本書是對(duì)2021年度世界政治經(jīng)濟(jì)包括重要地區(qū)和大國的形勢(shì)總結(jié)分析及對(duì)2022年度國際形勢(shì)的預(yù)測(cè)。書中總報(bào)告對(duì)2021年全球形勢(shì)做了回顧，在此基礎(chǔ)上提出2022年全球重大潛在風(fēng)險(xiǎn)，并對(duì)2022年趨勢(shì)進(jìn)行展望；分報(bào)告分別對(duì)亞太、中東、拉美、歐洲、非洲、俄羅斯中亞地區(qū)以及美國、日本等國家2021年度的形勢(shì)做了總結(jié)分析，并對(duì)2

本書將心理文化學(xué)融合了中國文化對(duì)人的認(rèn)識(shí)，提出了兩個(gè)范式：人（Jen，即基本人際狀態(tài)）和心理-社會(huì)均衡體，并將兩個(gè)范式引入國家行為體及國際關(guān)系研究中，強(qiáng)調(diào)國家的文明屬性對(duì)國家行為的影響，揭示了國家對(duì)外部世界的態(tài)度和行為模式與該國文明體的內(nèi)核人之間的關(guān)系。書中以中國、美國、日本、印度四個(gè)文明社會(huì)為例，分析了它們的基本人際

現(xiàn)代化既是一個(gè)世界現(xiàn)象，又是一種文明進(jìn)步。它不僅改變了18世紀(jì)以來的世界政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化生活，還促進(jìn)了人類發(fā)展、生態(tài)文明和國際體系的變遷，同時(shí)有助于文化多樣性長期存在。世界各國都在開展某種現(xiàn)代化建設(shè)，都把實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化作為一個(gè)發(fā)展目標(biāo)。2019年5月，“第三屆世界現(xiàn)代化論壇暨第十七期中國現(xiàn)代化研究論壇”在北京中國科技

冷戰(zhàn)后的跨國社會(huì)運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)范圍的全球化、社會(huì)訴求的多樣化、組織形式的網(wǎng)絡(luò)化、運(yùn)動(dòng)目標(biāo)的非革命化和斗爭(zhēng)方式的雙重性等特征。作為國際社會(huì)中一個(gè)特殊行為體，抗?fàn)庍壿嫼椭卫磉壿嬍抢鋺?zhàn)后跨國社會(huì)運(yùn)動(dòng)的兩種基本行動(dòng)邏輯。議題差異性和政體差異性的個(gè)案分析，以及武力鎮(zhèn)壓、談判式管理和策略性瓦解等抗議規(guī)制模式的考察，表明冷戰(zhàn)后跨國社

自然災(zāi)害不僅造成巨大的人員與財(cái)產(chǎn)損失，還可能激蕩出隱藏在社會(huì)生活中的緊張關(guān)系，引發(fā)社會(huì)沖突。繁重的救災(zāi)任務(wù)結(jié)束后，災(zāi)后風(fēng)險(xiǎn)管理是各級(jí)政府災(zāi)區(qū)重建和恢復(fù)的重要任務(wù)。本書從結(jié)構(gòu)、情感和文化的視角切入，通過構(gòu)建災(zāi)害背景下社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)鏈的生成機(jī)制，揭示了自然災(zāi)害破壞能量向社會(huì)的轉(zhuǎn)移過程。防范自然災(zāi)害社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、維護(hù)災(zāi)區(qū)社會(huì)穩(wěn)定、盡快

本書是尹伊文先生研究各國社會(huì)轉(zhuǎn)型和發(fā)展的一部新作。 世界各國進(jìn)入現(xiàn)代化的道路應(yīng)該怎么走?是臨摹西方發(fā)達(dá)國家的模式，還是根據(jù)本國國情探索新的模式? 本書作者批判了前者，提倡后者。作者在全世界范圍內(nèi)對(duì)多個(gè)國家的現(xiàn)代化歷程進(jìn)行歷史和實(shí)地的考察，講述了埃及、敘利亞、納米比亞、津巴布韋、東歐諸國、北歐諸國、委內(nèi)瑞拉、古巴、越南、

意外上鎖的門，過于繁忙的機(jī)場(chǎng)大廳……在克格勃資深情報(bào)干部奧列格·戈?duì)柤疽�夫斯基看來，莫斯科的一切都暗藏危險(xiǎn)。在鐵幕之下，這位天生的克格勃間諜為何與軍情六處接觸，成為英國情報(bào)部門在蘇聯(lián)內(nèi)部的重要信源？在超級(jí)大國即將擦槍走火的重大危機(jī)面前，他又如何游走在東西兩大陣營之間，讓世界免遭核戰(zhàn)爆發(fā)的厄運(yùn)？當(dāng)戈?duì)柤疽�夫斯基最終選擇逃

本書為第四屆世界公益慈善論壇重要演講匯集。延續(xù)前幾屆模式，漢英對(duì)照。結(jié)合我國大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃和國際灣區(qū)發(fā)展已有經(jīng)驗(yàn)，邀請(qǐng)國際政要和我國相關(guān)部委領(lǐng)導(dǎo)及國際友人，圍繞慈善灣區(qū)與人才培養(yǎng)、21世紀(jì)公共健康與慈善、青年與灣區(qū)社會(huì)創(chuàng)新和社會(huì)企業(yè)、體育慈善、善財(cái)傳承、高等教育社會(huì)捐贈(zèng)的探索與實(shí)踐--中國案例、灣區(qū)兒童福利、善學(xué)明辨、

1961年8月，在柏林墻即將開建的幾個(gè)小時(shí)前，一位名叫斯塔申斯基的克格勃間諜叛逃至西方。冷戰(zhàn)期間轟動(dòng)一時(shí)的間諜案由此引爆。歷史學(xué)家沙希利·浦洛基利用斯塔申斯基受審時(shí)的證詞、中央情報(bào)局的新解密文件、德國和波蘭的相關(guān)檔案、克格勃官員的訪談和回憶錄，以及自己走訪所搜集的資料，用學(xué)術(shù)的眼光抽絲剝繭地尋找間諜案的真

品牌與國家文化一致性高，表現(xiàn)為品牌的風(fēng)格、設(shè)計(jì)、理念與國家的國民、歷史文化、傳統(tǒng)及價(jià)值觀方面的契合度較高，那么品牌自身的文化價(jià)值，能夠讓品牌成為國家文化傳播的一種載體。品牌如何推進(jìn)行業(yè)發(fā)展形成國家優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)從而打造國家的來源國效應(yīng)，以及品牌如何將商業(yè)與文化藝術(shù)相結(jié)合，在品牌傳播與推廣的同時(shí)傳遞國家文化，讓品牌成為國家文化