本書從“東亞”的區(qū)域史視角,對(duì)始編于江戶時(shí)期的《日本史記》一書進(jìn)行詳細(xì)考察,主要討論了為何在江戶初期出現(xiàn)了《日本史記》這樣一部史書、《日本史記》編纂各個(gè)階段的具體過(guò)程,以及該階段所完成的文本背后包含的史學(xué)思想與觀念,及其中包含的中日史學(xué)思想元素、編纂的意義和影響等。結(jié)合歷史語(yǔ)境,對(duì)《日本史記》的編撰過(guò)程和史學(xué)思想進(jìn)行了系統(tǒng)地梳理,比較了中日傳統(tǒng)史學(xué)方面的異同,并從史學(xué)角度探索東亞文化圈的文化互鑒途徑。

自有史料記載以來(lái)，中東就是各大國(guó)角逐的舞臺(tái)。20世紀(jì)上半葉，英法兩國(guó)是競(jìng)逐中東的主要?jiǎng)萘Α?946年，英國(guó)通過(guò)暗中支持黎巴嫩和敘利亞民族主義者驅(qū)逐法國(guó)，但勝利的喜悅很快就因新的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手美國(guó)的到來(lái)而沖淡。面對(duì)誰(shuí)擁有中東的石油，誰(shuí)控制蘇伊士運(yùn)河，支持阿拉伯民族主義還是猶太復(fù)國(guó)主義等問題，美國(guó)都與英國(guó)觀點(diǎn)不同。雙方不再是盟友，美國(guó)甚至鼓勵(lì)和利用中東廣泛的反英情緒，終結(jié)了英國(guó)在中東的統(tǒng)治，開啟了美國(guó)主導(dǎo)的新秩序。歷史學(xué)家詹姆斯·巴爾利用新解密的檔案，提出美國(guó)才是英國(guó)退出中東的幕后推手，當(dāng)前

1868—1912年是日本的明治時(shí)代，“明治維新”是日本歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是日本在西方資本主義工業(yè)文明沖擊下所進(jìn)行的具有資本主義性質(zhì)的改革運(yùn)動(dòng)。本書介紹了日本明治時(shí)代的改革發(fā)展的重要?dú)v史進(jìn)程，內(nèi)容包括從巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)到巴黎萬(wàn)博會(huì)，從鐵路等基礎(chǔ)建設(shè)到國(guó)營(yíng)的模范工場(chǎng)，從創(chuàng)業(yè)大神澀澤榮一到財(cái)閥的崛起，從松方財(cái)政與產(chǎn)業(yè)的多樣化到金融政策與中央銀行的創(chuàng)立等，日本明治時(shí)期的產(chǎn)業(yè)革命使日本成為亞洲第一個(gè)走上工業(yè)化道路的國(guó)家，并逐漸躋身于世界一流強(qiáng)國(guó)之列。本書對(duì)研究和關(guān)注日本的現(xiàn)代化歷程的學(xué)者有參考意義。

本書稿以日本“安保法”的制定、修改和自衛(wèi)權(quán)解釋變遷為主要研究對(duì)象，以二者之間的聯(lián)動(dòng)和日本解禁集體自衛(wèi)權(quán)為核心，探討日本當(dāng)前積極謀求政治、軍事大國(guó)化及強(qiáng)化日美軍事同盟的內(nèi)在歷史法律邏輯及其影響。本成果通過(guò)對(duì)日本修改安保法與解禁自衛(wèi)權(quán)源流和歷史變遷的分析，研究日本政府不斷突破“和平憲法”束縛、達(dá)到解禁“集體自衛(wèi)權(quán)”的目的途徑，結(jié)合《日美防衛(wèi)指針》的修改和軍事法的擴(kuò)充，分析日本邁向軍事大國(guó)的實(shí)質(zhì)及其對(duì)國(guó)際義務(wù)的違反

本書共設(shè)東北亞歷史與考古研究、東北亞民族與疆域研究、東北亞國(guó)際關(guān)系研究、東北亞文獻(xiàn)整理與研究和海外譯介5個(gè)專欄，收錄19篇論文（包括韓國(guó)和日本學(xué)者3篇論著的譯文），內(nèi)容涉及樂浪木簡(jiǎn)、好太王碑拓本、北朝樂浪王氏、高句麗渤海研究現(xiàn)狀、遼代大族與西京、東北亞古代文獻(xiàn)整理與研究等諸多方面。

這是一部傳統(tǒng)日本生活與文化的簡(jiǎn)史。 全書勾勒了茶道、花道、游藝、飲食等深度影響了日本人日常生活的各類傳統(tǒng)生活技能及其器物的發(fā)展簡(jiǎn)史，重點(diǎn)描述藝術(shù)與生活的關(guān)聯(lián)和互動(dòng)，以及傳統(tǒng)與現(xiàn)代的傳承和革新。 全書以重要文化人物和文化遺存為立足點(diǎn)，從讓茶文化在日本扎根的榮西到倜儻不羈的佐佐木道譽(yù)，從集花道大成的池坊專好、主張侘的美學(xué)的村田珠光到完成茶湯美學(xué)建設(shè)的千利休，從日常的茶湯和插花到桂離宮的審美意識(shí)、日本料理的食禮文化、柳宗悅的工藝運(yùn)動(dòng)等，既有歷史的脈絡(luò)，又有點(diǎn)和面的結(jié)合，簡(jiǎn)明平易地審視了日本人的民族性和

我們生活在這片名為亞洲的地域上，你是否有過(guò)這樣的疑問： 亞歐大陸明明是一體的，為什么分成亞、歐兩大洲？分界的依據(jù)又是什么？從歐洲人命名亞細(xì)亞，到這片土地上的人們成為亞洲人，中間又經(jīng)歷了哪些曲折？ 清華大學(xué)教授宋念申告訴我們：古地圖是探索亞洲形成史和反思現(xiàn)代性的關(guān)鍵一環(huán)。 在新作《制造亞洲：一部地圖上的歷史》中，他借由百余幅珍貴的古地圖材料，描摹了亞洲（及中國(guó)）在地圖上出現(xiàn)、發(fā)展、變化、定型的過(guò)程，同時(shí)觀察了這一過(guò)程中的各種權(quán)力結(jié)構(gòu)資本主義、殖民主義、帝國(guó)主義、領(lǐng)土國(guó)家在地圖上的呈現(xiàn)與表達(dá)。

《鎖國(guó)》全書分前后兩篇，前篇以歐洲人為尋找新大陸而開辟的東西兩條新航路為線，闡述了世界性視野在大航海時(shí)代逐步形成的過(guò)程。后篇以近代初期的日本為考察對(duì)象，闡述了在世界性視野形成的歷史背景下日本卻逐步走上鎖國(guó)之路的過(guò)程。 《鎖國(guó)》是一本歷史考察之作，亦是作者對(duì)民族精神的反思之作，作者通過(guò)史實(shí)鉤沉，力陳鎖國(guó)之弊，筆鋒直指日本民族缺乏科學(xué)精神這一民族精神缺陷，在出版當(dāng)時(shí)引起很大的反響。本書獲得1951年讀賣文學(xué)獎(jiǎng)。

《南開日本研究》前身為《日本研究論集》，創(chuàng)辦于1996年，由南開大學(xué)日本研究院、教育部國(guó)別和區(qū)域研究基地南開大學(xué)日本研究中心主辦,迄今已出版29輯，是中國(guó)知網(wǎng)等的收錄集刊。集刊以日本歷史、日本政治、日本外交、日本經(jīng)濟(jì)、日本社會(huì)文化等為主要內(nèi)容,公開向國(guó)內(nèi)外學(xué)者征稿，國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行，讀者為國(guó)內(nèi)外日本研究者、研究生以及對(duì)日本感興趣的普通民眾。

印度人是不是都信印度教？ 印度奇葩的種姓制度到底是怎么回事？ 誕生古印度文明的印度河，居然不在印度境內(nèi)？ …… 這些問題的答案，都在《印度文明史》里！ 關(guān)于我們熟悉又陌生的鄰國(guó)印度，一本書吃透它！ 美國(guó)南亞史學(xué)者伯頓·斯坦代表作，國(guó)外權(quán)威教科書，暢銷25年。 全書敘述了印度自公元前7000年起直到21世紀(jì)的歷史變遷，將當(dāng)代印度的政治問題與其歷史聯(lián)系起來(lái)。以印度文明的形成和發(fā)展為主軸，對(duì)印度的地緣關(guān)系、王朝更迭、宗教文化和社會(huì)發(fā)展進(jìn)行了全面解讀。 運(yùn)用歷史