《三醉人經(jīng)綸問(wèn)答》是國(guó)際政治思想名著，“經(jīng)綸”指國(guó)家前途的正確方向。書(shū)中借三個(gè)各具不同思想傾向的虛構(gòu)人物——洋學(xué)紳士、豪杰君、南海先生——豪飲鼎談的形式生動(dòng)形象地?cái)[出當(dāng)時(shí)日本正在流行的三種典型的政治、外交論，展示了明治時(shí)代日本民族探索前進(jìn)道路時(shí)的真實(shí)心境和政治思潮。尤其突出的是，這本書(shū)精辟地揭示了其后日本對(duì)外軍事擴(kuò)張路線所賴以確立的主要邏輯，其中提出的和平思想，準(zhǔn)確預(yù)言了60年后作為戰(zhàn)敗國(guó)的日本的發(fā)展道路。

《三國(guó)志》為二十四史之一，由晉代史學(xué)家陳壽所著。全書(shū)記載了我國(guó)三國(guó)時(shí)代三個(gè)割據(jù)政權(quán)（魏、蜀、吳）的紀(jì)傳體國(guó)別史。作品敘事簡(jiǎn)明，記事翔實(shí)，遣詞考究，文采斐然，在史料取舍上也十分嚴(yán)慎，是二十四史中評(píng)價(jià)頗高的前四史之一，被我國(guó)歷代歷史學(xué)者重視。

總考不及格的試卷還差一點(diǎn)就夠上美院的錄取分?jǐn)?shù)線工作后的行政雜活忙不完爆雷的合租小隔間男朋友竟然也失聯(lián)…… 這樣一個(gè)成績(jī)不行、收入不行、連與人的交往也不行的不行女士陳果，不幸被互聯(lián)網(wǎng)高管江浩小三，因流言踏入絕境，縱身跳入京北河，卻意外被名下無(wú)一部作品的廢柴網(wǎng)文寫(xiě)手趙沂救下。 從此，共同經(jīng)歷一系列薛定諤事件，卻互相扶持，彼此救贖，在痛苦輾轉(zhuǎn)中重燃生活希望，接受現(xiàn)實(shí)，找到夢(mèng)想。

白起，又名公孫起，郿城人，祖先是秦國(guó)的公族，被后世譽(yù)為人屠殺神戰(zhàn)神。伊闕一戰(zhàn)，白起斬殺魏韓聯(lián)軍二十四萬(wàn)之眾，一戰(zhàn)成名，徹底為秦國(guó)東進(jìn)掃清了障礙。鄢郢之戰(zhàn)，白起命將士毀橋燒船斷歸路，以示決戰(zhàn)之心，最終水淹郢城，歷時(shí)三年攻城數(shù)座，楚國(guó)被迫遷都，從此退出一等諸侯國(guó)的行列。白起被封為武安君。華陽(yáng)之戰(zhàn)，白起率軍長(zhǎng)途奔襲，以迅雷不及掩耳之勢(shì)，殲滅魏趙聯(lián)軍十多萬(wàn)，創(chuàng)造了遠(yuǎn)途奔襲的奇跡，從此令諸國(guó)將士聞風(fēng)喪膽。長(zhǎng)平之戰(zhàn)，白起誘敵深入，使趙軍脫離防守陣地，而后采用分割包圍的戰(zhàn)術(shù)，殲敵數(shù)十萬(wàn)、俘虜數(shù)十萬(wàn)，創(chuàng)造了先秦

人間一趟，快樂(lè)至上。美育大師豐子愷窮盡一生的快樂(lè)哲學(xué)：初心，純真之樂(lè)；親情，溫暖之樂(lè)；眾生，有情之樂(lè)；山水，自然之樂(lè)；生活，日常之樂(lè)；漸悟，覺(jué)醒之樂(lè)。愿你在人間：去有前途，退有來(lái)路，能量滿載，內(nèi)心安寧。

本書(shū)以“設(shè)計(jì)的課”為切入點(diǎn)，通過(guò)十二場(chǎng)精彩的主題演講，科學(xué)地解讀了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育應(yīng)如何突破傳統(tǒng)羈絆的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，呈揭了作者的設(shè)計(jì)精神及教育主張。設(shè)計(jì)的思辨空間決定了設(shè)計(jì)的張力，具有一定自由度與發(fā)散精神的設(shè)計(jì)思維，反而更有利于設(shè)計(jì)生態(tài)的良性發(fā)展。設(shè)計(jì)教育應(yīng)具備當(dāng)代思維與實(shí)踐精神；設(shè)計(jì)師需要留存野性，適度恣縱本真；不同地域的設(shè)計(jì)都潛藏著傳統(tǒng)哲思與民族希望；展覽的空間語(yǔ)言與展陳模式的突破開(kāi)始更為時(shí)趨；世博會(huì)是呈現(xiàn)國(guó)家形象的精神戰(zhàn)場(chǎng)；哲學(xué)化的探討揭示了設(shè)計(jì)的深層追求；空間感知、環(huán)境意識(shí)、都市化進(jìn)程兼

2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，黨中央在全黨開(kāi)展了黨史學(xué)習(xí)教育。中央和國(guó)家機(jī)關(guān)工委邀請(qǐng)參與編寫(xiě)黨史學(xué)習(xí)指定書(shū)目的權(quán)威專(zhuān)家，結(jié)合當(dāng)前理論和實(shí)踐熱點(diǎn)，對(duì)百年黨史進(jìn)行深入解讀，并組織中央和國(guó)家機(jī)關(guān)廣大青年干部同步開(kāi)展了黨史學(xué)習(xí)接力賽。我們將專(zhuān)家講稿進(jìn)行匯編，精選部分青年參加接力賽的心得體會(huì)形成“青年說(shuō)”，并設(shè)置重要論述、經(jīng)典摘編、本講要點(diǎn)、隨堂思考等版塊，以精彩的內(nèi)容和生動(dòng)的形式，為大家獻(xiàn)上了一份黨史學(xué)習(xí)的“理論大餐”，對(duì)廣大讀者全面了解黨的歷史、樹(shù)立正確黨史觀會(huì)大有裨益。

本書(shū)是社科基金項(xiàng)目研究成果，以信任、社會(huì)資本、日常儀式等理論為指導(dǎo)，通過(guò)對(duì)北京、上海兩地分別以老年人、社會(huì)組織、行政部門(mén)為主導(dǎo)的三種不同類(lèi)型互助養(yǎng)老組織的深入訪談和個(gè)案剖析，深入探討互助養(yǎng)老組織的內(nèi)生機(jī)制、治理機(jī)制，并從老齡福利政策視角提出培育互助養(yǎng)老組織的政策建議。本書(shū)圍繞三個(gè)主題展開(kāi)深入探討：主題一，互助養(yǎng)老組織的內(nèi)生機(jī)制。深描不同類(lèi)型的互助養(yǎng)老組織運(yùn)用何種方式或手段將社區(qū)里分散的老年個(gè)體整合成一個(gè)有機(jī)的整體，互助成員間相互關(guān)注、情感連帶、信任、社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)如何建構(gòu)與維護(hù)；分析互助養(yǎng)老組織對(duì)

促進(jìn)教育公平是政府和全社會(huì)的共識(shí)。本書(shū)旨在探討高等教育對(duì)于提高女性地位的作用，以及社會(huì)支持對(duì)于高校貧困女生的重要意義，追求教育公平；深入了解和理解中國(guó)高校貧困女生這一特殊群體的實(shí)際學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展?fàn)顩r，了解其所處的弱勢(shì)處境和發(fā)展需求，在學(xué)校社區(qū)環(huán)境內(nèi)嘗試建立高校貧困女生的支持系統(tǒng)，并通過(guò)社會(huì)工作干預(yù)提升這一群體的自我認(rèn)同、綜合素質(zhì)和成長(zhǎng)發(fā)展。

“法治藍(lán)皮書(shū)”《中國(guó)法治發(fā)展報(bào)告No.21（2023）》全面歸納了2022年中國(guó)在人民法治、市場(chǎng)法治、平安法治、生態(tài)法治、監(jiān)督法治、數(shù)字法治等領(lǐng)域取得的成就，并對(duì)2023年法治發(fā)展進(jìn)行了預(yù)測(cè)。本卷法治藍(lán)皮書(shū)還專(zhuān)題研究了人權(quán)保障、金融穩(wěn)定、綜合執(zhí)法、資本監(jiān)管等法治問(wèn)題。本卷法治藍(lán)皮書(shū)繼續(xù)推出中國(guó)政府透明度、中國(guó)司法透明度、中國(guó)檢務(wù)透明度、中國(guó)公安法治等系列年度指數(shù)報(bào)告，并以“境外裁決在中國(guó)的承認(rèn)和執(zhí)行”“橫琴粵澳深度合作區(qū)商事規(guī)則與澳門(mén)的銜接”為主題推出兩篇涉外法治報(bào)告，圍繞中國(guó)法院訴訟費(fèi)用退費(fèi)機(jī)