古風(fēng)雙女主BE故事合集一本她與她的“卿卿回憶”，一本她與她的“訣別”全紀(jì)錄。七段意難平的故事，七次虐心的告別。鏡中花，水中月，生離死別，后會(huì)無期。那些藏在告別里的約定：“如果有月光落在你指尖，那是我在邀請(qǐng)你一起看月亮。”“原來，人間也沒什么好。姐姐，我們回家�！薄傲�娘，當(dāng)真相大白，我準(zhǔn)備走進(jìn)烈火了。”最終倦鳥歸棲，故人不得回。

《中華典藏：千家詩（全注全譯本）》結(jié)合實(shí)際情況，包括前言、正文、附錄等。前言部分簡要介紹《千家詩》的成書過程及基本情況，正文包括原文、注釋、大意、解讀，對(duì)《千家詩》深入解讀。為體現(xiàn)讀本的實(shí)用性和特色性，設(shè)置了知識(shí)拓展、釋疑解惑等欄目，方便讀者研讀和使用。為讀者讀透這部經(jīng)典提供有價(jià)值的版本�！吨腥A典藏：千家詩（全注全譯本）》為名家主編，解題高屋建瓴，注釋簡明精當(dāng)，譯文準(zhǔn)確流暢為讀者讀透這部經(jīng)典提供有價(jià)值的版本。

《孫子兵法》是我國古代著名、杰出的兵書，也是世界現(xiàn)存古老的軍事理論著作。全書共十三篇，系統(tǒng)總結(jié)了春秋末期及以前的戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)，提出了一系列作戰(zhàn)和治軍的原則，揭示了許多帶有普遍性的軍事規(guī)律。其內(nèi)容精博深邃，對(duì)中國古代軍事文化的形成和發(fā)展影響極其深遠(yuǎn)，被后人尊奉為“兵經(jīng)”“兵學(xué)圣典”。《孫子兵法》雖然只有六千字左右，但它是一部論述軍事領(lǐng)域內(nèi)部聯(lián)系和規(guī)律的兵學(xué)經(jīng)典，一部從戰(zhàn)略高度論述軍事問題的不朽之作。在戰(zhàn)爭觀上，它提出了“慎戰(zhàn)”與“備戰(zhàn)”并重的主張，強(qiáng)調(diào)“安國全軍”，仁詐統(tǒng)一。在戰(zhàn)略上，它提倡進(jìn)攻速勝，

本書的主要內(nèi)容是在基層社會(huì)治理的視域背景下，闡述對(duì)于社區(qū)教育的理解。教育不僅要從學(xué)校、社會(huì)入手，更要從社區(qū)入手，從學(xué)**同體到社區(qū)共同體的演化是社區(qū)教育的底層邏輯，治理的意義也在于過程而非結(jié)果。對(duì)社區(qū)教育的研究和實(shí)踐要放在社會(huì)治理的大框架下才能凸顯出意義，社區(qū)教育融入基層社會(huì)治理，是社區(qū)教育未來的發(fā)展指向，也是作為研究者應(yīng)該去關(guān)注和探索的方向。本書架通社區(qū)教育和基層社會(huì)治理這兩組概念的邏輯關(guān)系，提出在基層社會(huì)治理中社區(qū)教育可以在社會(huì)整合、道德密度、集體意識(shí)構(gòu)建等方面起到一定的促進(jìn)作用。本書闡釋了

這是一本學(xué)術(shù)專著圖書，本書主要介紹人力資源管理相關(guān)的問題，涉及豐富的人力資源管理基礎(chǔ)知識(shí)。主要內(nèi)容包括人力資源規(guī)劃、員工管理和薪酬管理的應(yīng)用，以及人力資源管理導(dǎo)論、工作分析勝任素質(zhì)模型、員工招聘、員工培訓(xùn)與開發(fā)、績效管理、職業(yè)生涯規(guī)劃等內(nèi)容。本書在內(nèi)容選取上既兼顧到知識(shí)的系統(tǒng)性，又考慮到可接受性，同時(shí)強(qiáng)調(diào)人力資源管理的應(yīng)用性。本書涉及面廣，實(shí)用性強(qiáng)，兼具理論與實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，可供相關(guān)研究者參考和借鑒。

本書不以講授心理學(xué)專業(yè)知識(shí)為目的，而是根據(jù)大學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)，從教育與發(fā)展模式出發(fā)，讓不同年齡的大學(xué)生了解成長過程中可能遇到的問題，掌握處理心理問題的態(tài)度與方法，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的精神需要，指導(dǎo)大學(xué)生發(fā)揮自身潛能，最終獲得心靈的成長、學(xué)業(yè)的成功。

《詩詞初見》是一部詩詞隨筆集，作者將自己的人生經(jīng)歷和日常發(fā)生的事寫成了詩詞，每首詩詞后都附有和朋友或者自己對(duì)話的一段閑談感悟、心得。既有表達(dá)保家衛(wèi)國的壯烈家國情懷之作，如《邊疆》篇，講述一個(gè)男孩離開家鄉(xiāng)戍守邊疆的故事，也有憑欄追憶往昔的懷古之歌，如《周公瑾》篇，再現(xiàn)了東吳大都督拔劍出征的壯闊場面，還有點(diǎn)滴日常中微小事物的感悟與贊歌，如《卜算子·蒲公英》篇，由一株不起眼的蒲公英引發(fā)了關(guān)于人生的思索……在《詩詞初見》中，作者將稀松平常的一切裝點(diǎn)得浪漫又誠懇，詩詞之中所寫之景物，都是以身邊發(fā)生的事為背

本書根據(jù)教育部關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的最新精神，努力吸納當(dāng)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的最新成果，試圖以全新的視角對(duì)一種新的教育理念的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)進(jìn)行科學(xué)定位和準(zhǔn)確解讀；立足中國實(shí)際，借鑒國外成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基本知識(shí)、基本理論進(jìn)行了系統(tǒng)分析和全面講解。

以生活、工作及旅行中的見聞和體驗(yàn)為基點(diǎn)．抒寫對(duì)季節(jié)、生命、世界的理解與感悟；用個(gè)性化的語言展現(xiàn)季節(jié)、生命、世界的圖景，以及由此引發(fā)的哲思；將大自然的神奇、瑰麗與人生的絢爛多姿有機(jī)結(jié)合，還原生活原本樸素、真實(shí)的形態(tài)。

《紅樓夢(mèng)》是中國古代小說創(chuàng)作中一座難以企及的高峰，其塑造的人物形象很是經(jīng)典，作為《紅樓夢(mèng)》中頗有爭議的人物之一，花襲人直較受研究者的關(guān)注。本文從“脂批”下的襲人形象、文獻(xiàn)中對(duì)襲人的研究入手，重點(diǎn)探討了襲人的多重形象、形象背后的原因以及多年來被誤解的原因，重新對(duì)襲人的“花解語”“陋”與“賢”等進(jìn)行剖析，并與晴雯和平兒進(jìn)行對(duì)比，解讀出一個(gè)有血有肉的花襲人形象。同時(shí)，預(yù)測了花襲人的結(jié)局以及解讀花襲人對(duì)研究《紅樓夢(mèng)》的意義，對(duì)紅學(xué)研究具有重要意義。