跨界的觀看：沒(méi)有文字的歷史

寒冷的冬天，兩只刺猬要想抱團(tuán)取暖，就必須保持一定的距離，否則很容易刺傷彼此，這就是刺猬法則。刺猬法則教會(huì)我們“凡事有度，過(guò)則有難”，把這個(gè)理念運(yùn)用到生活、工作和人際交往中，能夠幫助我們更合群，做事更懂進(jìn)退。 本書圍繞“刺猬法則”展開(kāi)，告訴我們“距離產(chǎn)生美”不只是一個(gè)美學(xué)命題，更是我們應(yīng)該認(rèn)真領(lǐng)悟的人生箴言。本書將帶領(lǐng)

《城市史研究》創(chuàng)刊于1988年，是國(guó)內(nèi)最早的城市史研究專業(yè)刊物，由天津社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)城市史研究會(huì)（現(xiàn)改名為中國(guó)史學(xué)會(huì)城市史專業(yè)委員會(huì)）主辦。從第30輯起，轉(zhuǎn)由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。作為城市史研究的品牌和陣地，《城市史研究》已得到國(guó)內(nèi)外同行和學(xué)界的廣泛認(rèn)可，被列為“中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)”、“中國(guó)人文社會(huì)

為什么多數(shù)人的想法和觀點(diǎn)，經(jīng)常會(huì)影響我們的決策？為什么多人共同處理一項(xiàng)任務(wù)時(shí)，總有人想著偷奸�；�？為什么陌生人在路上遭遇搶劫時(shí)，周圍目擊的人越多，有人伸出援手的可能性越低？為什么一些生活在大城市里的人，會(huì)對(duì)外地人產(chǎn)生歧視和偏見(jiàn)？這些都是社會(huì)心理學(xué)要探討的課題。盡管人與人之間存在不可忽視的個(gè)體差異，但人們?cè)谏鐣?huì)化過(guò)程中產(chǎn)

《社會(huì)學(xué)與生活》我們都身處社會(huì)之中，但真正了解社會(huì)學(xué)的人并不多。因?yàn)樯鐣?huì)學(xué)是一門包含諸多分支的學(xué)科，研究的范圍也很廣泛，很難用三言兩語(yǔ)說(shuō)清楚社會(huì)學(xué)到底是什么？社會(huì)學(xué)家米爾斯指出，了解社會(huì)學(xué)、學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)需要具備社會(huì)學(xué)的想象力，因?yàn)閭�(gè)人在各種特定的社會(huì)環(huán)境中所經(jīng)歷的事情，往往都與社會(huì)的結(jié)構(gòu)性變化有關(guān)。本書從社會(huì)學(xué)的發(fā)展史著

《大學(xué)生人際交往》共分為四個(gè)部分。**部分介紹人際關(guān)系相關(guān)理論，主要以依戀理論為依托，探討大學(xué)生人際關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展兩方面內(nèi)容；第二部分對(duì)大學(xué)生積極人際關(guān)系的形成機(jī)制進(jìn)行深入分析，通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究探討情緒面孔對(duì)人際關(guān)系的影響以及大學(xué)生積極人際關(guān)系的形成條件和影響因素；第三部分探索了改善和促進(jìn)大學(xué)生人際關(guān)系的方法，包含實(shí)驗(yàn)訓(xùn)

本書是《中國(guó)社會(huì)心理學(xué)評(píng)論》的第25輯。在社會(huì)變遷與社會(huì)轉(zhuǎn)型中，兒童的生存與發(fā)展呈現(xiàn)出多元的態(tài)勢(shì)。積極青少年發(fā)展的理論和實(shí)踐正越來(lái)越多地影響著困境兒童的相關(guān)研究、政策和實(shí)踐進(jìn)程。本輯以“困境兒童的積極心理”為焦點(diǎn)，圍繞農(nóng)村留守兒童、流動(dòng)兒童、回流兒童、事實(shí)無(wú)人撫養(yǎng)兒童等困境兒童以及成長(zhǎng)型思維、道德品格、親社會(huì)行為、文化

人人都渴望成功、渴望實(shí)現(xiàn)價(jià)值。有些人會(huì)選擇采用非常規(guī)手段，快速實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。當(dāng)通過(guò)不道德方式獲得理想的成果、地位、名利后，真的會(huì)獲得原以為的快樂(lè)嗎？不擇手段“證明”了自己后，真的能獲得對(duì)自我價(jià)值的積極評(píng)價(jià)嗎？本書通過(guò)實(shí)證研究建構(gòu)了不道德行為通過(guò)道德知覺(jué)和能力知覺(jué)兩條路徑影響自尊的雙路徑權(quán)變模型，路徑的權(quán)衡與選擇取決于個(gè)體的

在推動(dòng)宋江陣文化復(fù)興的過(guò)程中，林村民間體育組織依托宋江陣文化精神在村落中創(chuàng)辦“老人之家”、開(kāi)展武術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)、在村落間共同舉辦武術(shù)賽事。這一系列文化實(shí)踐活動(dòng)促使鄉(xiāng)村社會(huì)動(dòng)員能力提升并重構(gòu)了村落社會(huì)道德秩序�；�于此經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象，本書以社會(huì)團(tuán)結(jié)理論為分析框架，對(duì)林村民間體育組織參與社會(huì)動(dòng)員并重構(gòu)道德秩序的邏輯與機(jī)制展開(kāi)分析，旨

本書主要內(nèi)容包括：引言、人口老齡化與日本老年人的生活狀況、日本老年人延遲退休的政策演變、性別比較視角下日本女性老年人的就業(yè)狀況、日本老年人志愿服務(wù)活動(dòng)的參與現(xiàn)狀及政策環(huán)境等，共九章。具體內(nèi)容包括：研究背景、已有研究回顧、理論基礎(chǔ)與概念界定等。