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在中國歷代皇帝中，真正出身于貧窮布衣之家的，只有朱元璋一人。生活在社會底層的經(jīng)驗，給了他無窮的財富他目睹貪官污吏的橫行不法，知道社會的病根所在；他目睹貧苦農(nóng)民掙扎在生死線上，了解百姓的內(nèi)心訴求，這成了他日后謀事創(chuàng)業(yè)和治國平天下的資本。他是如何運用這些資本的呢？本書將為你揭開他傳奇的一生。

以豐富的史料為基礎(chǔ)，通過極為復(fù)雜的矛盾和沖突，真實地講述了成吉思汗的一生，反映了成吉思汗君臣不息抗爭、積極進取、自強自尊、勇敢頑強、恩仇必報、睥睨一切艱難險阻，壓倒一切敵人的英雄主義精神和氣概，肯定了成吉思汗締造蒙古民族，統(tǒng)一中國北方的偉大歷史功績。 主要講述清政府搖搖欲墜的政權(quán)中，他少年承運，力挽狂瀾，智擒鰲拜、裁撤三藩、親征噶爾丹、收復(fù)臺灣，在一系列軍事行動中或御駕親征，或決勝千里，是封建統(tǒng)治時期英明神勇的帝王，也是奠定了清朝幾百年基業(yè)的核心人物。 孔子一生歷盡坎坷，在仕途上有過輝煌，在

聞一多先生是中國近現(xiàn)代杰出的愛國主義者、詩人、學(xué)者與民主戰(zhàn)士。作為才華橫溢的詩人，他的《紅燭》、《死水》兩集堪稱新詩典范，在思想主題與詩藝形式兩方面均達到了較高水準。作為苦研專精的學(xué)者，他在中國古典文學(xué)領(lǐng)域做出了杰出的貢獻，上迄風(fēng)雅下至唐詩，無不有開拓性的創(chuàng)見。而作為為民眾吶喊的民主戰(zhàn)士，他更是如流星般綻放出異常的光彩。盡管他經(jīng)歷了相當漫長的彷徨、徘徊與猶豫，但他*終還是找到了真理的方向。他認識到了人民群眾的偉大力量，把自己的命運同人民聯(lián)系到一起，從而汲取了大無畏的精神力量。面對倒行逆施、專制獨

秋瑾是中國資產(chǎn)階級民主革命時期的女革命家，是近代中國婦女解放運動的先驅(qū)，也是一位才華橫溢的詩人。為了推翻封建專制統(tǒng)治，建立民主共和國，也為贏得婚姻自由、男女平等的權(quán)利，她勇往直前，視死如歸，無所畏懼地獻出了自己的青春和生命，在中國近代革命史上留下了濃墨重彩的一筆，激勵著無數(shù)仁人志士前赴后繼，為實現(xiàn)中華民族的解放事業(yè)而奮斗。正如郭沫若所說：“秋瑾烈士是中華民族覺醒初期的一位前驅(qū)人物，她是一位先覺者，并把自己的生命奉獻給了反封建主義和爭取民族解放的崇高事業(yè)。她在身前和死后都起了很大的推動作用�！�

本套書編委會依據(jù)社會主義核心價值觀的基本要求，針對當代青少年的實際，策劃了《中國人格讀庫》這樣一套大型系列選題。

也許是過早接觸到命運的殘酷考驗，李大釗比一般的孩童更加聰慧懂事，性格也更加成熟穩(wěn)重，堅韌異常。在祖父的影響下，他一直保持著刻苦勤奮的習(xí)慣，見識和學(xué)識超出同齡人許多。

徐錫麟（1873—1907），字伯蓀，在光復(fù)會中他給自己取了個別號——光漢子，浙江紹興人，他是上海光復(fù)會在安徽和紹興地區(qū)的主要行動領(lǐng)導(dǎo)人。吳越地區(qū)從來都是“報仇雪恨之鄉(xiāng)，非藏污納垢之地”，而出生在紹興的徐錫麟也深受這片土地傳統(tǒng)精神的浸濡。但是事實上，他對清朝一開始卻是報著支持的態(tài)度，一直堅信清朝的維新會為民眾帶來一個全新的社會，直到清朝政府屈服于一次次西方列強的槍炮，簽下一份份不平等的喪權(quán)辱國的條約，殘害一個個為拯救祖國而到處奔走的愛國志士，他才對清政府感到絕望，并決心用自己的生命去灌溉革命的花

魯迅是任誰也不陌生的，然而既然是作傳，自然*先要對傳主做一個*簡式的生平交代：魯迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改為豫亭，浙江紹興會稽縣人。“魯迅”是他1918年5月發(fā)表中國現(xiàn)代*一篇白話小說《狂人日記》時*次使用的筆名，此后成為他*廣為人知的名字。

黃興是僅次于孫中山的革命領(lǐng)袖、中華民國開國元勛、中國國民黨元老。他的一生都奉獻給了推翻封建統(tǒng)治，為中國實現(xiàn)民主、獨立、富強鞠躬盡瘁，做出了不朽的貢獻。