本書共分為當代戲曲藝術(shù)生態(tài)的多維度審視；中華傳統(tǒng)人文精神對傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的影響；戲曲藝術(shù)對構(gòu)建育人體系的啟示三部分內(nèi)容。

本書主要以黃河流域甘青地區(qū)戲劇遺產(chǎn)為研究內(nèi)容，甘青地區(qū)藏族戲劇是安多藏戲劇種，安多藏戲包括黃南藏戲、甘南藏戲、格薩爾藏戲。本書分為十章，主要內(nèi)括：黃河流域甘青地區(qū)藏戲遺產(chǎn)；安多藏戲的歷史與發(fā)展；甘南藏戲的形成及藏漢戲劇的交融；黃河流域村落藏戲遺產(chǎn)傳承與發(fā)展；演述藏戲的蒙人；黃河流域甘青代表性藏戲劇目等。

本書分為四部分，主要內(nèi)括：趙樹理談戲�。悔w樹理戲劇創(chuàng)作研究；《三關(guān)排宴》六十年；永遠的思念等。

本書是一本研究中國古代戲曲與中國傳統(tǒng)文化關(guān)系的學(xué)術(shù)書。本書嘗試以中國古代戲曲中之“鬼戲”與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系為切入點,對古代鬼戲之生成及其所反映的民間鬼神信仰、儒釋道思想進行闡釋與分析。本書認為,古代鬼戲創(chuàng)作受到民間鬼神信仰、儒家思想、佛教思想、道家思想的直接影響,通過形象生動的情節(jié)設(shè)置反映了古人之“樂生惡死”的基本信仰,刻畫了眾多具有忠孝節(jié)義等品質(zhì)的角色,表現(xiàn)了儒家所倡導(dǎo)的“誠意正心”“修身齊家”“治國平天下”的基本理念,直接反映了佛教之因果業(yè)報、輪回轉(zhuǎn)世觀念等等。

本書從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的視角，探討浙江戲曲、曲藝藝術(shù)的保護與傳承，第一章是浙江非遺戲曲、曲藝的歷史演進，介紹了浙江人文地理概況、浙江非遺戲曲、曲藝的緣起與發(fā)展。第二章介紹了浙江非遺戲曲、曲藝的表演特色，分別從表演程式、語言特色、化妝表演、演出道具四個方面展開論述。第三章為浙江非遺戲曲、曲藝聲腔藝術(shù)，對于聲腔釋義、聲腔分類、浙江不同地區(qū)非遺戲曲曲藝聲腔藝術(shù)進行了分析。第四章為代表劇目與唱段選輯，分別介紹了代表劇目、唱段選輯。第五章為浙江非遺戲曲、曲藝傳承系，從傳承譜系、代表性傳承人兩方面展開論述

本書分為從地理電影到地質(zhì)電影、算法時代的劇場經(jīng)驗、作為事件的對話三部分，收錄了《鄉(xiāng)愁與投射——從地理電影到地質(zhì)電影的杭州“新浪潮”電影》《算法時代的“直言劇場”——論文慧生活舞蹈工作室作品》《當?shù)胤较蚰闾釂枴�—田野調(diào)查分享會》等文章。

本書共八章，內(nèi)容包括：舞臺燈光設(shè)計、舞臺美術(shù)設(shè)計、舞臺空間設(shè)計、舞臺服裝設(shè)計、舞臺化妝設(shè)計、舞臺道具設(shè)計、舞臺表演設(shè)計、舞臺布景設(shè)計。

本書為中國民族歌劇方面的學(xué)術(shù)研究著作,內(nèi)容由緒論、中國歌劇創(chuàng)作溯源與發(fā)展、中國歌劇理論思潮集萃、中國歌劇表演的探索、中國歌劇民族化的舞臺表演美、中國歌劇民族化的音樂表現(xiàn)美、中國歌劇民族化的表演人物、中國歌劇民族化審美中的文化自信等幾方面構(gòu)成。本書以中國歌劇為研究對象,介紹中國歌劇的起源、發(fā)展與相關(guān)理論思想,通過對中國歌劇民族化的舞臺表演、音樂表現(xiàn)、表演人物和審美中的文化自信等方面的描述,充分介紹了中國歌劇民族化的審美元素。

暫無

本書共分11章，內(nèi)容包括：音樂劇表演論、音樂劇演員、音樂劇文化論、音樂劇舞蹈創(chuàng)作論、音樂表演藝術(shù)中的情與理、音樂表演藝術(shù)中的氣與韻、音樂表演藝術(shù)中的真與美等。