近些年來，相對主義與建構主義的知識觀與真理觀甚囂塵上，甚至成為了學術界的正統(tǒng)觀點。保羅·博格西昂在本書中檢驗了這些觀點，指出它們的根本缺陷，表明哲學仍然為常識提供堅若磐石的根基，即我們能夠對事物達成客觀理性的信念，而這種信念與認識者的社會和文化視角沒有關聯(lián)。博格西昂的這本小書系統(tǒng)梳理了建構主義的缺陷，在他看來尼采、�？隆⒘_蒂以來的相對主義陷入了誤區(qū)�，F(xiàn)在已經到了超越敘事相對主義與事實客觀主義的時候了。

本書把哲學變得平易近人。作者用輕松歡快的語調，向讀者介紹了20種具有代表性的哲學思維方法。他模仿了亞里士多德《論題篇》的形式，但遠比《論題篇》生動有趣。書中的每一種思維方法，都關聯(lián)了一位哲學大師以及他的哲學思想。從亞里士多德、蘇格拉底，到康德、帕斯卡、尼采，再到哈貝馬斯、海德格爾，幾乎貫穿了整部哲學歷史。

本書從網絡文化入手，重點闡釋互聯(lián)網的雙刃性以及網絡文化對意識形態(tài)產生的重大影響，從正反兩方面說明網絡文化對意識形態(tài)的正負效應，并從法律、道德、技術的角度就網絡文化視閾下如何確保意識形態(tài)發(fā)展提出解決的策略。

《馬克思主義哲學原理的基礎理論構建》具有語言通俗、形式簡明等特點。在研究哲學以及馬克思主義哲學的基本問題的基礎上，分別對馬克思主義物質論、馬克思主義辯證法、馬克思主義認識論、馬克思主義歷史論和馬克思主義中國化做了系統(tǒng)的闡述，為建設中國特色社會主義事業(yè)提供了理論借鑒。