1956年的匈牙利事件是當時社會主義陣營內(nèi)部出現(xiàn)的一次重大危機。綜觀整個戰(zhàn)后社會主義陣營的歷史,其內(nèi)部沖突與國際矛盾一直層出不窮,從蘇南沖突到民主德國的六·一七事件,從波茲南事件到匈牙利事件,從布拉格之春到波蘭團結(jié)工會,理解這些歷史事件的來龍去脈,將有助于更好地把握蘇聯(lián)與其他東歐社會主義國家的關(guān)系,認識東歐國家社會主義制度最終失敗的原因。
本書在美國經(jīng)常被指定為社會學(xué)教科書,旨在反對美國上層階級的權(quán)力和財富的集中。多姆霍夫在本書中指出,一個權(quán)力精英階層通過對智庫、基金會、委員會和學(xué)術(shù)部門的支持來掌控美國的權(quán)力。此外,他認為,權(quán)力精英們通過公開的權(quán)威而不是隱蔽的影響來控制各種機構(gòu)。
本書分為三部分,中印海上交流專題;南亞政經(jīng)/外交/安全;南亞書評。主要內(nèi)容包括:中印海上交流史簡論、藍色經(jīng)濟在中國的現(xiàn)狀及未來發(fā)展、氣候變化對中印海洋安全的影響等。
本書的主要目的在于通過對拉美地區(qū)有條件現(xiàn)金轉(zhuǎn)移支付項目產(chǎn)生與發(fā)展過程的回顧、主要內(nèi)容的梳理和特點與效果的分析,得出其經(jīng)驗與教訓(xùn),為進一步完善我國新時代社會救助體系提供借鑒與啟示。在具體內(nèi)容上,本書主要以墨西哥的機會計劃、巴西的家庭津貼計劃和智利的團結(jié)計劃為代表,綜合比較和分析了不同計劃在限定性條件設(shè)置、目標設(shè)定、對象選擇、懲戒與退出機制、執(zhí)行監(jiān)督、項目管理等方面的共性與差異,總結(jié)得出了未來我國社會救助體系優(yōu)化改革的建議思路。
本書以特萊地區(qū)的治理為研究對象,首先從治理理論到邊疆治理理論、邊疆到小國的邊疆進行了邏輯演繹,構(gòu)建起本書的理論基礎(chǔ)。其次,在理論探討的基礎(chǔ)上,分析了特萊地區(qū)治理在政治、經(jīng)濟和社會領(lǐng)域面臨的問題及其根源。同時,分析了尼泊爾不同時期統(tǒng)治者采取的治理舉措,并總結(jié)、提煉了由此形成的不同政治、經(jīng)濟和社會與文化治理模式,以及其演變的動力。最后,對特萊地區(qū)治理取得的成就和遺留的問題進行了客觀的評價。
本書從國內(nèi)安全和國際安全兩條路徑論述了美國20世紀30至50年代安全體系的構(gòu)建過程:第一條路徑通過分析影響美國國內(nèi)安全體系構(gòu)建的諸多要素,例如美國國家安全考量、美國政治-經(jīng)濟-社會形態(tài)、相關(guān)法律的制定和完善、民防機制的建立技術(shù)等,對美國安全體系做出整體分析;第二條路徑分析冷戰(zhàn)與國際安全環(huán)境變化,同時分析美國主導(dǎo)建構(gòu)的國際安全體系所包含的制度、思想、機構(gòu)、規(guī)則以及秩序等。
本書從社會保障制度、護理保險制度、養(yǎng)老服務(wù)供給機制等諸多方面對日本養(yǎng)老服務(wù)業(yè)進行分析,總結(jié)日本社會保障體系及養(yǎng)老服務(wù)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗,并結(jié)合我國實際情況,對解決我國養(yǎng)老服務(wù)業(yè)發(fā)展困境進行路徑探索。
文化多樣性何公民教育問題作為加拿大教育的一部分一直貫穿整個加拿大歷史的始終。賦予文化多樣性和公民教育的意義和價值也隨著時間的變化而變化。在加拿大的多元文化社會中,多元文化、多元文化主義在一定程度上推動了加拿大公民教育的發(fā)展,又為加拿大公民教育帶來了難題。本書試圖提供一個對加拿大公民教育的綜合概觀,探討加拿大多元文化社會不斷發(fā)展過程中,公民教育如何應(yīng)對、發(fā)展和變化的,通過認識和呈現(xiàn)加拿大公民教育的發(fā)展與困境,進一步深入思考多元文化社會中公民教育可能的模式和效果。
本書從澳大利亞現(xiàn)代化與全球化歷程中國家建設(shè)、多元文化與公民教育的關(guān)系視角,以“何種公民?如何教育”為研究問題,梳理了殖民時期至今的澳大利亞公民教育發(fā)展歷程。在澳大利亞公民教育的整個發(fā)展歷程中,公民身份是澳大利亞國家建構(gòu)的重要內(nèi)容。從殖民地時期到建國時期,澳大利亞文化的單一化、英國化讓澳大利亞公民教育持一種英國臣民這一二等公民身份觀。第二次世界大戰(zhàn)后,澳大利亞逐步擺脫對英國的依賴走向成熟國家,其澳大利亞公民身份也走向獨立自主。冷戰(zhàn)結(jié)束后,澳大利亞在亞美之間采取平衡外交,再次重建國家意識,多元文化公
公民教育是現(xiàn)代法治社會的產(chǎn)物,而之前社會的文明與秩序主要由宗教和道德維系。隨著啟蒙思想和人文主義的發(fā)展,世俗道德和公民教育的主張逐漸萌發(fā),公民教育呼之欲出。法國公民教育在此背景下產(chǎn)生。本書將法國公民教育的發(fā)展置于各自國家現(xiàn)代化的大背景下進行立體的考察,以揭示法國公民教育的產(chǎn)生、發(fā)展、衰落及復(fù)興的基本過程,探尋各國公民教育在理念、目標、內(nèi)容、組織形式及實施策略等方面的成功經(jīng)驗與深刻教訓(xùn),并分析公民教育與國家發(fā)展之間的關(guān)系。