本書集結(jié)了國內(nèi)政治哲學(xué)界的頂尖學(xué)者，擺脫傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)束縛，克服哲學(xué)史教材化的通病，用大論文的方式深入剖析以賽亞?伯林、列奧?施特勞斯、卡爾?施米特、約翰?羅爾斯、尤爾根?哈貝馬斯等20世紀(jì)著名政治哲學(xué)家或者思想流派的觀念，在精神源頭和哲學(xué)根基處重新審視和考察當(dāng)代西方政治哲學(xué)的內(nèi)在邏輯和動(dòng)機(jī)資源，辨析西方現(xiàn)代性的動(dòng)力與

本書敘述的是17世紀(jì)至19世紀(jì)近代西方政治哲學(xué)的發(fā)展歷程，闡釋了具有重要?dú)v史地位與思想影響的人物如霍布斯、洛克、斯賓諾莎、盧梭、托克維爾、康德、黑格爾等人，以及政治哲學(xué)流派如蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)和功利主義等的政治哲學(xué)思想，意圖勾勒出近代西方政治哲學(xué)的主要輪廓，凸顯這一時(shí)期核心的政治哲學(xué)論題，并在此基礎(chǔ)上梳理和總結(jié)近代西方政治

《西方政治哲學(xué)史》（第一卷）由八位杰出學(xué)者撰寫，內(nèi)容涵蓋了從古希臘到宗教改革的政治思想和政治哲學(xué)。第一章提供了西方政治思想開端處的宏大背景，討論了希臘城邦與民主思想，以及詩人、劇作家、智者和史學(xué)家的政治洞見；第二章到第六章分別聚焦于柏拉圖的統(tǒng)一城邦、亞里士多德的最佳政體、西塞羅的法權(quán)國家、奧古斯丁的上帝之城與塵世之城、

人工社會(huì)是一種在建模與仿真基礎(chǔ)上發(fā)展起來的研究社會(huì)科學(xué)的新方法。將基于人工社會(huì)的計(jì)算實(shí)驗(yàn)應(yīng)用于應(yīng)急管理領(lǐng)域，是近年才開展的工作�！睹嫦驊�(yīng)急管理的人工社會(huì)構(gòu)建與計(jì)算實(shí)驗(yàn)》嘗試將人工社會(huì)與計(jì)算實(shí)驗(yàn)應(yīng)用于應(yīng)急管理領(lǐng)域，為突發(fā)事件應(yīng)急管理的研究注入新的手段。 《面向應(yīng)急管理的人工社會(huì)構(gòu)建與計(jì)算實(shí)驗(yàn)》主要論述面向社會(huì)性突發(fā)事件

政治社會(huì)化問題是當(dāng)代世界各國執(zhí)政黨和政府普遍關(guān)注的問題。政治社會(huì)化的程度如何，實(shí)際上關(guān)系到一個(gè)社會(huì)的主導(dǎo)政治文化能否正確傳遞，由此而影響政治體系運(yùn)行的大問題。在當(dāng)代社會(huì)中，政治社會(huì)化的作用和重要性不斷增強(qiáng)，不論是何種政治制度，也不論是發(fā)展中國家還是發(fā)達(dá)國家，在注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也都十分重視通過政治社會(huì)化傳播主導(dǎo)政治文

萊基是德意志地區(qū)歐洲聯(lián)合思想的杰出代表，是20世紀(jì)重要的歐洲聯(lián)合思想家之一，被西方學(xué)者稱為"現(xiàn)代歐洲聯(lián)合思想之父"。迄今為止，國內(nèi)外學(xué)者多關(guān)注卡萊基領(lǐng)導(dǎo)的"泛歐"運(yùn)動(dòng)，而對(duì)"泛歐"思想尚未進(jìn)行深入細(xì)致的研究，這一領(lǐng)域仍存在著諸多難點(diǎn)問題："泛歐"思想是否具有民主的精神？卡萊基為什么主張排除英國的"小歐洲"聯(lián)合？他是否構(gòu)

本書堅(jiān)持緊密結(jié)合國內(nèi)外公共政策經(jīng)典案例和最新案例，反映公共政策實(shí)踐的最新動(dòng)態(tài)以及政策科學(xué)研究的最新理論和學(xué)術(shù)主張的理念，全面闡釋公共政策學(xué)的基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)和研究方法，系統(tǒng)梳理議程設(shè)置、政策制定、政策實(shí)施、政策評(píng)估、政策變化、政策終止的各個(gè)階段，并且介紹各個(gè)階段涉及的理論變化和分析工具，力求呈現(xiàn)公共政策科學(xué)的演進(jìn)歷程

《公共管理評(píng)論》常設(shè)“論文”、“評(píng)論”、“教育”、“書評(píng)”四個(gè)專題，“論文”專題發(fā)表原創(chuàng)性的理論和實(shí)證研究文章；“評(píng)論”專題刊登對(duì)學(xué)術(shù)流派、學(xué)術(shù)理論、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)論文章以及學(xué)術(shù)會(huì)議或其他學(xué)術(shù)活動(dòng)的介紹和評(píng)論文章；“教育”專題刊登探討公共管理學(xué)科與教育發(fā)展方面的文章；“書評(píng)”專題刊登公共管理和公共政策及其相

本書認(rèn)為，國際關(guān)系的三大宏理論（進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義、防御性現(xiàn)實(shí)主義和新自由主義）之中，只有約翰·米爾斯海默對(duì)進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義進(jìn)行過邏輯一致的陳述，而防御性現(xiàn)實(shí)主義雖然追隨者眾多，卻沒有這樣一個(gè)邏輯一致、相對(duì)清晰的陳述，由此給理論的和政策的討論都帶來一些不良影響。因此試圖為防御性現(xiàn)實(shí)主義理論提供一個(gè)一致連貫的論述。全書分成三個(gè)

《公共管理評(píng)論》設(shè)“論文”、“評(píng)論”、“教育”、“書評(píng)”四個(gè)專題，“論文”專題發(fā)表原創(chuàng)性的理論和實(shí)證研究文章；“評(píng)論”專題刊登對(duì)學(xué)術(shù)流派、學(xué)術(shù)理論、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)論文章以及學(xué)術(shù)會(huì)議或其他學(xué)術(shù)活動(dòng)的介紹和評(píng)論文章；“教育”專題刊登探討公共管理學(xué)科與教育發(fā)展方面的文章；“書評(píng)”專題刊登公共管理和公共政策及其相關(guān)