暫無(wú)

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《饑餓的板龍出行·鬼魂腔骨龍出沒》是“探秘恐龍山谷”系列圖書中的一冊(cè)。本書講述了兩位小主人公以及皖南龍?jiān)谠庥霭妪埡颓还驱垥r(shí)發(fā)生的冒險(xiǎn)故事。情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。

這是一個(gè)沒有出口的白色房間。十五歲的男孩曼努埃爾在這里醒來(lái)，他不知道自己是誰(shuí)，也不知道為什么會(huì)來(lái)到這里，只有一個(gè)自稱“愛麗絲”的智能系統(tǒng)會(huì)回答他的問(wèn)題。漸漸地，曼努埃爾通過(guò)“愛麗絲”在網(wǎng)絡(luò)上搜尋信息，得知自己因一場(chǎng)意外頭部受傷，不得不被禁錮在這里。為了解開心中的疑惑，曼努埃爾歷經(jīng)中土世界、奇境漫游等重重考驗(yàn)，卻仍舊無(wú)法離開白色房間。事情的真相究竟如何？曼努埃爾的真實(shí)身份又是什么呢？

大學(xué)生社會(huì)化是指大學(xué)生個(gè)體在新的認(rèn)知系統(tǒng)、情境系統(tǒng)和行為系統(tǒng)中通過(guò)與周邊環(huán)境的相互作用，憑借自身努力而進(jìn)行的社會(huì)化過(guò)程與結(jié)果。影響其過(guò)程的因素有諸多，當(dāng)下對(duì)此問(wèn)題的分析更多的是在學(xué)校及個(gè)體兩個(gè)角度做功課，缺少了階層背景對(duì)其社會(huì)化的影響分析。本書旨在探析階層要素對(duì)農(nóng)村籍大學(xué)生社會(huì)化的影響及教育支持研究。通過(guò)對(duì)全國(guó)各地、各高校的數(shù)萬(wàn)名大學(xué)生進(jìn)行質(zhì)性訪談與問(wèn)卷調(diào)查等實(shí)證研究方法，采用了差異性、相關(guān)性、層級(jí)回歸、調(diào)節(jié)效應(yīng)等分析手段得出以下結(jié)論：歷時(shí)性及即時(shí)性階層要素中的家庭資本、同伴和關(guān)鍵人物、學(xué)校和教

《上海美影經(jīng)典動(dòng)畫故事·阿凡提的故事比智慧》是一本圖畫故事書，故事講述了一個(gè)愚蠢的國(guó)王夢(mèng)見自己被百姓嘲笑，醒后為證明自己是世界上*聰明的人，出了三道難題，并下詔書說(shuō)能全部答對(duì)者，將得重賞，財(cái)主、貴族等擠破頭要去答題，結(jié)果自詡為*有智慧的兩個(gè)人被國(guó)王轟出了皇宮，沒人敢再前去作答。國(guó)王又下令，每個(gè)城市和每個(gè)村莊都要派一名代表去答題，答不出者當(dāng)場(chǎng)斬頭，百姓恐慌。阿凡提代表百姓前去答題，以自己的智慧讓國(guó)王無(wú)奈地點(diǎn)了頭。然而國(guó)王并不甘心敗給阿凡提，他又和大臣們商議出了詭異，但他沒想到的是，阿

長(zhǎng)篇小說(shuō)《心之死》是伊麗莎白·鮑恩的代表作，也是她在中文世界出版的部長(zhǎng)篇小說(shuō)。這是一部典型的成長(zhǎng)小說(shuō)，女主角波西婭·奎恩是一個(gè)十六歲的敏感少女，因父母雙亡而不得不投靠倫敦同父異母的哥哥托馬斯·奎恩。盡管托馬斯夫婦對(duì)她十分關(guān)心，但波西婭時(shí)時(shí)處處都有寄人籬下的自卑感。她愛上了很有魅力的男青年艾迪，在20世紀(jì)30年代英國(guó)彬彬有禮但又變化莫測(cè)的社交客廳，他們倆都是局外人彼此之間有一種相濡以沫的默契。但成人世界的復(fù)雜不是涉事未深的波西婭可以理解的，她和艾迪的感情終

《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書通過(guò)描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事，藝術(shù)地反映了中國(guó)歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。本書選取刪減版本，適合小學(xué)生閱讀，更有區(qū)別于其他同類品種的課程化這一體系。書中設(shè)置“閱讀規(guī)劃”“名師點(diǎn)評(píng)”“延伸閱讀”諸板塊。可以

故事發(fā)生在辛亥革命前浙江東部的一個(gè)山村里。早寡的祥林嫂聽說(shuō)婆婆要把她賣掉，連夜跑到了魯鎮(zhèn)，在魯四老爺家做幫傭。因?yàn)樗�勤勞能干，深得魯四太太的歡心，不料婆婆又把她搶走與賀老六成親。賀老六忠厚善良，為湊錢還債累病而亡，他們的兒子阿毛也被狼吃掉了。走投無(wú)路的祥林嫂又回到了魯四老爺家。為避免死后陰魂在地獄被鋸成兩半，祥林嫂聽了柳嫂的話，把一年多的工錢拿去捐了，做土地廟的門檻來(lái)“贖罪”。當(dāng)她在祝福的晚上興沖沖端上福禮時(shí)，不料卻遭到魯四老爺、魯四太太的責(zé)罵和侮辱，并將她趕出門去。在又一個(gè)漫天風(fēng)雪的祝福之夜，

故事發(fā)生在20世紀(jì)50年代的山西孔家莊。自從年輕人劈山修渠，把泉水引到村里后，全村人都熱切盼望能蓋一座小型水力發(fā)電站，來(lái)解決生產(chǎn)和生活上的用電問(wèn)題。孔淑貞和李克明在縣里學(xué)習(xí)了一年的水力發(fā)電技術(shù)，回村后，他們迫不及待要把電站搞起來(lái)，可老社長(zhǎng)卻借故生產(chǎn)上缺少勞力，想緩建電站。高占武在公社黨委的支持下，做通了老社長(zhǎng)的思想工作，帶領(lǐng)年輕人自力更生建造電站。在這個(gè)過(guò)程中，年輕人遇到了各種各樣的困難，最終在秋收前建成了電站，并將村里的運(yùn)轉(zhuǎn)工具全部實(shí)現(xiàn)了電動(dòng)化。從此，孔家莊的生產(chǎn)和生活發(fā)生了翻天覆地的變化。