云羅在經(jīng)歷了夢想的破碎和至親的背棄后，毅然決然地脫下了布衣荊釵，換上戰(zhàn)袍，重新殺入那座巍峨的皇城，而顧明淵亦化身影衛(wèi)始終陪在她的身邊。義姐淑和以命換來虎符助云羅回朝，她踏著無數(shù)戰(zhàn)火、帶著所有良善者的愛，一步一步重掌皇權(quán)。云羅平定戰(zhàn)事，救萬民于水火，在豐啟王朝歷史上留下了濃墨重彩的一筆，史稱盛煊長公主。歷經(jīng)生死，云羅原以為顧明淵會永遠(yuǎn)守護在自己的身邊，而朝中某人卻提醒她，顧明淵非看家護院的鷹犬，他終會拿回屬于自己的東西。這句話像一根刺狠狠扎進云羅心中，忌憚和猜疑卷土重來…&helli

壓力是青少年成長的動力，同時，如果不能夠很好應(yīng)對，也會變成個人成長的阻力�！肚嗌倌晷撵`氧吧叢書：跟壓力說再見》從青少年熟悉的故事情境入手，通俗易懂，可讀性強，趣味性高。從心理學(xué)的角度出發(fā)，給青少年分析壓力對個人成長的正負(fù)兩方面的影響，教給青少年如何在日常生活中應(yīng)對壓力的方法與技巧，幫助青少年健康全面成長。

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本書是北方工業(yè)大學(xué)附屬學(xué)校一校一品體育教學(xué)改革紀(jì)實文集，既是對學(xué)校開展一校一品體育教學(xué)改革的總結(jié)，也是一個新的起點，更上一層樓。全書共分五個章節(jié)，包括借東風(fēng)一校一品體育教學(xué)改革項目介紹、重落實一校一品體育教學(xué)改革的校本化落實之日常教學(xué)篇、展風(fēng)采一校一品體育教學(xué)改革的校本化落實之大型活動篇、思促行踐行一校一品反思育人模式和見成效依托一校一品打造活力校園，從一校一品體育教學(xué)改革的緣起開始，將學(xué)校全員動員、全力以赴開展相關(guān)教學(xué)改革的細(xì)節(jié)充分展現(xiàn)，有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的決策統(tǒng)籌，有學(xué)科老師的辛苦付出，有全體學(xué)生的

《寫給城市領(lǐng)導(dǎo)者的財政規(guī)劃》對快速城市化所帶來的問題進行了及時、全面和深入的分析，并且提供了各種各樣可供城市使用的財政融資工具。通過為城市領(lǐng)導(dǎo)者提供大量強調(diào)可持續(xù)性、包容性和財政自主性的融資方案,該出版物將進一步推動在城市重大資本支出、基礎(chǔ)設(shè)施運營維護以及公共服務(wù)等領(lǐng)域所展開的方興未艾的對話交流。在第三次人居會議上提出新的城市化方案以應(yīng)對日新月異的城市運作體系所帶來的挑戰(zhàn)勢在必行。聯(lián)合國人居署推出的《寫給城市領(lǐng)導(dǎo)者的財政規(guī)劃》是一本具有里程碑意義的出版物，它集供職于十五個以上公共、私營以及多邊機

全書共三編，十七章，為民國六年中華書局刊本，此書集中體現(xiàn)了作者對女性家庭的思考。全書從女性品德修行、婚姻家庭、子女教育三個方面，全面而細(xì)致地探索了近代女性解放之路徑。從內(nèi)容方面看，作者鼓勵女性積極求學(xué)，修身養(yǎng)性，作為自己的獨立的資本；認(rèn)為女性有同男子一樣婚姻自由、平等的權(quán)利，但反對獨身主義；認(rèn)為婦女應(yīng)該有平等的離婚權(quán)，但不支持離婚行為。他認(rèn)為婦女在維護家庭和睦、促進丈夫事業(yè)發(fā)展方面起著重要的作用；同時，他認(rèn)為女性作為母親，對子女的發(fā)育、成長、學(xué)習(xí)影響很大，母親充分受教育能夠正確地引導(dǎo)后代的發(fā)展。

本書為民國十七年中華書局印本，全書共四篇六十四章，民瘼篇十章、賢隱篇十五章、變通篇三十七章、基礎(chǔ)篇二章，卷首為平陽縣志本傳及俞樾所作敘，卷尾有附錄與黃群所作跋。書中提出了廣立學(xué)會、廣譯外文書籍、廣設(shè)圖書館、鼓勵著書、主張學(xué)校、議會、報館并重以及解放婦女等建議。在本書中，他提出了造切音文字的主張，提出"江淮以南須造切音文字多種，以便幼學(xué)"，主張仿效日本，實行強迫教育，兒童入學(xué)，先教拼音，后教漢字。全書抨擊程朱理學(xué)，主張托古改制，是作者早期維新思想的集中體現(xiàn)。

本書據(jù)清光緒十九年甌雅堂刊本影印，清末陳虬所撰。全書共八卷，含經(jīng)世博議四卷、救時要議、東游條議、治平三議、蜇廬文略各一卷。本書撰寫于中發(fā)戰(zhàn)爭之后，當(dāng)時戰(zhàn)爭的失敗震驚了國人，大批主張改革的知識分子提出了了自己的救國方案。陳虬亦留心撰述，冀成一家之言。他提出了效仿西方的議院制度，改革科舉制度、效仿西學(xué)，重視新式工礦企業(yè)的發(fā)展、發(fā)展工商業(yè)，鼓勵機器的發(fā)明創(chuàng)造，變革軍事制度等一系列較為完整的改革措施。該書一出，受到湖廣總督張之洞的贊賞，梁啟超把它列入《西學(xué)書目表》。

清繆荃孫著。1903年繆荃孫受張之洞派遣赴日進行教育考察，歸國后寫成記述考察日本教育的著作《日游匯編》。前有繆荃孫《序》，后包括高校講義、諸校沿革表、考察學(xué)務(wù)游記、訪書記等內(nèi)容�！度沼螀R編<序>》：東游時，南皮師囑之曰考學(xué)校者固當(dāng)考其規(guī)制之所存，尤當(dāng)觀其精神之所寄，精神有不貫，規(guī)制亦徒存耳。日本的教育精神即價值觀教育，企圖考察日本價值觀教育對日本崛起及中國教育近代化過程中的重大意義。

本書據(jù)一九三五年刊本影印，胡適著�！逗�適論學(xué)近著》全書共分為五卷：*卷包括《說儒》《評論近人考據(jù)（老子）年代的方法》《校勘學(xué)方法》三篇文章；第二卷是整理佛教史料的文章；第三卷是整理小說史料的文章；第四卷是作者對國內(nèi)幾個重要思想問題發(fā)表的文章；第五卷是雜文。此著作對于研究胡適的學(xué)術(shù)思想、哲學(xué)思想等頗有價值。