本書是學(xué)者王生升長期研究哈耶克經(jīng)濟自由主義理論的學(xué)術(shù)成果，全書分哈耶克經(jīng)濟自由主義理論體系、新自由主義的烏托邦幻象上下兩篇，共計八章。作者基于馬克思主義立場、觀點、方法，在對哈耶克經(jīng)濟自由主義理論體系進行系統(tǒng)闡述與透徹分析基礎(chǔ)上，對其理論的局限性及謬誤進行了學(xué)理批判。本書的出版對相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者開展經(jīng)濟理論研究具有較好的借鑒意義。

本書闡述了經(jīng)濟史不僅是屬于歷史學(xué)的分支，在經(jīng)濟學(xué)科更是屬于社會經(jīng)濟史的觀點，作為經(jīng)濟制度變遷的經(jīng)濟史，本書介紹了清代以來的社會經(jīng)濟史，而且以點帶面，以面帶全，涉及金融史、財政史、交通史、經(jīng)濟思想史、行會史、工業(yè)發(fā)展史等；本書包括經(jīng)濟制度變遷與經(jīng)濟思想發(fā)展、清代王毅德發(fā)鈔思想和于樹德與信用合作思想的傳播、20世紀30年代章乃器信用統(tǒng)制經(jīng)濟思想、社會組織與行會、中國財政厘金史、中國近代金融史、中國近代公司形態(tài)與公司治理；在東西方陣營對峙的冷戰(zhàn)格局下，中國為了實現(xiàn)經(jīng)濟趕超采取了全民動員型經(jīng)濟發(fā)展方式，

本書中總結(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗，批判吸收了當時的重要經(jīng)濟理論，對整個國民經(jīng)濟的運動過程做了系統(tǒng)的描述，為經(jīng)濟學(xué)確定了完整的架構(gòu)，它的首次出版標志著經(jīng)濟學(xué)作為一門獨立學(xué)科的誕生，是現(xiàn)代政治經(jīng)濟學(xué)研究的起點，因此《國富論》被譽為*部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟學(xué)著作、經(jīng)濟學(xué)的百科全書、西方經(jīng)濟學(xué)圣經(jīng)，而亞當斯密本人也贏得了現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)之父的美譽。

財富從何處來？又根據(jù)什么在人群中自發(fā)分配？《圖解國富論（超值白金版）/超值全彩悅讀館》為你全面解讀財富增長的奧秘與根源。《圖解國富論（超值白金版）/超值全彩悅讀館》是現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)之父亞當·斯密的驚世之作，是一本將經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實踐計劃以一種不可思議的方式綜合在一起的書，是一部在任何時代都被經(jīng)濟學(xué)家推崇備至的經(jīng)濟學(xué)巨著。

《國富論》是一部將經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實踐計劃一種不可思議的方式綜合在一起的書，是一部經(jīng)濟學(xué)巨著，本書對原著進行了刪減，充分保留了斯密思想中的精華部分和完整體系，本書在原著基礎(chǔ)上還配有多幅圖片。

《有閑階級論》是凡勃倫于1899年出版的首部著作，是制度經(jīng)濟學(xué)的開山之作。著作一經(jīng)問世，立即引起轟動，當時的知識分子人手一冊成為時尚。有閑階級作為現(xiàn)代生活中的一個經(jīng)濟因素，它的價值和地位，就是本書討論的主旨。作者對社會現(xiàn)象、消費行為、人類心理等進行了詳盡的剖析，論述了制度、習慣、文化如何塑造人類行為，以及人類行為的變化會怎樣影響經(jīng)濟，同時闡釋了有閑階級的產(chǎn)生和發(fā)展過程，以及所折射出的經(jīng)濟意義。