯、喬治·蘇利埃·德·莫朗、弗里德里克·赫爾曼·馬汀斯、禧在明、卡朋特、鄺如絲和林語(yǔ)堂等人的《聊齋志異》英語(yǔ)譯介。在對(duì)這些《聊齋志異》英語(yǔ)譯介的描述性研究基礎(chǔ)上歸納出這段時(shí)期《聊齋志異》英語(yǔ)譯