本書共9章:第1章為海綿城市遙感監(jiān)測概述,提出海綿城市遙感監(jiān)測科學(xué)問題;第2章闡述海綿城市遙感監(jiān)測內(nèi)容;第3章闡述海綿城市遙感監(jiān)測模型;第4章闡述多尺度城市下墊面遙感監(jiān)測方法;第5章論述海綿城市土地空間格局遙感動態(tài)監(jiān)測方法;第6章闡述基于多源遙感影像融合的海綿城市監(jiān)測方法;第7章論述面向城市水系統(tǒng)的海綿城市遙感監(jiān)測方法

本書作者為長期從事古代文學(xué)教學(xué)與研究工作的專業(yè)教授。書稿以我國古代各個不同時期著名詩人的代表作品為文本分析基礎(chǔ),從體例流變、語言特征、韻律變化、創(chuàng)作思想等多個角度,將古詩歷經(jīng)的不同歷史時段劃分為萌芽、奠基、嬗變、繁榮、轉(zhuǎn)折、蛻變、終結(jié)、裂變和溫習(xí)九個過程,對它們進行了獨特的梳理和深入的分析,并作出了新穎獨特、系統(tǒng)嚴謹?shù)?/p>

本書以統(tǒng)編教材小學(xué)語文所涉及的100首古詩為對象,在釋題、注釋、釋意和釋例等方面做了深入的古詩教學(xué)研究:對于古詩題目,作體裁和題材兩方面理解,兼顧古詩理論和教學(xué)指導(dǎo);對于古詩注釋,涵蓋作者簡介和字詞注釋,語言精煉;對于古詩釋意,全方位闡釋主題內(nèi)容、思想情感、藝術(shù)手法、遣詞造句、修辭表達和審美意蘊等,文學(xué)性、可讀性強;對

本書旨在探討新時代高校黨建和思想政治教育內(nèi)容與方法的創(chuàng)新。圍繞新時代高校黨建和思想政治教育主題,書稿分為黨建工作和思想政治教育兩篇。上篇黨建工作部分涵蓋了黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)等內(nèi)容;下篇思想政治教育部分包括思政課程育人、專題思政教育、思政教育方法創(chuàng)新等內(nèi)容。書稿是黨的十八大以來作者結(jié)合工作實際

中國資本市場本著“引進來”和“走出去”相結(jié)合的策略不斷推進市場化進程。本書在金融開放的背景下，以股價同步性和價格遲滯性指標代表信息效率，利用QFII持股上市公司的混合截面數(shù)據(jù)，研究了QFII對中國股票市場信息效率的影響，為中國資本市場通過開放的形式，實現(xiàn)信息效率提供了解決問題的視角，同時也為在開放過程中產(chǎn)生的金融風(fēng)險做

本書考察了1894～1911年美國與甲午戰(zhàn)爭、戊戌變法、庚子事變、預(yù)備立憲運動、辛亥革命等重大事件的關(guān)系，以及美國政府對光宣朝政和清末各項新政的影響，并就晚清中美兩國特殊關(guān)系的內(nèi)涵做了分析。作者指出，晚清中美特殊關(guān)系體現(xiàn)在：一方面，美國對華執(zhí)行較其他列強相對友善的政策，認為一個相對繁榮富強的中國有利于美國的門戶開放政策

圣多美和普林西比民主共和國是位于西非幾內(nèi)亞灣內(nèi)的島嶼國家。1975年脫離葡萄牙統(tǒng)治而獨立，1985年實行經(jīng)濟自由化，1990年實行多黨民主制。經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)為主，有世界最早開發(fā)的熱帶種植園，種植可可等經(jīng)濟作物。漁業(yè)資源豐富，石油資源儲量巨大，港灣條件優(yōu)越，具備發(fā)展海上貿(mào)易的潛力。本書全面、系統(tǒng)地介紹了圣多美和普林西

本書認為國際貿(mào)易對我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整有促進作用，這種促進作用受到多種因素的影響。國際貿(mào)易導(dǎo)致工業(yè)就業(yè)比重的駝峰形變動預(yù)示著隨著貿(mào)易開放程度的加深，未來中國工業(yè)吸納勞動力的能力將在某一時刻呈下降趨勢，這會對中國的就業(yè)形勢產(chǎn)生不利影響。因此，為加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型，我國政府需從國際貿(mào)易政策、產(chǎn)業(yè)政策、就業(yè)政策、城鎮(zhèn)化政策等

本書立足于近代中國幣制改革思想形成和發(fā)展的國際國內(nèi)大背景，重點整理和分析民國時期的幣制改革思想全貌。以時間為經(jīng)，以幣制改革思想的內(nèi)涵為緯，把時人的相關(guān)著作思想及各類人士在報刊上發(fā)表的相關(guān)言論和學(xué)說都納入整理和研究的范圍，試圖對民國時期的幣制改革思想展開全面、客觀、準確的描述和分析。

岡田武彥提出，什么是日本文化的特色？一言以蔽之，就是簡素。日本人的世界觀是以簡素的精神為基石的。作者用深入淺出的筆觸，結(jié)合諸多實例，講述了簡素的形態(tài)及其精神、日本人與簡素精神、日本文化與簡素精神、日本的宗教思想、日本的崇物思想、簡素的精神及其意義等方面的內(nèi)容，涉及日本國民性、文學(xué)、繪畫、建筑、庭園、料理、陶瓷、茶道、音