《國(guó)際儒學(xué)論叢》是山東社會(huì)科學(xué)院主辦的以儒學(xué)研究為主旨的學(xué)術(shù)集刊，其宗旨是“以文會(huì)友，以友輔仁”，對(duì)待學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的態(tài)度是“以仁心說，以學(xué)心聽，以公心辯”。儒學(xué)產(chǎn)生于百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，也將在國(guó)際化的百家爭(zhēng)鳴中創(chuàng)新發(fā)展。本輯刊2019年被收入我社的集刊名錄�！秶�(guó)際儒學(xué)論叢》（第12輯）分為多個(gè)專題，組織了海內(nèi)外學(xué)者關(guān)于儒學(xué)研究方面的文章，論題涉及先秦儒家、宋明理學(xué)、新儒家，反映了國(guó)際儒學(xué)研究的一些新動(dòng)向和新發(fā)展。

本書從史的角度論述自先秦到清代山水詩的發(fā)展歷程，材料豐富，涵蓋了歷代各種風(fēng)格流派的山水詩人和詩作。論者采取縱橫結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、敘議結(jié)合、史論結(jié)合的寫法。在橫向上，力求展現(xiàn)出古代山水詩在各個(gè)發(fā)展階段的基本面貌、美學(xué)特征，突出論述名家大家獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和成就。在縱向上，盡可能清晰簡(jiǎn)明地描述古代山水詩孕育、形成、興盛以及停滯、變化、發(fā)展的流程。在敘寫山水詩的發(fā)展面貌時(shí)，注意把山水詩的創(chuàng)作同當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、審美風(fēng)尚，同詩人的生活狀況、山水游蹤、人生態(tài)度、自然詩觀緊密結(jié)合進(jìn)行考察

本書立足于20世紀(jì)初期“西學(xué)東漸”以及墨學(xué)復(fù)興的時(shí)代背景，對(duì)當(dāng)時(shí)代表人物或?qū)W派的儒墨比較思想進(jìn)行全面梳理，由此把握儒學(xué)傳統(tǒng)在這一時(shí)期的沉浮變遷。通過對(duì)梁?jiǎn)⒊�前后期墨學(xué)研究的不同及其成因分析，揭示社會(huì)環(huán)境變化對(duì)其儒墨比較思想的影響，在思想的“多變”中挖掘其對(duì)儒學(xué)的“不變”立場(chǎng)；在全面考察新文化陣營(yíng)墨學(xué)研究緣起和關(guān)注點(diǎn)的基礎(chǔ)上，從儒墨立論根基、具體學(xué)說、哲學(xué)方法以及與西學(xué)的關(guān)系等四個(gè)方面分析其儒墨比較思想，在“揚(yáng)墨”的基調(diào)中重審新文化陣營(yíng)對(duì)儒學(xué)和傳統(tǒng)的態(tài)度；按照觀點(diǎn)表達(dá)的激烈程度不同，將學(xué)衡派的儒墨

本輯為第11輯，設(shè)有文學(xué)地理學(xué)理論與方法研究、地理空間與文學(xué)研究、文學(xué)意象與景觀研究、區(qū)域文學(xué)地理研究、文人流布作品流播與文學(xué)研究、碩博論壇、會(huì)議綜述七個(gè)欄目。論文涉及文學(xué)地理學(xué)的基本理論、文學(xué)景觀與文化景觀、文學(xué)地理學(xué)的發(fā)展展望、三晉文學(xué)地理研究、作家行跡與其文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系等等，文獻(xiàn)資料豐富，論證嚴(yán)密，新見迭出，行文規(guī)范，有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，對(duì)于推動(dòng)文學(xué)地理學(xué)的健康發(fā)展有重要意義。

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重大歷史任務(wù)。鄉(xiāng)村人才振興是鄉(xiāng)村振興的重要組成部分，鄉(xiāng)村人力資源開發(fā)是鄉(xiāng)村人才振興的主要內(nèi)容和重要基礎(chǔ)。在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，加強(qiáng)鄉(xiāng)村人力資源開發(fā)，優(yōu)化鄉(xiāng)村人力資源結(jié)構(gòu)布局，提升鄉(xiāng)村人力資源質(zhì)量，比任何時(shí)候都緊迫。本書共10章，研究了鄉(xiāng)村勞動(dòng)力就業(yè)、鄉(xiāng)村勞動(dòng)力技能培養(yǎng)與提升、鄉(xiāng)村振興背景下的鄉(xiāng)村勞動(dòng)力社會(huì)保險(xiǎn)、返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、鄉(xiāng)村治理人才隊(duì)伍建設(shè)、基層衛(wèi)生人才隊(duì)伍建設(shè)、鄉(xiāng)村教育人才隊(duì)伍建設(shè)等問題，分析了我國(guó)改革開放以來激勵(lì)引導(dǎo)人才向基層流動(dòng)的

本書對(duì)歷代以《儀禮》為本源，《家禮》為中堅(jiān)，敦煌文獻(xiàn)、國(guó)家禮典、日用類書、家譜、禮生禮書等為延續(xù)的喪禮文獻(xiàn)進(jìn)行整理，通過對(duì)喪禮文獻(xiàn)的形成、著述特點(diǎn)、民俗分類等方面的探討，清晰梳理喪禮傳承的歷史傳統(tǒng)。同時(shí)搜集、整理對(duì)地方喪禮文獻(xiàn)的探討，貫通“文本”與“實(shí)踐”，探討禮儀制定與民俗實(shí)踐的互動(dòng)。然后以湖南湘鄉(xiāng)喪禮為對(duì)象，通過田野調(diào)查對(duì)生活中喪禮的民俗文化內(nèi)涵的描述分析，并在其后章節(jié)中方通過不同地區(qū)、民族的比較研究，梳理禮俗秩序建構(gòu)的時(shí)空邏輯與關(guān)聯(lián)。從知識(shí)與行動(dòng)的視角，利用身體理論、空間理論、知識(shí)社會(huì)學(xué)等

村落是中國(guó)社會(huì)的基本單元，也是中國(guó)史研究的重要議題。土默特地區(qū)位于中國(guó)北方農(nóng)牧交錯(cuò)地帶，其村落的歷史，具有獨(dú)特的發(fā)展路徑。本書引入歷史人類學(xué)的研究視角，綜合運(yùn)用傳世典籍、衙門檔案與民間資料等多種史料，結(jié)合文獻(xiàn)解讀和田野調(diào)查，深入討論內(nèi)蒙古土默特地區(qū)的村落形成、村落的空間構(gòu)建、村落中的家族、基層組織與村落社會(huì)、水利秩序與村落社會(huì)等問題。土默特地區(qū)的村落歷史具體呈現(xiàn)了16世紀(jì)以來當(dāng)?shù)貜挠文恋睫r(nóng)耕、從北元到清朝，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的多重社會(huì)轉(zhuǎn)變，讓我們可以在一個(gè)連續(xù)的時(shí)間脈絡(luò)和特定的空間場(chǎng)域中，觀察地方社會(huì)

中國(guó)從古村落文化保護(hù)與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推進(jìn)了民族地區(qū)古村落的文化建設(shè)，也為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展指明了方向。通過保護(hù)與發(fā)展中國(guó)古村落，為古村落競(jìng)逐世界文化遺產(chǎn)提供了良好契機(jī)。本書以中國(guó)古村落保護(hù)與申遺為主線，將鄉(xiāng)村振興、新型城鎮(zhèn)化建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村和古村落等中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的基本問題、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)及未來鄉(xiāng)村發(fā)展趨勢(shì)的經(jīng)驗(yàn)與理論研究相結(jié)合，構(gòu)建一個(gè)新時(shí)代鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展模式。探究中國(guó)古村落保護(hù)與申遺的關(guān)系，特別是這種關(guān)系將如何促進(jìn)古村落世界遺產(chǎn)OUV的實(shí)現(xiàn)是本書解決問題的關(guān)鍵，并對(duì)其方法

本研究圍繞2015年度北京學(xué)圍繞首都時(shí)空發(fā)展的現(xiàn)狀特征、發(fā)展趨勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)成效等進(jìn)行全面梳理與總結(jié)，以期為首都北京面向新發(fā)展階段進(jìn)行時(shí)空布局優(yōu)化、高質(zhì)量發(fā)展奠定基礎(chǔ)。此外，研究從時(shí)間、空間與時(shí)空相結(jié)合的視角對(duì)北京學(xué)的主要研究方向進(jìn)行凝練，創(chuàng)新對(duì)北京學(xué)理論體系與方法論體系的認(rèn)識(shí)，具有重要的理論意義。研究將調(diào)查研究、理論觀點(diǎn)與政策建議相結(jié)合，研究領(lǐng)域與熱點(diǎn)問題相結(jié)合，研究成果具有較高的實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值。本研究報(bào)告主要分為三個(gè)部分：第一，總報(bào)告；第二，北京學(xué)聚焦首都北京時(shí)空發(fā)展趨勢(shì)的三個(gè)分報(bào)告；第三，2015

本書是國(guó)內(nèi)第一本比較系統(tǒng)地從“一帶一路”建設(shè)的角度分析印尼的專著。其作者群體包括了當(dāng)前國(guó)內(nèi)印度尼西亞研究領(lǐng)域的主要高校以及研究機(jī)構(gòu)的學(xué)者，是國(guó)內(nèi)印度尼西亞研究領(lǐng)域的一本綜合性、代表性著作。作為上海社會(huì)科學(xué)院承擔(dān)的國(guó)家社科基金重大專項(xiàng)“一帶一路”國(guó)別研究項(xiàng)目的階段性成果，本書根據(jù)整個(gè)叢書的體例，包括基本國(guó)情、重大專題和雙邊關(guān)系三個(gè)部分。內(nèi)容的相對(duì)全面性。即除了研究各個(gè)國(guó)家的資源稟賦、對(duì)外開放、經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)、地域政治外，還要研究各個(gè)國(guó)家的中長(zhǎng)期戰(zhàn)略、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)需求、投資政策、勞動(dòng)政策、科教文化、政黨