校慶之期,亦是反思之時(shí)。開(kāi)啟法律之門,培養(yǎng)法學(xué)人才,推動(dòng)法制變革,建設(shè)法治社會(huì),已經(jīng)一百多年,此間我們收獲了多少牢不可破、深植民眾精神之中的法治成就。在努力路上的法律人共同體中,法學(xué)教師是一類特殊的人群。他們站在法律門內(nèi),執(zhí)鞭講臺(tái),培育法學(xué)學(xué)生、研究法學(xué)問(wèn)題、闡發(fā)法學(xué)理論、推動(dòng)法治進(jìn)步。這本文集就是北大法律學(xué)人思想的一
本書包含著自然法專題、環(huán)境法律倫理、財(cái)稅倫理、法律方法、法治與德治法治關(guān)系等專題展開(kāi)。以中國(guó)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),探究中國(guó)法治的主體性。由于法治關(guān)涉從理想到原則、從立法到司法、從制度到意識(shí)各個(gè)方面,因而,在不同的歷史時(shí)空中曾呈現(xiàn)出不同的法治秩序形態(tài)!疤炖、人情和國(guó)法”的文化傳統(tǒng)與中國(guó)轉(zhuǎn)型時(shí)期的多重面相會(huì)使法治中國(guó)呈現(xiàn)出自身的
盧埃林是20世紀(jì)偉大的法學(xué)家之一,《荊棘叢》是他的代表作,也是每一位法學(xué)院學(xué)生和律師都不可繞過(guò)的重要讀物!肚G棘叢》是研究法的本質(zhì)和法律教育的經(jīng)典著作之一,書中盧埃林向?qū)W生介紹了何為法律,如何閱讀案件,如何作課前準(zhǔn)備,在真實(shí)世界中法律如何促成正義。盡管法律每年都在變更,但人們之間的糾紛與盧埃林寫下《荊棘叢》的年代變化并
《法律語(yǔ)言與文化》集作者二十幾年在法律領(lǐng)域的識(shí)見(jiàn),從法律語(yǔ)言作為法律人的基礎(chǔ)課的角度,對(duì)法律語(yǔ)言進(jìn)行了全面研究。不僅探討了法律語(yǔ)言文化,法律語(yǔ)言與與法律思維,以及法律語(yǔ)言翻譯的標(biāo)準(zhǔn)、原則之類十分復(fù)雜且困難的問(wèn)題,而且對(duì)與法律語(yǔ)言相關(guān)的領(lǐng)域,如法律、語(yǔ)言、文化、思維等,都進(jìn)行了獨(dú)到的研究,全面比較了法律語(yǔ)言研究的語(yǔ)言學(xué)、
《實(shí)證法學(xué)研究》以實(shí)證法學(xué)研究方法為中心,通過(guò)實(shí)證研究來(lái)反思法學(xué)理論,并對(duì)法律實(shí)踐進(jìn)行理論提煉與實(shí)證分析。它填補(bǔ)了法學(xué)研究的空白領(lǐng)域,屬于法學(xué)定量研究等前沿領(lǐng)域。本書是《實(shí)證法學(xué)研究》*一期,屬于創(chuàng)刊號(hào),各位法學(xué)研究的專家為創(chuàng)刊號(hào)進(jìn)行題詞。書中選擇了目前司法改革討論中的執(zhí)行權(quán)分配作為爭(zhēng)鳴主題,選擇正反兩位專家觀點(diǎn)形成爭(zhēng)
為了更好地推進(jìn)法律人類學(xué)的研究,法律人類學(xué)專業(yè)委員會(huì)創(chuàng)辦了《法律人類學(xué)論叢》,以此作為國(guó)內(nèi)法律人類學(xué)研究與交流的學(xué)術(shù)平臺(tái)。本書是第5輯,分別從理論探討、民族法治建設(shè)、民族地區(qū)基層治理、制度文化、其他研究、域外法律人類學(xué)等方面進(jìn)行闡述。
在多元文化異彩紛呈的當(dāng)今,我們不能忽略法之起源與國(guó)家法形成的復(fù)雜特征。本書運(yùn)用少數(shù)民族的神話等文本重新詮釋這些問(wèn)題,不但有助于拓寬我們對(duì)于法律制度的多元視閾,也為國(guó)家治理政策的多元選擇提供了參考。
本書共11章,主要從女權(quán)主義角度分析了西方經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)作品中的法律思想、法律現(xiàn)象、法律問(wèn)題及其表達(dá)方式,揭示出西方法律一直在為父權(quán)法律背書,女性是父權(quán)法律得以建立的犧牲品,也是維持同性交往社會(huì)關(guān)系的交易對(duì)象。該書不僅是一部揭示了女性在父權(quán)法律社會(huì)遭受壓抑的“她史”,也是一部研究法律文學(xué)發(fā)展的鴻篇巨制。論著研究語(yǔ)料豐富,
本書從建構(gòu)與發(fā)展、制度與規(guī)范、文化與實(shí)踐、秩序與價(jià)值四個(gè)角度入手,選取各研究領(lǐng)域中極具代表性的研究成果,對(duì)香港法律文化進(jìn)行了深入探究。書中對(duì)香港的政法制度、法治發(fā)展、司法機(jī)構(gòu)的起源等統(tǒng)領(lǐng)源流性問(wèn)題進(jìn)行了探討;對(duì)具體的部門法、相關(guān)法律中具體的規(guī)則、制度、實(shí)施等進(jìn)行了探究;圍繞香港的司法文化、鄉(xiāng)規(guī)民約及具有代表性的制度實(shí)踐