楊玉波，哈爾濱師范大學(xué)斯拉夫語學(xué)院副教授，教育部國別和區(qū)域研究中心“哈爾濱師范大學(xué)斯拉夫國家研究中心”、黑龍江省人文社科重點(diǎn)研究基地“俄羅斯文化藝術(shù)研究中心”成員，文學(xué)博士，碩士研究生導(dǎo)師。研究方向?yàn)槎砹_斯文學(xué)與翻譯，主持國家社科基金項(xiàng)目1項(xiàng)，參與國家級(jí)和省部級(jí)科研項(xiàng)目多項(xiàng)，著有《列斯科夫小說文體研究》，譯著有《不知疲倦的鈴鼓》《馬可·波羅》《普希金詩集》《感傷的旅行》《戰(zhàn)爭與和平》（第四部），在國內(nèi)期刊發(fā)表文章20余篇。

黃曉堅(jiān)，男，研究員。1991年研究生畢業(yè)于北京大學(xué)中國近現(xiàn)代史專業(yè)。曾在中國華僑華人歷史研究所長期從事研究工作。2010年至2021年，任職于韓山師范學(xué)院潮學(xué)研究院，主要研究方向?yàn)楹Ｍ獬比�、潮汕僑鄉(xiāng)。主要成果：曾出版《海外僑胞與抗日戰(zhàn)爭》《歸國華僑的歷史與現(xiàn)狀》《從森林中走來——馬來西亞美里華人口述歷史》等8部專著，參與國家社科基金特別委托項(xiàng)目及主持教育部、國務(wù)院僑辦、中國僑聯(lián)等研究項(xiàng)目9項(xiàng)，2015年獲廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。

張茂澤，1965年生，四川廣安市人，歷史學(xué)博士，西北大學(xué)中國思想文化研究所教授、博士生導(dǎo)師，中宣部馬克思主義理論研究與建設(shè)工程重點(diǎn)教材《中國政治思想史》（第二版）首席專家，國家教材委員會(huì)專家，兼任西安周易研究會(huì)會(huì)長、西安中和文化研究中心主任、陜西省哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長、陜西省孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長。出版《道論》《中國思想文化十八講》及其修訂版、《中國思想史方法論集》《馬克思恩格斯學(xué)說要義》《中國詮釋思想史論》《中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)思想史論集》《孔孟學(xué)述》《金岳霖邏輯哲學(xué)述評(píng)》等著作20余種，發(fā)表《論學(xué)術(shù)批評(píng)》《賀麟與

2020年，我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧。堅(jiān)決守住不發(fā)生規(guī)模性返貧的底線，如何避免陷入由生態(tài)脆弱導(dǎo)致的貧困陷阱，如何識(shí)別、規(guī)避、應(yīng)對(duì)和抑制貧困風(fēng)險(xiǎn)，以及如何提升貧困地區(qū)發(fā)展能力等問題都急需解決，尤其是對(duì)于西北生態(tài)脆弱地區(qū)來說更是如此。本書在厘清貧困問題的發(fā)生與發(fā)展、生計(jì)與貧困、返貧風(fēng)險(xiǎn)與風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避等問題后，以西北生態(tài)脆弱區(qū)武威、張掖、金昌3市為例，確定和分析了典型農(nóng)戶生計(jì)類型和特征，辨明了農(nóng)戶返貧風(fēng)險(xiǎn)的種類與受眾，評(píng)估了返貧風(fēng)險(xiǎn)的安全性與強(qiáng)度，探討了農(nóng)戶應(yīng)對(duì)返貧風(fēng)險(xiǎn)

黎族是海南島的先住民，在海南島上有3000年繁衍生息的歷史，創(chuàng)造了燦爛的民族文化。新中國成立以來，隨著少數(shù)民族識(shí)別工作的開展和少數(shù)民族政策的落實(shí)，黎族民間文學(xué)的搜集和整理工作開始啟動(dòng)，“黎族文學(xué)”即得名于此。20世紀(jì)70年代以后，黎族作家文學(xué)漸成規(guī)模。海南黎族作家通過文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)黎族特有的文化心理、思維方式、民俗信仰和審美品格，完成民族歷史記憶的文學(xué)書寫和民族生命樣態(tài)的詩意表達(dá)。少數(shù)民族的屬性不在于少數(shù)，而在于人民性。少數(shù)民族文學(xué)研究既要建構(gòu)多元語境下民族自身的文化認(rèn)同，也要關(guān)注中華民族多元融合

社會(huì)保障基金是構(gòu)建社會(huì)保障制度體系最重要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，基金規(guī)模和抗風(fēng)險(xiǎn)能力取決于經(jīng)濟(jì)增長與社會(huì)發(fā)展的平衡能力與政策支持。隨著我國社會(huì)保障基金規(guī)模的不斷擴(kuò)大，社會(huì)保障支持力度不斷加強(qiáng)，社會(huì)運(yùn)行的“安全網(wǎng)”和“穩(wěn)定器”功能不斷延伸，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極作用日益明顯。我國社會(huì)保障基金存量巨大，但地區(qū)間各險(xiǎn)種的基金存量結(jié)構(gòu)嚴(yán)重不平衡，加之其他經(jīng)濟(jì)與社會(huì)因素，影響了各地區(qū)償付能力水平的平衡與提升。立足于社會(huì)保障基金償付能力管理與政策的可持續(xù)和財(cái)務(wù)可持續(xù)，本專著梳理了社會(huì)保障基金的形成與發(fā)展邏輯，闡述了中國社會(huì)保

本書以孔穎達(dá)《禮記正義》為研究對(duì)象,比較全面而深入地解讀文本,系統(tǒng)地揭示《禮記正義》的學(xué)術(shù)成就:在中國經(jīng)學(xué)史、思想史的宏觀視野下,通過扎實(shí)的文獻(xiàn)整理與材料收集,運(yùn)用哲學(xué)、語言學(xué)、歷史學(xué)等研究方法,以孔氏《正義》為中心,從文本解讀出發(fā),以《禮記》學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)為縱線,以其發(fā)展的政治、歷史、文化為背景,以孔疏在文字�？�、詞句訓(xùn)詁、文本解讀、名物與禮制的考據(jù)、禮學(xué)思想與政治思想的闡發(fā)等的學(xué)術(shù)成就為重點(diǎn),客觀深入地系統(tǒng)論述《禮記正義》的學(xué)術(shù)成就。

本書聚焦具古代東北地區(qū)遼東古驛道線性文化遺產(chǎn),在進(jìn)行類型整理和剖析現(xiàn)狀問題的基礎(chǔ)上,深入解讀其在歷史上軍政經(jīng)略、民族交融、溝通邊域經(jīng)濟(jì)以及促進(jìn)東北及東北亞范圍內(nèi)跨地區(qū)、跨文化交流與傳播等方面的巨大貢獻(xiàn)和歷史價(jià)值,進(jìn)而結(jié)合先進(jìn)保護(hù)理念提出整體性保護(hù)與開發(fā)策略。為促進(jìn)東北歷史文化資源發(fā)掘、自然生態(tài)保護(hù)及經(jīng)濟(jì)全面振興提供新思路,也為我國地域文化戰(zhàn)略實(shí)施與東北亞區(qū)域合作發(fā)展路徑提供新視角。

本書是作者2007至2022年間發(fā)表的與音樂分析有關(guān)的一些文、言、論、課匯編,共有“分析”“思考”“停云”“聽讀”“序引”五個(gè)部分,可顯示作者之于音樂分析的立場觀點(diǎn)、態(tài)度傾向、分析風(fēng)格、行文特點(diǎn)等內(nèi)容,也可從中了解和窺見中國音樂分析學(xué)學(xué)科的發(fā)展建設(shè)等情況。名為“續(xù)編”則是為了與2007年上音社已出版的《20世紀(jì)音樂分析文集》遙相呼應(yīng)。

本書是關(guān)于中國共產(chǎn)黨1938年在延安創(chuàng)辦的第一所高等藝術(shù)院校--延安魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂歷史的研究。80年來,魯藝匯聚并培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)人才,創(chuàng)作了《延安頌》《黃河大合唱》《白毛女》等大量膾炙人口、凝聚人心、弘揚(yáng)革命精神的作品,作為中國高等藝術(shù)教育的奠基者,魯藝的辦學(xué)宗旨、人才培養(yǎng)模式、音樂創(chuàng)作是中華民族在特定歷史時(shí)期積累下的智慧寶庫,代表了中國藝術(shù)創(chuàng)作的最高成就。全書通過對(duì)延安時(shí)期藝術(shù)理論的實(shí)踐進(jìn)行深刻闡釋,重視資料文獻(xiàn)研究和原典實(shí)證分析,并作細(xì)致、扎實(shí)、深入的研究,對(duì)其在藝術(shù)研究領(lǐng)域所取