本書(shū)稿共分為八個(gè)章節(jié)，詳細(xì)介紹和闡述了嚴(yán)復(fù)豐富的人生經(jīng)歷和深邃的思想觀點(diǎn)。全文從兩個(gè)方面展開(kāi)：一方面，講述了嚴(yán)復(fù)的家庭環(huán)境、人際關(guān)系、事業(yè)起伏等與嚴(yán)復(fù)人生密接相關(guān)的人和事，并從嚴(yán)復(fù)個(gè)人的角度呈現(xiàn)時(shí)代的變遷

本書(shū)是一部以全新的視角觀察與探討孔子的思想史著作。采用文化權(quán)力等新的批評(píng)話語(yǔ)，結(jié)合商周神政權(quán)力的影響，對(duì)傳統(tǒng)文獻(xiàn)和考古新證作出全新釋讀，認(rèn)為隨著人們對(duì)人性的認(rèn)識(shí)、對(duì)人的認(rèn)識(shí)，人文意識(shí)逐步覺(jué)醒，構(gòu)成了中華文明“文明與神明交織與滲透”的景觀，最后文明占了上風(fēng)，而神明也具有了人文色彩，而孔子主張的是“神本主義”，強(qiáng)調(diào)對(duì)神的尊崇的重要性。

人性是儒家討論的核心問(wèn)題，現(xiàn)有研究多聚焦于孔孟荀較為成熟的人性論，而對(duì)于儒家人性論的起源和發(fā)展脈絡(luò)的研究不夠。有鑒于此，本書(shū)旨在全面勾勒先秦儒家人性論的產(chǎn)生，發(fā)展脈絡(luò)、歷史內(nèi)涵與當(dāng)代價(jià)值，力圖聞明禮是促成需家人性論產(chǎn)生的重要源泉。本書(shū)分為六章，第一章梳理了春秋時(shí)期人性觀念的產(chǎn)生背景和諸子的人性論；第二章闡述了孔子的人性觀；第三章分析了《中庸》的人性論；第四章介紹了郭店簡(jiǎn)《性自命出》篇中的人性論思想，第五章和第六章分別概述了孟子和荀子的人性論思想。

本書(shū)共四篇，按照“一脈三高峰”的結(jié)構(gòu)，再現(xiàn)了瑞安先哲以舍我其誰(shuí)之擔(dān)當(dāng)和前仆后繼之氣概，遠(yuǎn)肇永嘉學(xué)派、中興瑞安新學(xué)、近啟溫州模式的探頤索隱過(guò)程。

本書(shū)按照人生成長(zhǎng)的順序，逐一解讀六十四卦所有的卦辭及爻辭。這是一部系統(tǒng)的易學(xué)人生指南。主要內(nèi)容包括：陰陽(yáng)符號(hào)及其屬性

《道德經(jīng)》是古代中國(guó)哲學(xué)家老子的偉大著作，是中國(guó)哲學(xué)的智慧體現(xiàn)，對(duì)古代中國(guó)的思想、政治、宗教等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。不但對(duì)中國(guó)的思想文化影響深遠(yuǎn)，而且在世界上影響巨大�！兜赖陆�(jīng)》只有81章，5000多字，以極為精辟的語(yǔ)言闡述深刻的哲理，易誦易記。本書(shū)收錄《道德經(jīng)》全文與許淵沖先生的譯文，漢英對(duì)照。

本書(shū)是《論語(yǔ)》的全譯本，作者用語(yǔ)文的方式，對(duì)《論語(yǔ)》20篇492章作了詳細(xì)、明確的釋義和解讀，“譯文”部分翻譯章句，“釋文”部分解讀要點(diǎn)。譯注《論語(yǔ)》的著作很多，但本書(shū)仍有其獨(dú)特價(jià)值。作者尊重語(yǔ)言表達(dá)的基本規(guī)律，尊重基本的邏輯和情理，獨(dú)立思考，自主翻譯，又廣泛參考字書(shū)、前人研究以修正自己的理解，盡可能還原原文意思，同時(shí)不乏令人耳目一新的新見(jiàn)、新解。

本書(shū)共分緒論、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、千秋吟頌、朱子三代與兩院兩園三祠、朱松詩(shī)文、朱子格言、朱子三代在政和的故事、朱子儀禮、孝道政和和熊城誦歌等十個(gè)篇章。政和是朱子孝道思想的實(shí)踐地，朱子理學(xué)文化的過(guò)化地。

本書(shū)重點(diǎn)介紹了朱子學(xué)形成的社會(huì)基礎(chǔ)并分析了朱熹思想的確立和主要內(nèi)容，然后按時(shí)代分別將朱熹福建籍的弟子、再傳弟子、后學(xué)匯集在一起，考察其事跡，剖析其思想，對(duì)于福建朱子學(xué)從形成、發(fā)展到鼎盛的過(guò)程，本書(shū)進(jìn)行了詳細(xì)的梳理。

本書(shū)共上中下三卷。記載有關(guān)“致良知”“知行合一”等論點(diǎn)的問(wèn)答。內(nèi)容包括：徐愛(ài)錄