本書介紹了當(dāng)代英美政治哲學(xué)的四個(gè)重要流派自由平等主義、自由至上主義、規(guī)范的馬克思主義和共同體主義，尤其是這四個(gè)流派中最杰出的幾位政治哲學(xué)家（包括約翰·羅爾斯、羅納德·德沃金、羅伯特·諾奇克、艾倫·伍德、邁克爾·桑德爾、邁克爾·沃爾澤等人）的理論觀點(diǎn)，并涉及他們相互之間的理論爭(zhēng)論。作為一部當(dāng)代政治哲學(xué)的入門讀物，本書旨在為那些對(duì)當(dāng)代政治哲學(xué)爭(zhēng)論感興趣的讀者提供一幅簡(jiǎn)要而不乏深刻性的思維導(dǎo)圖，以便為他們參與更加深入、

本書系公共行政學(xué)入門教科書，對(duì)公共行政學(xué)的基本內(nèi)容進(jìn)行了全面、系統(tǒng)而又有一定深度的介紹和闡述，是高等學(xué)校行政管理、公共事業(yè)管理、土地資源管理、勞動(dòng)與社會(huì)保障等公共管理類專業(yè)及眾多其它文科專業(yè)（比如社會(huì)學(xué)、社會(huì)工作）公共行政學(xué)必修課程的教材。首先，嘗試建構(gòu)以行政職能為中心的公共行政學(xué)體系。其次，既闡述公共行政學(xué)的基本學(xué)理，同時(shí)突出中國(guó)公共行政的實(shí)踐特色。第三，在內(nèi)容、觀點(diǎn)方面完全符合黨的路線方針政策，充分反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。第四，每章都附有與正文內(nèi)容息息相關(guān)的延伸閱讀，以開闊學(xué)

本書講述了高校公共管理學(xué)教學(xué)模式的應(yīng)用、高校公共管理學(xué)課程的案例教學(xué)應(yīng)用、高校公共事業(yè)管理專業(yè)教學(xué)質(zhì)量保障體系研究等內(nèi)容。

無規(guī)矩不成方圓，無秩序不成社會(huì)。回顧歷史的發(fā)展，更體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)道法自然"的順延。社會(huì)秩序始于何年？又向哪個(gè)方向發(fā)展，已成了當(dāng)下與未來的焦點(diǎn)。人從哪里來？要到哪里去？這曾是一個(gè)命題，對(duì)與社會(huì)秩序而言，同樣如此。從原始社會(huì)的初萌、母系氏族社會(huì)的初醒、奴隸社會(huì)的初明，到封建社會(huì)的有序，已然走過了幾千幾萬年。而從工業(yè)革命伊始，社會(huì)秩序的進(jìn)化卻走向了兩個(gè)方向。社會(huì)主義社會(huì)、資本主義社會(huì)并行，秩序有異，未來無異！那就是合久必分，分久必合。平權(quán)經(jīng)濟(jì)、平權(quán)社會(huì)，終是平權(quán)秩序。平權(quán)社會(huì)不僅是全球各國(guó)之間權(quán)利

本套實(shí)務(wù)研究系列包括:《紀(jì)檢監(jiān)察智慧監(jiān)督體系構(gòu)建研究》和《計(jì)算機(jī)政治學(xué)的空間范式演進(jìn)研究》兩冊(cè),《紀(jì)檢監(jiān)察智慧監(jiān)督體系構(gòu)建研究》講述了智慧監(jiān)督理論基礎(chǔ)解讀、智慧監(jiān)督基本特征分析、智慧監(jiān)督貫通融合體系、智慧監(jiān)督要素模型構(gòu)建、智慧監(jiān)督規(guī)范空間構(gòu)建、智慧監(jiān)督證據(jù)規(guī)則構(gòu)建等八章內(nèi)容�！队�(jì)算機(jī)政治學(xué)的空間范式演進(jìn)研究》講述了計(jì)算政治學(xué)理論空間域、計(jì)算政治學(xué)對(duì)象空間域、計(jì)算政治學(xué)模型空間域、計(jì)算政治學(xué)技術(shù)空間域、計(jì)算政治學(xué)工具空間域等內(nèi)容。

為加強(qiáng)研究生課程和教學(xué)資源建設(shè)，打造一批具有學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢(shì)和特色的高水平、高質(zhì)量的研究生精品教材，提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)研究生院組織編寫了研究生精品教材和專業(yè)學(xué)位研究生教學(xué)案例集系列叢書。公共管理教學(xué)案例精選是一部針對(duì)政府管理專業(yè)的專業(yè)碩士研究生的案例教學(xué)教材。案例的選取遵循以下原則：一是針對(duì)性，即緊密圍繞所要傳授的基本理論選擇有代表性的案例，而非一味求新、求異。二是難易適中，一眼就能看明白的案例不利于激發(fā)的創(chuàng)造性，太難的案例又會(huì)讓學(xué)生望而卻步，只有難度適中的案例才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。三

本書嘗試從認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論的視角、國(guó)際的視野、科學(xué)的方法來立體探討研究政府規(guī)制的維度問題。概括起來,本研究分六個(gè)部分,部分作為總論,從認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論的角度上闡釋政府規(guī)制的內(nèi)涵、價(jià)值、方式、內(nèi)容和量度;具體從法律、經(jīng)濟(jì)、行政、社會(huì)和道德五個(gè)角度闡述,主要沿著政府規(guī)制的基礎(chǔ)、政府規(guī)制的尺度、政府規(guī)制的目標(biāo)、政府規(guī)制的要求以及政府規(guī)制的約束為思路,分別界定和闡述政府規(guī)制,從而比較立體地構(gòu)成政府規(guī)制維度的理論體系。

本書以薩拉·薩卡的全部著述為起點(diǎn)，主要運(yùn)用歷史性和邏輯性相結(jié)合、原始文本解讀與理論分析相結(jié)合、個(gè)案研究與群體研究相結(jié)合的研究方法，系統(tǒng)地梳理了薩卡對(duì)生態(tài)危機(jī)與資本主義的內(nèi)在必然性聯(lián)系，歸納了其關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)換、歷史唯物主義和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的生態(tài)學(xué)拓展等理論。以此為抓手，進(jìn)一步研究了薩拉·薩卡與其他生態(tài)學(xué)馬克思主義者在學(xué)術(shù)譜系方面的關(guān)聯(lián)性，清晰地勾勒出當(dāng)代生態(tài)社會(huì)主義理論發(fā)展的完整圖景，從而更好地把握了國(guó)外生態(tài)社會(huì)主義研究的理論前沿，具有豐富的現(xiàn)實(shí)意義。

索爾茲伯里的約翰是12世紀(jì)英格蘭有名的教會(huì)知識(shí)分子，創(chuàng)作了《論政府原理》《邏輯論》等多部作品，并留下眾多書信。本書以12世紀(jì)的西歐社會(huì)為背景，通過對(duì)約翰作品和與中世紀(jì)歷史、思想文化相關(guān)文獻(xiàn)的探究，梳理約翰的政治思想。約翰在其對(duì)人性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，批判了廷臣不適度的活動(dòng)，期望廷臣能夠遵循哲學(xué)家的生活。約翰同時(shí)展示了自己理想中的國(guó)家——有機(jī)體，將社會(huì)各階層比作身體的各部位，每個(gè)階層都有不同的社會(huì)分工和職責(zé)。而當(dāng)作為頭部的君主是暴君時(shí)，會(huì)破壞有機(jī)體的健康，約翰進(jìn)而提出了誅殺暴君論。約翰淵博的古典學(xué)識(shí)，哲

本書介紹了西方三大傳統(tǒng)、主流政治思潮自由主義、保守主義和社會(huì)民主主義的概念和發(fā)展歷史，并對(duì)這三大政治思潮重要的當(dāng)代代表羅爾斯、波普爾、哈耶克和吉登斯等人的社會(huì)與政治思想進(jìn)行了精煉而不乏深度的解讀。