《論語》是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，一共20卷，首創(chuàng)語錄體，以語錄體和對話文體為主，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等，漢語文章的典范性也源于此。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。《論語》成書于眾手，記述者以孔門弟子為主。善于通過神情語態(tài)的描寫，展示人物形象。孔子是《論語》描述的中心，“夫子風(fēng)采，溢于格言”；書中不僅有關(guān)于他的儀

《道德經(jīng)》的作者老子（公元前571—前472年），為春秋時期的中國哲學(xué)家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。老子哲學(xué)與古希臘哲學(xué)一起構(gòu)成了人類哲學(xué)的兩個源頭，老子也因其深邃的哲學(xué)思想被尊為“中國哲學(xué)之父”�！兜赖陆�(jīng)》全書僅五千言，然而包容甚廣，從哲學(xué)、歷史、政治、倫理至修身處世之道，均有相應(yīng)的闡發(fā)。但哲學(xué)是老子思想的核心，“道”則是老子思想核心的核心。道家學(xué)說可分為聯(lián)系極為緊密的四大部分：（1）道作為本體存在；（2）道作為辯證法；（3）道作為認(rèn)識論工具；（4）道作為處世之道。

本書選取唐宋時代的詞人52家，經(jīng)典詞作152首，按年代次序排列，并逐一翻譯成羅馬尼亞語，以漢羅對照的形式出現(xiàn)。收錄的作品包括：憶江南、蝶戀花、菩薩蠻、漁歌子、竹枝詞、思帝鄉(xiāng)、金陵圖、木蘭花等。

本書精選了七十多位唐代詩人創(chuàng)作的三百多首作品，將其譯為羅馬尼亞語，再配以詩人小傳，完整體現(xiàn)了唐詩的風(fēng)貌。收錄了王勃、宋之問、賀知章、陳子昂、張說、張九齡、王翰、王之渙、孟浩然等詩人的作品。

本書共分四部分：初識葡萄牙語、語音基礎(chǔ)篇、實戰(zhàn)應(yīng)用篇和附錄。

拉丁語是歐洲各種語言的“文言文”，以拉丁語為基礎(chǔ)的文化可視為整個西方文化的基石。對深入研究歐洲文學(xué)、語言、歷史、法學(xué)、哲學(xué)或宗教的人來說，拉丁語都是必修的課程。許多現(xiàn)代通用的思想概念，如“人民”、“大學(xué)”、“社會”、“科學(xué)”、“宗教”、“法律”等都來自拉丁語的著作或思想傳統(tǒng)。近代學(xué)者的拉丁語著作也不少，德國思想家康德曾用拉丁語寫作，而馬克思也曾學(xué)習(xí)過8年的拉丁語并用拉丁語撰寫了博士論文。在中國學(xué)界，對西方古代語言的研究還沒有獲得足夠的重視。編者希望，這本簡明的教材能為更多的中國學(xué)生和研究者了解拉