本書主要內(nèi)容為文藝美學討論古今中外哲學(美學)與文學藝術(shù)的 一些基本問題,涉及美學,中國古代哲學,文學藝術(shù),現(xiàn)代文學與戲劇,是作者二十余 的 學術(shù)小結(jié)。文集中 有《曹禺劇作七十年解讀的困惑》,《論老子音樂美的思想本質(zhì)》,《想象力、獨創(chuàng)力、自由---論康德關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)造主體的天才特征》等文章。
哲學美學
對美之意象的非對象化感知
“道”之意象與非對象化
象思維:《寒江獨釣圖》的審美意味
是關(guān)聯(lián)性思維還是聚合性思維?
試論船山詩學的內(nèi)在矛盾性
詩之“體”與詩之“用”:船山詩學的兩個向度
及其中介
“和”作為審美范疇的限度
想象力·獨創(chuàng)性·自由
宗教境界·藝術(shù)境界·審美境界
試論作為審美對象的藝術(shù)形式的審美層次
論老子音樂美思想的本質(zhì)
“道”何以“法”“自然”?
從孔子“生平的開端”看其“仁學”思想的實踐本質(zhì)
戲劇美學
論《櫻桃園》中的“停頓”
戲劇本體論承諾的限度
曹禺劇作七十年解讀的困惑
曹禺劇作與中國話劇意識的覺醒
曹禺與二十世紀中國話劇的命運
對話劇作為“現(xiàn)代民族戲劇”的質(zhì)疑
脆弱的張力:體驗與表現(xiàn)的統(tǒng)一
昆曲民間沉重傳承的活態(tài)記憶
“臨川四夢”的文化書寫與湯顯祖文人形象
的虛擬塑造
如何表現(xiàn)和表現(xiàn)得如何作為戲曲表演藝術(shù)
根本的問題
我們該如何理解中西戲劇的審美差異
傳統(tǒng)京劇的韻味與新京劇的意味張力
關(guān)于電影藝術(shù)“怎是”的思考
附錄
關(guān)于《燕妮·馬克思》的對話
對傳統(tǒng)的堅守與開拓