本書試圖以流動性思維這一概念為指引，以空間為流動性思維的個體內(nèi)水平、以關(guān)系為流動性思維的人際水平、以階層為流動性思維的社會位置水平，將流動性思維的三個解釋水平還原為社會生活的不同實踐領(lǐng)域，分析流動性思維在不同解釋水平如何產(chǎn)生不同的社會心態(tài)，三個解釋水平如何通過社會心態(tài)產(chǎn)生一系列的社會心理效應(yīng)，通過一系列分析以流動性思維

習(xí)近平總書記提出的關(guān)于建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的偉大時代號召，是進一步推動馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融合的重要指導(dǎo)，為哲學(xué)社會科學(xué)工作者提出了新的使命要求。為貫徹落實習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話精神，深入開展中華民族現(xiàn)代文明研究闡釋工作，中國社會科學(xué)院（中國歷史研究院）中國邊疆研究所切實擔負起

本刊為中國文學(xué)研究論文文摘叢書之第三輯，設(shè)有“文藝學(xué)”“中國古代文學(xué)與文獻學(xué)”“中國現(xiàn)當代文學(xué)”“比較文學(xué)與世界文學(xué)”“語言學(xué)”五個欄目，以“學(xué)術(shù)文摘”和“論點摘編”兩種形式對2022年以來中國文學(xué)研究領(lǐng)域的優(yōu)秀論文予以轉(zhuǎn)載和推薦，并以欄目專家撰寫的“主持人語”作綜述與導(dǎo)讀。入選論文經(jīng)過欄目組初審、主編復(fù)審和同行專家的

《古代文學(xué)前沿與評論》由中國社會科學(xué)院優(yōu)勢學(xué)科文學(xué)研究所古代文學(xué)學(xué)科主辦，也是該學(xué)科實施社科院“登峰戰(zhàn)略”學(xué)科建設(shè)計劃的重要舉措。集刊擬一年兩期，每期字數(shù)20萬字左右。集刊以組織、發(fā)表學(xué)科內(nèi)各類學(xué)術(shù)評論（特稿、筆談、書評、訪談、專題評論、前沿綜述、會議紀要、項目動態(tài)、論點匯編、新資料或特藏文獻等）為基本方式，致力于追蹤

學(xué)術(shù)理論與學(xué)術(shù)研究相輔相成，缺一不可。近幾十年來，學(xué)界對中國傳統(tǒng)禮制發(fā)展過程的歷史論述已取得豐碩成果，諸多禮制事件、類型、議題的具體面貌日漸清晰，而對傳統(tǒng)禮制基本理論的研究還稍顯薄弱。比如，禮、禮俗、禮儀、禮義、禮制等概念如何界定？中華傳統(tǒng)禮制的演化究竟分為幾個歷史階段，各階段有什么特點？中華傳統(tǒng)禮制發(fā)展動力何在？禮制

《中國經(jīng)濟史評論》由中國經(jīng)濟史學(xué)會主辦，內(nèi)容涉及經(jīng)濟史理論與方法、中國經(jīng)濟史、世界經(jīng)濟史、中外比較經(jīng)濟史諸方面，以及中外經(jīng)濟史論著評論與國外經(jīng)濟史理論評介，專題研究成果述評與國內(nèi)外經(jīng)濟史研究前沿或研究動態(tài)的報道，等等。本集刊鼓勵經(jīng)濟史學(xué)者在研究中挖掘新資料、運用新方法、提出新問題，深入剖析歷史上諸多經(jīng)濟現(xiàn)象之間的相互關(guān)

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