作為西方馬克思主義的重要流派，生態(tài)馬克思主義自覺堅(jiān)持歷史唯物主義的理論立場(chǎng)，深入剖析當(dāng)代資本主義社會(huì)的生態(tài)危機(jī)，產(chǎn)生了廣泛影響。本·阿格爾是該流派主要代表人物之一，他的生態(tài)馬克思主義思想在國(guó)內(nèi)外引起了諸多學(xué)者的關(guān)注，具有重要的學(xué)術(shù)地位。本書旨在整體把握阿格爾整個(gè)學(xué)術(shù)思想的基礎(chǔ)上，對(duì)阿格爾的生態(tài)馬克思主義思想及其對(duì)建設(shè)美麗中國(guó)的啟示加以系統(tǒng)研究。著者緊緊圍繞“阿格爾生態(tài)馬克思主義思想是什么、它對(duì)建設(shè)美麗中國(guó)有何啟示”這一基本問題，對(duì)之采用“先述評(píng)其思想，再論述其啟示”的方式展開論述。

本書為學(xué)術(shù)研究專著。中國(guó)化馬克思主義技術(shù)進(jìn)步思想是以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，進(jìn)行中國(guó)技術(shù)進(jìn)步的推動(dòng)工作，并將在技術(shù)進(jìn)步實(shí)踐過程中的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和提煉，用以進(jìn)一步指導(dǎo)技術(shù)進(jìn)步的相關(guān)思想。本書從推進(jìn)技術(shù)進(jìn)步的視角來審視中國(guó)化馬克思主義技術(shù)思想的形成發(fā)展過程，對(duì)中國(guó)化馬克思主義技術(shù)進(jìn)步思想的理論來源、實(shí)踐基礎(chǔ)、時(shí)代背景、形成歷程、主要內(nèi)容及特征等進(jìn)行較為系統(tǒng)、全面的梳理和總結(jié)，區(qū)別于以往單獨(dú)從科技創(chuàng)新等視角進(jìn)行研究的成果，是對(duì)我國(guó)技術(shù)進(jìn)步各個(gè)方面的相關(guān)指導(dǎo)思想的較為系統(tǒng)的研究。

本書共分九部分，主要內(nèi)容包括：物質(zhì)生產(chǎn)是人類歷史的發(fā)源地；幸福將屬于千百萬人；天才般的大腦；他的目光；資本是一種生產(chǎn)關(guān)系；歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變；問題在于改變世界；革命是歷史的火車頭；一切以時(shí)間、地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移。

本書共七章，內(nèi)容包括：世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)及其發(fā)展規(guī)律、人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律、資本主義的本質(zhì)及規(guī)律、資本主義的發(fā)展及其趨勢(shì)、社會(huì)主義的發(fā)展及其規(guī)律、共產(chǎn)主義崇高理想及其最終實(shí)現(xiàn)。

本書收入了作者為中央黨校馬克思主義哲學(xué)專業(yè)博士研究生、碩士研究生等開設(shè)的兩個(gè)系列專題講座內(nèi)容�！皻v史上的哲學(xué)觀”專題聚焦于中西哲學(xué)史上若干富有影響的哲學(xué)家，對(duì)其哲學(xué)觀進(jìn)行了考釋�！榜R克思恩格斯哲學(xué)形態(tài)演變史略”專題中，作者為突破既有的馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史的傳統(tǒng)詮釋和編撰模式，采取了一種特殊視域，即從“哲學(xué)形態(tài)學(xué)”的視角對(duì)馬克思和恩格斯本人的哲學(xué)思想及其醞釀、形成和歷史演變過程重新作出梳理、詮釋和描述。在如何對(duì)待形而上學(xué)這一較為基本和重大的問題上，作者特別指出應(yīng)將馬克思與恩格斯分別視為揚(yáng)棄與恢復(fù)傳

本書對(duì)河上肇、宮川實(shí)合譯《資本論》的譯本、版本、文本及研究文獻(xiàn)進(jìn)行研究考證，梳理河上肇、宮川實(shí)合譯《資本論》譯本在日本傳播過程中，其概念、術(shù)語(yǔ)的譯介及其演變情況，總結(jié)日譯的不足和創(chuàng)新之處。

本書聚焦加田哲二譯本中主要術(shù)語(yǔ)的斟酌選擇與重要觀點(diǎn)的表述方式，并與后世不同時(shí)期具有代表性的日文譯本及中文譯本進(jìn)行對(duì)比分析，以期更立體地呈現(xiàn)該譯本的思想內(nèi)涵與歷史價(jià)值。

本書分為三部分。第一部分為原版通釋，介紹恩格斯著手《起源》寫作的直接原因與時(shí)代背景、《起源》出版后的基本概況、《起源》的主要譯介與版本說明以及《起源》的基本內(nèi)容與核心觀點(diǎn)；第二部分為譯本考釋，研究對(duì)象為《起源》法文版的臘韋譯本，主要介紹《起源》的法文譯介背景、臘韋與勞拉兩位譯者的實(shí)際分工與編譯過程以及恩格斯對(duì)這一譯本的參與貢獻(xiàn)與評(píng)價(jià)；第三部分為譯文考證，重點(diǎn)比對(duì)考證了臘韋法譯本與中央編譯局最新的中譯本，適當(dāng)參考對(duì)比了1884年德文第一版與1891年德文第四版。

本書以《共產(chǎn)黨宣言》泰文版法政大學(xué)譯本及其傳播為研究主題，梳理《共產(chǎn)黨宣言》在泰國(guó)譯介和傳播的歷史與社會(huì)背景，分析泰文版法政大學(xué)譯本及其傳播之于馬克思主義暹羅化的理論意義和實(shí)踐價(jià)值，并對(duì)該譯本的誤譯和漏譯之處予以疏正。

本書從歷史考證的視角，對(duì)城塚登與田中吉六的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》譯本的寫作背景、譯本的術(shù)語(yǔ)及內(nèi)容予以梳理、考證，并對(duì)其為日本《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》發(fā)行版次最多的譯本的原因進(jìn)行分析和考察，使讀者了解日本學(xué)界對(duì)《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》翻譯、研究狀況。