經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)于企業(yè)的整體發(fā)展有非常重要的作用，是實(shí)現(xiàn)企業(yè)良好發(fā)展的推動(dòng)力，因此，經(jīng)濟(jì)管理工作的有效性十分關(guān)鍵。本書主要以經(jīng)濟(jì)管理為研究主題，以現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理的內(nèi)涵、特征等基礎(chǔ)內(nèi)容為切入點(diǎn)，對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)管理的前沿理論進(jìn)行了論述、研究，針對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)管理的發(fā)展趨勢(shì)與現(xiàn)狀進(jìn)行深入的分析，并提出對(duì)策來(lái)改善其中的不足。本書將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，緊跟信息化時(shí)代步伐，以期使讀者對(duì)現(xiàn)代先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)管理理論與方法有全面、系統(tǒng)的了解。

大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，數(shù)據(jù)信息的廣泛應(yīng)用與傳播，使商業(yè)發(fā)生了質(zhì)的改變。如何使企業(yè)充分尊重大數(shù)據(jù)對(duì)消費(fèi)者消費(fèi)行為的轉(zhuǎn)變，從而滿足消費(fèi)者的需求，是現(xiàn)代企業(yè)需要考慮的問題。本書從大數(shù)據(jù)的概念和在大數(shù)據(jù)時(shí)代中國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)開始，對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代的服務(wù)業(yè)、電子商務(wù)貿(mào)易體系、金融業(yè)、制造業(yè)、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化等多方面進(jìn)行分析總結(jié)，然后對(duì)比國(guó)外大數(shù)據(jù)革命的戰(zhàn)略選擇與啟示，提出中國(guó)在大數(shù)據(jù)時(shí)代的戰(zhàn)略選擇的建議，希望對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代中國(guó)商業(yè)變革與重構(gòu)提供參考意見。

沈仲章（1905—1987）浙江吳興人，生于蘇州。1923年入唐山大學(xué)，1926年考入北京大學(xué)物理系，畢業(yè)于哲學(xué)系，后又考回經(jīng)濟(jì)系。師從中國(guó)現(xiàn)代民族音樂宗師劉天華學(xué)習(xí)音樂，又協(xié)助劉半農(nóng)、羅常培等研究語(yǔ)言及民俗。北平淪陷期間，沈仲章冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)將居延漢簡(jiǎn)運(yùn)出北京大學(xué)，一路護(hù)送至港，其間為保護(hù)文物而犧牲個(gè)人利益、感冒生命危險(xiǎn)之舉，鮮有人知。本書稿作者沈亞明，沈仲章女兒。書稿以一份沈仲章留下的口述稿手抄稿為藍(lán)本，由作者逐句解讀、注釋，將父親過(guò)往的運(yùn)簡(jiǎn)經(jīng)歷、自己對(duì)歷史事件的認(rèn)知，以及語(yǔ)言學(xué)的專業(yè)知識(shí)隨

本書共分為5章，內(nèi)容包括：第1章介紹了計(jì)算機(jī)模擬和多尺度計(jì)算模擬方法的發(fā)展和應(yīng)用對(duì)于物質(zhì)科學(xué)研究與創(chuàng)新帶來(lái)的沖擊性影響，尤其在研究表面/界面多相復(fù)雜體系時(shí)表現(xiàn)出的強(qiáng)大功能；第2章介紹了本書中研究實(shí)例采用的幾種不同尺度的計(jì)算模擬方法的理論基礎(chǔ)，包括基本概念、基本原理和公式等；第3至5章列舉了幾類典型的表面/界面多相復(fù)雜體系的研究實(shí)例，涉及可再生綠色能源、疏水/親水材料、涂層工業(yè)、微濾和超濾、醫(yī)藥等諸多領(lǐng)域，并詳細(xì)地闡述了具體的研究方法和成果。

本書是一部文藝評(píng)論集，收錄了作者品評(píng)甘肅及全國(guó)范圍內(nèi)當(dāng)代戲劇、影視創(chuàng)作的文章70余篇，分為觀察藝論、品讀甘味、文藝隴軍、他山之玉四部分。本書對(duì)近年來(lái)在甘肅上演的經(jīng)典戲劇劇目如秦腔、隴劇、話劇等進(jìn)行品評(píng)，亦關(guān)注了與甘肅有關(guān)的影視劇作品。全書以弘揚(yáng)和傳承影視戲劇文化精神為基本理念，力求反映當(dāng)今影視戲劇創(chuàng)作理論和實(shí)踐的新動(dòng)向，結(jié)合作者對(duì)每個(gè)作品風(fēng)格、內(nèi)涵的理解，以及對(duì)藝術(shù)思想的挖潛和提煉，在傳統(tǒng)藝術(shù)理論基礎(chǔ)上，提出了新的觀點(diǎn)。

本書分為五章，內(nèi)容包括：江北江南無(wú)限情：背景意義；勝游過(guò)眼俱陳跡：考古發(fā)掘；肯信良知原不昧：設(shè)計(jì)研究；異景相新得未聞：承古創(chuàng)新；況復(fù)斯文約舊深：文化賦能。

本書內(nèi)容包括：站前燈火、江山如畫、和諧、不逾矩不、西江月、寒舍空間、文王之囿、躬行、公正、格物、慎乎德、老虎、墨趣、心辨、照見五蘊(yùn)皆空等。

本書收錄了我在2022年、2023年，兩次金印展覽中的這兩次金印展覽由清秘閣楊中良先生策劃。金印以黃金為材料，金光奪目，寓意恒遠(yuǎn)。印章鈕式包括鼻鈕、瓦鈕、龜鈕、獸鈕、雙面、權(quán)鈕、環(huán)鈕印等，配以吉語(yǔ)印文，從視覺、篆刻、文化等多個(gè)層面綜合呈現(xiàn)金印之美。

本書記錄富陽(yáng)現(xiàn)代造紙業(yè)整治提升、騰退轉(zhuǎn)型、發(fā)展壯大的輝旺歷程。采訪造紙行業(yè)各個(gè)層面有代表性的當(dāng)事人，從不同的層面，以他們的親身經(jīng)歷、親眼所見、親耳所聞，展現(xiàn)富陽(yáng)造紙行業(yè)一大批創(chuàng)業(yè)者的風(fēng)采和故事；展示富陽(yáng)改革開放后造紙工業(yè)的創(chuàng)業(yè)史、奮斗史；呈現(xiàn)富陽(yáng)“鳳凰涅槃，騰鳥換籠”，構(gòu)建產(chǎn)、城、人融合的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)高地的歷史性變革。2004年，經(jīng)中國(guó)工業(yè)經(jīng)濟(jì)聯(lián)合會(huì)核準(zhǔn)，富陽(yáng)正式被認(rèn)定為“中國(guó)白板紙基地”。白板紙和元書紙，是富陽(yáng)造紙業(yè)的一體兩面。富陽(yáng)人從傳統(tǒng)角度看到現(xiàn)代造紙業(yè)巨大的生產(chǎn)力及其勢(shì)不可擋的發(fā)展趨勢(shì)，又從

本書以時(shí)間為線索，分先秦兩漢時(shí)期，六朝時(shí)期，隋唐時(shí)期，兩宋時(shí)期，元、明、清時(shí)期等章節(jié)，選取不同時(shí)期詩(shī)人的佳作，以圖文并茂的方式，全景式地展示吳興在詩(shī)詞里的魅力。歷史上太多的詩(shī)人他們用詩(shī)歌描繪了湖州詩(shī)意的鄉(xiāng)村環(huán)境、生產(chǎn)勞作與生活風(fēng)俗。