本書系旨在較為系統(tǒng)地搜集整理天門進(jìn)士的單篇著述，以搶救歷史文物，傳播歷史文化，彌補(bǔ)史乘闕失。書系收錄的天門進(jìn)士詩文及其相關(guān)史料，大多錄自1949年以前的出版物或手抄件，多篇錄自稀見古籍和田野碑刻。

所謂自我肯定感，是指真正意義上認(rèn)可自己的價值，不是只對自己優(yōu)秀的部分的認(rèn)可，而是對真實的自己的肯定。 作者從自我肯定感的定義、要素、影響條件、培養(yǎng)方式等方面，結(jié)合自身經(jīng)歷，總結(jié)出培養(yǎng)鋼鐵般自我肯定感的方法，同時，也給出了具體實操的方法和應(yīng)用案例，幫助讀者放棄自卑心理，擁有直面挫折的勇氣。

《兩宋之變》描繪了自1100年正月徽宗趙佶繼位起，到1141年宋金紹興和議，南北對峙的歷史，展現(xiàn)了北宋帝國由盛而衰，急轉(zhuǎn)直下，最終滅亡，以及南宋軍民步步抵抗，最終立足江南偏安一隅的全過程。全書共九章，分別介紹了趙佶繼位，宋聯(lián)金抗遼，第一次汴京保衛(wèi)戰(zhàn)，靖康之恥，南宋建立，金兵南下，川陜大戰(zhàn)，金國聯(lián)齊伐宋，宋朝反攻，南北對峙等情節(jié)。本書敘事宏大，架構(gòu)嚴(yán)整，筆法平實，從客觀的角度，將北宋滅亡時軍民拼死抵抗的慷慨悲歌娓娓道來。上演了一幕幕或令人拍案而起、發(fā)盡上指，或令人椎心泣血、扼腕嘆息的歷史活劇

數(shù)學(xué)教育質(zhì)量的提升離不開教師專業(yè)素養(yǎng)的提升，因此，數(shù)學(xué)教師的專業(yè)發(fā)展是一個值得研究的重要課題。本書從數(shù)學(xué)學(xué)科專門內(nèi)容知識的視角，探索職前數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑。專門內(nèi)容知識被描述為數(shù)學(xué)教學(xué)所特有的數(shù)學(xué)知識，也是教師從事數(shù)學(xué)教學(xué)需要的數(shù)學(xué)知識。數(shù)學(xué)教師專門內(nèi)容知識的發(fā)展是數(shù)學(xué)史和數(shù)學(xué)教育領(lǐng)域研究的關(guān)鍵和重要問題。而本書所研究的數(shù)學(xué)教師基于數(shù)學(xué)史的專門內(nèi)容知識就是屬于專門內(nèi)容知識的范疇。本書針對15位專家進(jìn)行了訪談，并利用模糊Delphi法通過三個步驟，對要素指標(biāo)進(jìn)行了篩選得出理論框架的要素和針

本書依據(jù)正史，力圖通過史料研究，論證真實的劉秀和董卓到底是什么樣子，從而修正一些片面的歷史形象。同時通過對東漢一頭一尾兩個重要人物的研究，明辨東漢建立到滅亡的歷史邏輯，分析“直柔”性格和“暴虐”作風(fēng)，對創(chuàng)業(yè)者提供經(jīng)驗教訓(xùn)，對職場的出路選擇提供借鑒。

本書共七個部分，分別為：“學(xué)者云來，創(chuàng)刊立說；特色鮮明，匯集于滇”“刊物發(fā)展，宣傳思想；云大一流，聲名遠(yuǎn)播”“戛然而止與再造新聲”“回應(yīng)時代變革：對史學(xué)理論熱點(diǎn)問題的關(guān)注”等。

本書按時間線索，分別討論了商朝、西周、春秋時期的史事，介紹并分析了中國上古至春秋時期的民眾對天神的認(rèn)識、時人的祖先觀念和相關(guān)的歷史，對古籍文獻(xiàn)中的一些爭議進(jìn)行了探討；同時引用了董作賓、郭沫若等人的新觀點(diǎn)。

本書由白族哲學(xué)倫理道德文化、白族村落文化的保護(hù)與發(fā)展、白族文化及婦女生育和教育觀念的變遷3篇組成。

本書“導(dǎo)論”部分，作者對戲曲理論進(jìn)行了簡要的闡釋；“正文”部分分別對云南省農(nóng)村戲曲主要部分的舊燈劇和新燈劇的發(fā)展歷程及其主要內(nèi)容進(jìn)行了考察，并附有兩部《云南農(nóng)村戲曲集》。

本書分為“歲月如歌”“搖滾情結(jié)”“書影隨行”“青春如影”等板塊�！皻q月如歌”寫生命中流過的日子，留下的痕跡，不只關(guān)注自我，也關(guān)注社會，關(guān)注時代；“搖滾情懷”寫青春時灌注的那股熱血，時刻在血脈里沸騰；“書影隨行”，寫深夜的閱讀和思考，伴隨著人生中邁出的每一步，無憾亦無悔；“青春如影”寫人生的重要節(jié)點(diǎn)，寫青少年時期有過交集的同學(xué)、老師以及青春的回憶。歲月如歌似水，青春如影隨行。