現(xiàn)在，是深夜一點(diǎn)。我拉開(kāi)窗簾。雪正無(wú)聲無(wú)息地下著。這是2011年鄭州的第一場(chǎng)雪，11月25日。我就要死了。車禍，被殺，地震，洪水....讓人生猝然終止的意外獎(jiǎng)項(xiàng)有很多種，我中獎(jiǎng)的項(xiàng)目叫肺癌。今年，我三十一歲。盡管已經(jīng)開(kāi)始被二十歲以下的人稱為阿姨，盡管癌癥已經(jīng)普遍年輕化，但和得癌癥這個(gè)事實(shí)相比，我似乎還是顯得過(guò)于年輕了一些……

本書(shū)內(nèi)容包括《那五》《煙壺》《追趕隊(duì)伍的女兵們》《話說(shuō)陶然亭》《爽卯兔》《我們的軍長(zhǎng)》等10篇小說(shuō)。

本書(shū)內(nèi)容包括：《端午詩(shī)篇》《對(duì)岸》《父親和騙子》《馬德里的雪白襯衫》《啟蒙者的餐桌》《親人》《是誰(shuí)在深夜里講童話》《逃票》《文家的帽子》等。

咣的一聲，黑夜就到來(lái)了。一個(gè)昏黃的、方方的大月亮出現(xiàn)在對(duì)面墻上。岳之峰的心緊縮了一下，又舒張開(kāi)了。車身在輕輕地顫抖人們?cè)谳p輕地?fù)u擺。多么甜蜜的童年的搖籃啊！夏天的時(shí)候，把衣服放在大柳樹(shù)下，脫光了屁股的小伙伴們一躍跳進(jìn)故鄉(xiāng)的清涼的小河里，個(gè)猛子扎出十幾米，誰(shuí)知道誰(shuí)在哪里露出頭來(lái)呢……

本書(shū)內(nèi)容包括：《天上的眼睛》《我們的底牌》《雪人為什么融化》《凡心已熾》《金枝夫人》《年輕人》《碎瓷》七部小說(shuō)。

本書(shū)是一部關(guān)注中國(guó)農(nóng)民——特別是農(nóng)村婦女生活的長(zhǎng)篇作品，全書(shū)以221個(gè)口述片斷，講述了中國(guó)農(nóng)村婦女迷離隱秘的私人生活、錯(cuò)綜復(fù)雜的男女關(guān)系和快樂(lè)悲傷的底層故事。通過(guò)小人物的回述和閑聊，把面對(duì)遼闊大地上的種種生命情狀作為新的敘事倫理，從而使中國(guó)最為普通的鄉(xiāng)村生活開(kāi)始發(fā)出自己的聲音。

本書(shū)匯集了夏志清一生開(kāi)創(chuàng)性研究的精華，內(nèi)容涉及《紅樓夢(mèng)》、湯顯祖、《老殘游記》、《鏡花緣》，從端木蕻良、沈從文、張愛(ài)玲一直到白先勇的作品。這些名著，有的早已沉浸在中國(guó)人的精神世界中，有的經(jīng)夏志清闡釋，在文學(xué)史上里程碑式的意義得以確認(rèn)。

學(xué)制作為教育變革的對(duì)象首當(dāng)其沖。象征新學(xué)的學(xué)制系統(tǒng)為教育近代化的建立奠定了制度基礎(chǔ)，中國(guó)的近代高等美術(shù)教育體系也由此開(kāi)始逐步建立起來(lái)。同時(shí)，學(xué)制也是在時(shí)代背景之下一個(gè)變量的建設(shè)過(guò)程，作為《從器物到精神：20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)教育的制度轉(zhuǎn)型》研究高等美術(shù)教育的原點(diǎn)，圍繞學(xué)制的建立、更迭、廢止、重塑、優(yōu)化等問(wèn)題展開(kāi)，著重探討其發(fā)生、發(fā)展對(duì)于高等美術(shù)教育的引導(dǎo)和影響。《從器物到精神：20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)教育的制度轉(zhuǎn)型》中選擇考察的高等美術(shù)教育指涉三大場(chǎng)域，其一，晚清尚未有學(xué)制建立時(shí)的實(shí)業(yè)學(xué)堂教育，以福建馬尾船政

多年后，中士的周順昌還不忘童年時(shí)自己跟在爺爺身邊的所見(jiàn)所聞。萬(wàn)歷十一年（1583），在蘇州城西郊外住著一戶周姓人家，其主人叫周冠，所居房屋比周圍一般的蓬門(mén)蓽戶稍寬敞些。周冠第九世祖是南宋宰相周必大，周必大是江西廬陵人，他與陸游、范成大、楊萬(wàn)里、朱熹等名家交游頻繁，在南宋文壇居地位。周必大后裔一脈旅居蘇州，至周冠五世祖時(shí)，舉家從蘇州府吳縣遷居常熟，到周冠父親這一輩，又從常熟遷回了吳縣，其民籍系蘇州府吳縣十三都十三圖。

《抱樸居詩(shī)稿》是作者果志京從自己的生活經(jīng)歷中選取真實(shí)素材，用傳統(tǒng)詩(shī)詞的形式記錄所思所想所感和生活中的見(jiàn)聞。這本古體詩(shī)集所收錄的詩(shī)詞嚴(yán)格遵守詩(shī)詞格律，且新舊韻都有嘗試。在用韻上，詩(shī)用平水韻或新韻，填詞用詞林正韻或新韻。作者堅(jiān)持詩(shī)詞“可以偏好，但不可偏廢”，不拘泥于一種用韻，讓用韻為詩(shī)詞內(nèi)容服務(wù)。讓讀者在閱讀中品味詩(shī)詞的獨(dú)特之美，感受詩(shī)詞的魅力，得到全新的詩(shī)詞閱讀體驗(yàn)。