《城市國(guó)學(xué)講壇》是廣州城市職業(yè)學(xué)院貫徹“文化塑!鞭k學(xué)理念,弘揚(yáng)國(guó)學(xué),培育師生本土文化自覺而建造的平臺(tái)。4年多來,“講壇”成為校內(nèi)外有影響的人文素質(zhì)教育第二課堂,形成和保持了自己的特色:一、通識(shí)性!爸v壇”的定位是讓普通大學(xué)生接觸、了解祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不求專精高深,傾向于通俗性、趣味性。二、常規(guī)性!爸v壇”通常每?jī)芍?/p>
《中國(guó)-東北亞國(guó)家年鑒》是一部國(guó)際綜合性年鑒,本書著重收載中國(guó)和東北亞各國(guó)的基本資料及區(qū)域內(nèi)各方面的重要信息,也收錄了黑龍江省與東北亞各國(guó)經(jīng)貿(mào)合作的年度*相關(guān)信息和資料,旨在為促進(jìn)中國(guó)與東北亞各國(guó)的經(jīng)貿(mào)往來和交流合作服務(wù),為海內(nèi)外各界人士了解中國(guó)和東北亞國(guó)家的基本情況提供平臺(tái),促進(jìn)國(guó)家間的相互了解與合作交流。
修業(yè)學(xué)堂是湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)前身,為傳承百年修業(yè)治學(xué)理念,學(xué)校于2015年創(chuàng)辦修業(yè)大學(xué)堂,由學(xué)校學(xué)術(shù)委員會(huì)委員主講,根據(jù)專家委員所講內(nèi)容按學(xué)科專業(yè)分類,并將百年修業(yè)務(wù)本、崇實(shí)、進(jìn)德、修業(yè)理念貫穿其中。每篇講座內(nèi)容元素構(gòu)成:1)專家近照及介紹;2)正文,現(xiàn)場(chǎng)圖片與專家工作圖片穿插在正文中;3)錄音二維碼、視頻二維碼;
童眼識(shí)天下是一套專為學(xué)齡前兒童和低年級(jí)小學(xué)生精心設(shè)計(jì)打造的科普類圖書。海底也有大峽谷嗎?海底的動(dòng)物是什么顏色的?島嶼是怎樣誕生的?本書介紹了海洋結(jié)構(gòu)、地質(zhì)特點(diǎn)、礦產(chǎn)及生物資源,并重點(diǎn)介紹數(shù)十種海洋生物,內(nèi)容豐富。書中繪制大量卡通海洋動(dòng)物及場(chǎng)景圖,畫面精美。文字優(yōu)美,易讀易懂。
第二期才齋講堂共十篇講座整理稿匯輯。即:厲以寧的《中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的幾個(gè)問題》,王緝思的《國(guó)際政治研究與中國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略思考》,陳平原的《文學(xué)如何教育---關(guān)于文學(xué)課堂的追懷、重構(gòu)與闡釋》,陳十一的《創(chuàng)新與技術(shù)發(fā)展》,閻步克的《中國(guó)古代官階的歷史變遷》,王邦維的《天下之中與日中無影---神話想象天文學(xué)及其意義》,顧晉的《醫(yī)學(xué)發(fā)
《北大才齋講堂(第三輯)》是北京大學(xué)研究生院主持開設(shè)的面向全校研究生的學(xué)科素養(yǎng)課程——“才齋講堂”的文字版本!安琵S講堂”邀請(qǐng)人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)領(lǐng)域的知名學(xué)者,從學(xué)科架構(gòu)、學(xué)科交叉以及學(xué)科應(yīng)用等方面出發(fā),解讀科學(xué)奧妙,碰撞思想火花,分享研究心得,既提升青年學(xué)子的人文素養(yǎng),又培養(yǎng)其科學(xué)精神。
本書除緒論外,下設(shè)三個(gè)主題儒家思想智慧、道家思想智慧和佛教思想智慧。教材編寫貼近學(xué)生生活,注重國(guó)學(xué)知識(shí)在實(shí)際中的運(yùn)用。通過對(duì)本書的學(xué)習(xí),可以弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)高職學(xué)生德育工作,引發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的興趣,身體力行,提高人文素養(yǎng),培養(yǎng)健全人格。
這是一部趣味十足的回憶錄,充滿了關(guān)于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的幽默故事?茖W(xué)家們對(duì)人類的感官充滿了好奇。他們?cè)敢夂谋M一生做實(shí)驗(yàn),甚至把自己作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象。某天,作者看到一則故事,說古羅馬的“蛙人”部隊(duì)潛水時(shí)嘴里含著油。但沒有人知道這是為什么。有人推測(cè)他們是在潛水面具里吐出油,以便看到水下的場(chǎng)景。于是,作者決定測(cè)試一下可行性。結(jié)果經(jīng)過反復(fù)
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所文博館內(nèi)藏有珍貴的宗教典籍、文獻(xiàn)資料、手抄經(jīng)卷,還有部分佛像、法器、宗教書畫、名人信札題跋等多種典藏文物。 本書收録了文博館珍藏的古籍文獻(xiàn)六十九種,多數(shù)為明清善本,且有幾種是目前極為珍貴的孤本,如《淵穎吳先生文集》被鑒定為元刻本,是目前僅有的三套古籍善本之一,且保存非常完整。作者對(duì)此數(shù)十種古
《四庫(kù)學(xué)》系首都師范大學(xué)中國(guó)四庫(kù)學(xué)研究中心組織編寫的連續(xù)性出版物。本書系第三輯,主要包括四個(gè)部分:四庫(kù)閣本研究、《四庫(kù)全書總目》研究、《四庫(kù)全書》的整理與傳播、《四庫(kù)全書》與中國(guó)傳統(tǒng)文化,具體內(nèi)容涉及南三閣的社會(huì)作用、《四庫(kù)全書》與清代前期政治、《四庫(kù)全書》文化傳播的途徑、*與《四庫(kù)全書》的史學(xué)智慧等方面,具有較好的學(xué)