暫無(wú)

公元前66年至公元628年間，以地中海盆地為核心的羅馬—拜占庭帝國(guó)與以伊朗高原及美索不達(dá)米亞平原為核心的帕提亞—薩珊帝國(guó)之間發(fā)生了一系列周期性相互攻伐，即所謂的“羅馬波斯戰(zhàn)爭(zhēng)”。本書主要內(nèi)容為公元1-7世紀(jì)羅馬—拜占庭帝國(guó)與帕提亞—薩珊帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)史，主要利用希臘羅馬史料、猶太史料、亞美尼亞史料和阿拉伯—波斯史料為文獻(xiàn)基礎(chǔ)，按照時(shí)間發(fā)展順序梳理公元前66年至公元628年間羅馬—拜占庭帝國(guó)與帕提亞—薩珊帝國(guó)之間的歷次主要戰(zhàn)爭(zhēng)起因、過(guò)程及影響，并從國(guó)際體系理論和文明交往的角度闡釋羅馬波斯戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)力機(jī)制

本書以灌溉農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和小麥種植業(yè)為重點(diǎn)梳理1788-1901年殖民地時(shí)期澳大利亞的農(nóng)業(yè)發(fā)展與環(huán)境演變的整體進(jìn)程，發(fā)掘澳大利亞農(nóng)業(yè)系統(tǒng)建立過(guò)程中長(zhǎng)時(shí)段與大尺度的環(huán)境變化、環(huán)境認(rèn)知、殖民科學(xué)、種族關(guān)系等多重因素之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系，解析殖民農(nóng)業(yè)的發(fā)展敘事與殖民帝國(guó)的擴(kuò)張神話。一方面要把農(nóng)業(yè)作為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，將農(nóng)業(yè)的發(fā)展置于歐洲拓殖者在全新的生態(tài)條件下開展農(nóng)牧事業(yè)，借此把澳大利亞建設(shè)成全新的白人公民社會(huì)的歷史背景中來(lái)討論。另一方面，澳大利亞的農(nóng)業(yè)環(huán)境史又受制于英帝國(guó)的世界殖民和全球移民，因此本書還需要在這

代議制度濫觴于中古英國(guó)，它的形成并非一蹴而就，而是長(zhǎng)期孕育于中古代議思想之中。而代議思想的出現(xiàn)亦非一日之功，而是古典時(shí)期的文化與制度遺產(chǎn)傳承、發(fā)展、演變、融合的結(jié)果。伴隨著中古代議思想家們的理論探討，這一思想最終形成并被運(yùn)用于中古英國(guó)的政治實(shí)踐，由此產(chǎn)生了代議制。本文對(duì)中古英國(guó)代議思想的萌生、發(fā)展進(jìn)行梳理和分析，并結(jié)合代議思想家們的“代議觀念”對(duì)中古英國(guó)代議制度的早期實(shí)踐進(jìn)行探討，不僅深化學(xué)界對(duì)代議制度的既有認(rèn)識(shí)，更能從認(rèn)識(shí)論的角度重新理解代議思想與其實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題。創(chuàng)新點(diǎn)：1.學(xué)術(shù)創(chuàng)新第一，在

《世界近現(xiàn)代史研究》是南開大學(xué)世界近現(xiàn)代史研究中心主辦的學(xué)術(shù)年刊，面向國(guó)內(nèi)高校和研究機(jī)構(gòu)，為促進(jìn)和推動(dòng)國(guó)內(nèi)世界近現(xiàn)代史研究而提供的一個(gè)學(xué)術(shù)交流園地。本輯為第二十輯，設(shè)有拉美歷史上的不平等和社會(huì)變革、國(guó)際關(guān)系史、地區(qū)國(guó)別史、博士生論壇、書評(píng)等欄目。本輯文章內(nèi)容豐富，視角新穎，有助于讀者更好地認(rèn)識(shí)和了解當(dāng)代其他國(guó)家和社會(huì)�！袄�美歷史上的不平等和社會(huì)變革”欄目的6篇文章圍繞當(dāng)代拉美的社會(huì)運(yùn)動(dòng)及其特點(diǎn)、拉美國(guó)家的不平等與國(guó)家治理、拉美史研究中的“民粹主義”與“民眾主義”辨析、20世紀(jì)80年代以來(lái)秘魯貧民

作者有感于此選題研究中對(duì)中心行為體的本源視角和雙重視角不足，希望采取雙視角與雙坐標(biāo)方式，從殖民時(shí)期英國(guó)政府、涉事社團(tuán)與重要個(gè)人的政策理念與行為實(shí)踐對(duì)東南亞的影響，以及被殖民東南亞地區(qū)的應(yīng)對(duì)、發(fā)展、變化及其后果，來(lái)考察馬克思殖民主義雙重歷史作用理論在本研究域的體現(xiàn)；并從比較歷史學(xué)與比較政治學(xué)角度，對(duì)緬甸與馬來(lái)亞國(guó)家建構(gòu)與民族整合的異同及其殖民主義因素的影響，探究今日兩者發(fā)展走勢(shì)不同的致因。本書前涉殖民前夕與“去殖民化”時(shí)期的緬甸與馬來(lái)亞，旁涉英國(guó)東南亞其他地區(qū)殖民活動(dòng)，作為鋪墊與延伸。

本書是國(guó)內(nèi)首部專門研究斯圖亞特時(shí)期英國(guó)君主外交特權(quán)的著作。結(jié)合中世紀(jì)以來(lái)有關(guān)外交權(quán)的理論，在近代英國(guó)政治制度轉(zhuǎn)型的宏大背景下，本書考察了斯圖亞特時(shí)期君主與議會(huì)在外交領(lǐng)域的持續(xù)沖突，分析了沖突引發(fā)的關(guān)于國(guó)家外交權(quán)力行使方式的爭(zhēng)議，并論述了1688年革命之后該權(quán)力的變革過(guò)程與結(jié)果。本書認(rèn)為，在近代英國(guó)政治制度轉(zhuǎn)型過(guò)程中，君主外交特權(quán)的變革具有滯后性、有限性，最終變革結(jié)果雖然符合立憲君主制的發(fā)展要求，但與代議制民主存在內(nèi)在緊張關(guān)系，容易引發(fā)立法與行政的沖突。君主外交特權(quán)的變革節(jié)點(diǎn)、方式與結(jié)果顯示其是近

1861一1871,林肯、俾斯麥、亞歷山大二世在各自的國(guó)家推進(jìn)改革。林肯、俾斯麥、亞歷山大二世在各自的國(guó)家推進(jìn)改革。林肯要給予美國(guó)“自由的新生”，廢除了黑奴制度,為美國(guó)躍居世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)開辟道路；俾斯麥以“鐵血”推行強(qiáng)權(quán),統(tǒng)一了德意志諸邦,為統(tǒng)一德國(guó)的崛起掃清障礙；亞歷山大二世“自上而下”改革，打碎了農(nóng)奴制的枷鎖，使俄國(guó)走上現(xiàn)代強(qiáng)國(guó)之路。改革巨匠們以各自的風(fēng)格塑造了美、德、俄，使三國(guó)走上了自由、專制、革命三條不同道路，并奠定了當(dāng)今世界的格局。本書作者理清了錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事件的內(nèi)在邏輯，將美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)、

中美貿(mào)易戰(zhàn)給世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了巨大的不確定性和不穩(wěn)定性。在貿(mào)易戰(zhàn)期間，中國(guó)消費(fèi)者和其他市場(chǎng)參與者的心理預(yù)期是復(fù)雜而敏感的。這反應(yīng)在他們的情緒上，決定著他們的個(gè)體行為，也影響著整個(gè)社會(huì)投資或消費(fèi)的增減。本書主要研究中美貿(mào)易摩擦對(duì)投資者情緒（行為）以及股票市場(chǎng)波動(dòng)的影響，以及中國(guó)政府是否能夠通過(guò)主流媒體釋放的信息穩(wěn)定投資者對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的預(yù)期，即國(guó)家的媒體基調(diào)和宣傳策略分別對(duì)中國(guó)股票市場(chǎng)的波動(dòng)、個(gè)體以及機(jī)構(gòu)投資者的非理性情緒產(chǎn)生了怎樣的影響。本書的第二章分析中國(guó)貿(mào)易摩擦事件對(duì)投資者情緒的影響，討論了投資者在

柏格音運(yùn)動(dòng)是中世紀(jì)晚期發(fā)起于西歐多地的一次以女性為主體的修道運(yùn)動(dòng)。對(duì)于這一運(yùn)動(dòng)，國(guó)內(nèi)外學(xué)者多有研究，但關(guān)于這一運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)，各位學(xué)者則有不同的定義：女性運(yùn)動(dòng)、異端運(yùn)動(dòng)、神秘主義運(yùn)動(dòng)、與城市興起同步的宗教改革運(yùn)動(dòng)等。通過(guò)總結(jié)歸納各種說(shuō)法，不難看出，對(duì)這一問(wèn)題的研究，各位學(xué)者都有意無(wú)意將柏格音運(yùn)動(dòng)置于二元對(duì)立的框架內(nèi)來(lái)進(jìn)行研究和闡述：男權(quán)社會(huì)——女性運(yùn)動(dòng)，正統(tǒng)——異端（神秘主義），合法——非法，統(tǒng)治——被統(tǒng)治，傳統(tǒng)——革新，正統(tǒng)修道——半修半俗等。