本書主要內(nèi)容包括：導(dǎo)論、石窟裝飾藝術(shù)設(shè)計特征與思想、巴蜀石窟裝飾紋樣設(shè)計與形態(tài)、巴蜀石窟造像的背光設(shè)計與形態(tài)、巴蜀石窟造像的頭頸裝飾與形態(tài)、巴蜀石窟造像的衣著設(shè)計與形態(tài)、石窟中的飛天造型設(shè)計與形態(tài)。

本書中收錄29篇論文,為周教授與樸教授所著的已在國內(nèi)外發(fā)表的與六朝和百濟相關(guān)的中文版論文,根據(jù)內(nèi)容主要分為都城與墓葬、文物與考證、交流與影響三個部分。論文以考古發(fā)掘資料為基礎(chǔ),從發(fā)掘出的遺跡遺物分析和探討當時的百濟與六朝,對六朝與百濟的墓葬、都城進行了多角度的研究,既有宏觀介紹,亦有細節(jié)考證,同時對六朝與百濟的海上航路與文化交流及其影響進行了深入探討。有利于國內(nèi)學(xué)者對韓國考古學(xué)材料的認識,推進“一帶一路”下東亞地區(qū)的考古文化交流研究,促進對外國考古資料的學(xué)術(shù)探索與中外學(xué)術(shù)交流,又研究古catio

2019年11月9日，“探篹雅故，格物致知——中國古代服飾研究論壇”在北京服裝學(xué)院隆重舉辦，由項目支持（科技創(chuàng)新服務(wù)能力建設(shè)——高精尖學(xué)科建設(shè)）。論壇以“探篹雅故，格物致知”為學(xué)術(shù)宗旨，推究義理制度，考訂名物典章，探索中國古代服飾研究方法，交流學(xué)術(shù)研究成果，匯聚學(xué)術(shù)智慧，激發(fā)真知灼見。本論文集匯集了論壇十位特邀嘉賓——中國國家博物館研究館員孫機先生、清華大學(xué)彭林教授、北京大學(xué)趙冬梅教授、韓國安東大學(xué)李恩珠（LeeEunjoo）教授、中國社會科學(xué)院黃正建研究員、黑龍江省文物考古研究所趙評春研究員、

為配合北京城市副中心建設(shè)，2016年，北京市文物研究所在通州區(qū)潞城鎮(zhèn)開展了大規(guī)�？脊殴ぷ�，勘探122萬平方米，發(fā)掘4萬余平方米，發(fā)現(xiàn)漢代路縣故城城址及其周邊的墓葬群。該城址平面呈近似方形，總面積約35萬平方米，保存較為完整。該發(fā)現(xiàn)填補了漢代縣級城址考古的學(xué)術(shù)空白。以路縣故城城址為中心呈環(huán)狀分布的墓葬，時間延續(xù)性強，是綜合研究該城址的重要資料。2016年該發(fā)現(xiàn)被列為中國十大考古發(fā)現(xiàn)之一。本書以考古手記的形式描述路縣故城的發(fā)掘始末，用通俗的語言講解考古知識，考古人員的心理活動，通過對路縣古城的解讀還

暫無

本書集收藏性、知識性、實用性為一體，是一本內(nèi)容豐富的紫砂和�；瑹�藝術(shù)經(jīng)典。書中集中展示了作者近20年來收藏的紫砂和�；瑹龎仄魑灏儆嗉�，這些作品充分展示了現(xiàn)代紫砂藝術(shù)藝人和�；瑹�制壺技師的精湛技藝，不乏壺器中的精品。書中特別對日本六大古窯之一�；瑹�的介紹，更加彰顯中國紫砂文化源遠流長和影響廣泛。

本書分為夏商周青銅器、春秋戰(zhàn)國青銅器、秦漢及后青銅器等三部分，內(nèi)容包括：夏禹鑄九鼎始治華夏、商代青銅器進入全新階段、西周青銅器除舊更新、春秋早期諸侯青銅器興起、戰(zhàn)國中晚期青銅器大量出現(xiàn)等。

書稿以華夏文明的搖籃、甘肅文化的源頭--大地灣文化為起點,參閱了大量歷史文獻、出土歷史材料、相關(guān)專家學(xué)術(shù)著作,吸收學(xué)術(shù)界最新研究成果,對有著八千年歷史的大地灣文化進行追溯,分九個章節(jié),從不同角度對其重要組成部分進行了梳理,使讀者對博大精深的甘肅文化有一個全面的認知和理解。

《廣州彩瓷鑒賞/廣州十三行文化遺產(chǎn)叢書·王恒馮杰伉儷捐贈文物系列》從王恒、馮杰伉儷捐贈給廣州十三行博物館的廣彩瓷器中精選照片，并邀請廣州市文博系統(tǒng)知名專家，從廣彩的收藏以及工藝鑒賞的角度出發(fā)，撰寫相關(guān)研究文章而成的。通過《廣州彩瓷鑒賞/廣州十三行文化遺產(chǎn)叢書·王恒馮杰伉儷捐贈文物系列》的出版反映了廣州十三行豐富的歷史文化遺產(chǎn)。

《云岡服飾文化研究》以云岡雕像服飾為研究對象，在介紹云岡石窟開鑿背景及北魏時期服飾概況的基礎(chǔ)上，從世俗服飾和宗教服飾的角度梳理和研究了云岡雕像不同時期的服飾風格特征，即云岡石窟營造經(jīng)歷的早、中、晚三個時期的雕像服飾文化：云岡服飾經(jīng)歷了從早期彰顯鮮卑民族魅力的淳樸與繼承佛教傳統(tǒng)服飾表現(xiàn)出的異域古風，到中期佛教服飾與世俗服飾結(jié)合所呈現(xiàn)出的盛世華彩，再到晚期修長隨意與裝飾繁縟的沉寂淡然，其變化記錄了北魏從定都平城、推崇佛教，經(jīng)太武滅法、文成復(fù)法，到太和改制、遷都洛陽等一系列的歷史進程。