建設(shè)高水平人才高地是當(dāng)前及未來一段時間各地區(qū)、各領(lǐng)域的一項重要工作,哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域也不例外。人才是推動哲學(xué)社會科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展、加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)三大體系和自主知識體系的第一資源。本書界定了哲學(xué)社會科學(xué)人才高地的基本概念,梳理了中國哲學(xué)社會科學(xué)人才隊伍現(xiàn)狀,構(gòu)建了涵蓋人才高地吸引力、人才高地管理力和人才高地影響力的評價框架,基于多源異構(gòu)數(shù)據(jù)分維度呈現(xiàn)中國哲學(xué)社會科學(xué)人才高地建設(shè)情況。在此基礎(chǔ)上,本書總結(jié)提煉了中國哲學(xué)社會科學(xué)人才高地建設(shè)的成功經(jīng)驗、存在的典型問題并提出相應(yīng)的政策建議。
這是一本思想訪談與隨筆集,從2006年尋蹤法國理論的記敘《我的巴黎行》,到2013年的當(dāng)下對社會與技術(shù)的一系列思考,時間跨度正好是21世紀(jì)的這二十多年,在內(nèi)容層面,這部集子綜合呈現(xiàn)了作者在理論與現(xiàn)實之間所進(jìn)行的探索,它由六個部分構(gòu)成:身體與愛欲;知識與經(jīng)驗;社會與技術(shù);法國理論;藝術(shù)批評;思想隨筆。這部集子既飽含著理論的激情,又展現(xiàn)了批判的鋒銳,乃是一部生命之思的交響樂。
本書作者是一位日裔美籍學(xué)者,面對亞裔古典音樂家在西方世界日益增加的關(guān)注度和影響力,她從自身古典音樂訓(xùn)練的經(jīng)歷、自己的亞裔身份出發(fā),展開了這項把“自己作為方法”的民族志研究。本書以70多位亞裔音樂家的訪談為基礎(chǔ),探討了古典音樂在亞洲傳播的歷史、文化及其藝術(shù)形式的本質(zhì),并考察了亞洲(裔)音樂家在白人主導(dǎo)的古典音樂世界中所扮演的角色,他們的種族身份、性別身份和階級地位如何影響他們的職業(yè)經(jīng)歷、發(fā)展和成就。
2017年5月17日,中國社會科學(xué)院建院40周年,習(xí)近平總書記發(fā)來賀信。學(xué)習(xí)貫徹落實習(xí)近平總書記哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話和祝賀中國社會科學(xué)院建院40周年賀信精神,加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)、中國特色新型智庫是中國社會科學(xué)院的政治任務(wù)。圍繞這一重要任務(wù),中國社科學(xué)院黨組采取了一系列重要舉措,集中精力、持續(xù)發(fā)力,努力推進(jìn)中國社會科學(xué)院邁上新臺階。本書系中國社會科學(xué)院原院長王偉光同志的文集,主要收集了其在學(xué)習(xí)貫徹落實習(xí)近平總書記5·17重要講話和賀信精神,加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)和中國
本選題針對中國哲學(xué)社會科學(xué)評價領(lǐng)域存在的評價理論基礎(chǔ)不強(qiáng)、評價話語權(quán)較弱、評價標(biāo)準(zhǔn)體系不夠全面等系列問題,基于認(rèn)識論、價值論、評價論和系統(tǒng)論等基礎(chǔ)理論,結(jié)合中國社會科學(xué)評價研究院的評價實踐,總結(jié)提煉并構(gòu)建了以吸引力(A)、管理力(M)和影響力(I)為核心環(huán)節(jié),具有整體性、系統(tǒng)性的評價理論體系。在AMI綜合評價理論構(gòu)建的基礎(chǔ)上,以實踐案例的形式闡釋了AMI綜合評價理論的實踐性和應(yīng)用可行性。
根據(jù)國家“十二五發(fā)展規(guī)劃”關(guān)于“大力推進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新體系建設(shè),實施哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新工程,繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)”的決定,在黨中央、國務(wù)院的親自關(guān)懷下,中央宣傳部的指導(dǎo)下、國務(wù)院財政部的大力支持下,中國社會科學(xué)院從2011年開始實施哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新工程(以下簡稱創(chuàng)新工程)。創(chuàng)新工程是中國社會科學(xué)院建院以來的一次深刻的思想轉(zhuǎn)變和制度、體制、機(jī)制改革創(chuàng)新。創(chuàng)新工程最重要的成功經(jīng)驗,就是形成了一套符合中國社會科學(xué)院辦院規(guī)律,有利于哲學(xué)社會科學(xué)院繁榮發(fā)展、有利于哲學(xué)社會科學(xué)人才成長的獎勤罰懶、優(yōu)勝劣汰,
吳洪濤,博士,浙江師范大學(xué)副研究員、碩士生導(dǎo)師。 當(dāng)前,隨著世界政治結(jié)構(gòu)變動與哲學(xué)社會科學(xué)演化發(fā)展,“學(xué)術(shù)自主”作為一種克服西方學(xué)術(shù)中心主義局限的學(xué)術(shù)運(yùn)動已在全球范圍日益得到重視與響應(yīng)。本書通過近代以來我國社會科學(xué)“學(xué)術(shù)自主”論題的學(xué)術(shù)史研究,歸納出階段特征和意義類型。從知識論、價值論和方法論三個視角進(jìn)行理論闡釋,為中國社會科學(xué)“學(xué)術(shù)自主”提供合法性依據(jù)。從理念與制度兩個層面出發(fā),從知識體系、價值立場和方法選擇三個維度為構(gòu)建具有“中國特色、中國氣派、中國風(fēng)格”的哲學(xué)社會科學(xué)知識體系進(jìn)行理論與路
在中國社會轉(zhuǎn)型的當(dāng)下,學(xué)術(shù)界也出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。新自由主義、后現(xiàn)代主義、科學(xué)主義、生態(tài)主義、全球主義、種族主義、民粹主義、民族主義、新左派、新儒學(xué)、本土化思潮等思想流派,大數(shù)據(jù)科學(xué)、人工智能、信息科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、自然實驗等研究方法,對于政治學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)等諸多社會學(xué)科的學(xué)術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響,提出了許多引人注目的新的學(xué)術(shù)理論問題、開拓了新的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,反映了現(xiàn)代哲學(xué)和社會科學(xué)的新進(jìn)展。一方面,本書部分作者批判性地、反思性地探討了哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的一些新流派和理論
本書內(nèi)容包括:本土化是大國學(xué)術(shù)的必然選擇;學(xué)術(shù)旨?xì)w:古今之別與中西之異;從近百年學(xué)術(shù)演變脈絡(luò)看中國學(xué)術(shù)本土化問題;“西方法學(xué)在中國”及中國法學(xué)學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型等。
中國特色哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展道路,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者在中國革命、建設(shè)和改革的偉大歷史進(jìn)程中探索形成的,是支撐當(dāng)代中國理論創(chuàng)新、學(xué)術(shù)發(fā)展、學(xué)科建設(shè)以及知識生產(chǎn)的根本道路。新中國十七年,是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展道路形成與發(fā)展的重要階段,很多開創(chuàng)性工作奠定了改革開放以后哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。本書堅持以大歷史觀為指導(dǎo),以一手檔案材料為基礎(chǔ),采取縱橫結(jié)合的歷史敘事方式,全面論述新中國十七年中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的歷程、特點(diǎn)與經(jīng)驗,為構(gòu)建當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的立體圖景作出