本書以馬克思主義哲學基本原理與國外馬克思主義哲學為主要論域，立足于對相關經典文本的解讀來把握和評論相關思想者的思想;以理論問題研究與人物思想研究、一般研究與個別研究相結合的方式，力求在反思和評論有關代表性思想者的學術觀點基礎上，厘清馬克思主義社會哲學的理論問題、深化對馬克思主義社會哲學的一般研究;從社會發(fā)展論、社會自然關系論、社會主體論、社會規(guī)范論和社會研究方法論等方面，對馬克思主義社會哲學進行了較為系統(tǒng)、具有-定創(chuàng)新性的思考和研究。

大學生生命觀教育是一個涉及家庭、學校、社會及個體等多元責任主體參與的過程。責任倫理為研究大學生生命觀教育問題提供了新的視角,其內含的責任意蘊、倫理特點以及鮮明的實踐特征等均體現(xiàn)出大學生生命觀教育的內在倫理訴求,在大學生生命觀教育中彰顯出中重要應用價值。本書聚焦當前大學生生命觀及其教育的現(xiàn)狀,在責任倫理的視域下,從內容維度、目標向度、主體角度等重新梳理教育的邏輯理路,從理念層面、主體層面、實踐層面進行實踐探索。

本書稿為作者精心選擇已發(fā)表過的論文42篇,發(fā)表時間為1987年至2019年。論文都是在國內正式出版的刊物公開發(fā)表的,多篇論文被《中國人民大學復印報刊資料》《中國社會科學文摘》《新華文摘》等全文轉載或觀點摘編,在國內學術界產生重要影響�，F(xiàn)將其分類集結成冊,對我國馬克思主義哲學研究提供重要參考。

本書是對方法論理論探索的新嘗試。本書結合當下時代背景，以古往今來中西哲學、科學、社會學中的和諧思想為基礎，從方法論的高度提供實現(xiàn)和諧與協(xié)調的方法指導一協(xié)舉方法論。協(xié)舉方法論的提出具有多層次、多領域的重要意義:揭示辯證方法論中的和諧原則，用從"二"把握互補、從三辯證矛盾的思維來全面構建立體的方法論，補充、深化了唯物辯證法;打破以往二分法、、兩極對立的思維定勢，探索多元共存、多策并舉、多方贏遠的創(chuàng)新策略;力求把協(xié)舉方法論應用于化解社會問題、社會矛盾，為當代人的發(fā)展實踐提供科學的指導。

當今社會變得越來越內卷，你是否經常感到無比疲憊，卻又不知道要怎么做才能應對和改變現(xiàn)狀？覺得工作毫無創(chuàng)新，一直在走老路子；手頭工作太多，每個都得拖到截止日期才能慌忙完成；面對考核和競爭，身心俱疲；對工作已喪失熱情，絲毫提不起干勁兒。……顯然，過去的工作邏輯已不再適用于飛速變化的當今時代。現(xiàn)在的我們急需改變一直以來的思考模式，開啟面向未來的視野，用已知思考未知，這樣才能從容地駕馭工作中的難題，避免陷入內卷狀態(tài)。本書幫助你從未來的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)各式各樣的可能性，并通過合理的“推論”，科學高效地解決工作問題

沒日沒夜地加班、應付亂七八糟的工作流程還有某些人*自我的領導方式，這些是你做出一流作品必須付出的代價。這個觀點已經被創(chuàng)意行業(yè)的人普遍接受，甚至還引以為傲。事實上，這種歪風邪氣是創(chuàng)新的天敵。隨著行業(yè)信息越來越透明，青年才俊有了比以往任何時候都更多的職業(yè)選擇，這種不可持續(xù)的工作方法是一顆終將爆炸的定時炸彈。 這本讓人捧腹大笑的實用工作指南，向所有創(chuàng)意總監(jiān)，以及創(chuàng)意工作者展示了一種健康、高效的可持續(xù)工作方式，提供了關于如何與同事相處、避免敵對的工作環(huán)境、創(chuàng)建積極的公司文化等實用而有趣的建議，倡導快樂工

本書是艾思奇在20世紀30年代為通俗宣傳馬克思主義哲學而寫的很好著作，它以通俗易懂的語言，淺顯的事例，進行流暢闡述。對哲學與日常生活的關系，什么是哲學，唯心論、二元論和唯物論，辯證法唯物論的認識論，唯物辯證法的基本規(guī)律及唯物辯證法的幾個范疇和哲學與生活等，逐一進行了系統(tǒng)的介紹和闡明，其寫作方法新穎，開通俗哲學寫作之一代風氣。本書出版后，一版再版，在歷目前產生過很大的影響，為傳播和發(fā)展哲學作出了重要貢獻，至今暢銷不衰。

本書是尚福爾刊登在報紙角落的短小精悍言論，其中包括他的思想、格言，他聽說的軼事和他見到的道德事跡等。

本書從存在主義心理學角度，解釋了現(xiàn)代人的“缺愛”其實是存在感的缺失，指出我們沒有安全感、極度渴望得到別人的肯定和認同的原因，幫助我們重新定義存在的意義和自我價值，找到自己的閃光點，驕傲自信地活下去。