中國(guó)是世界上*個(gè)真正的國(guó)家，將中國(guó)的國(guó)家與西方的民族國(guó)家放在一起衡量，后者在很多方面都未達(dá)到前者的標(biāo)準(zhǔn)。所以，在某種程度上也可以認(rèn)為，西方只有政體，沒有國(guó)家，只有中國(guó)這樣的國(guó)家，才是國(guó)家，而且是大一統(tǒng)國(guó)家。 中國(guó)共產(chǎn)黨建立的人民共和國(guó)，是中國(guó)兩千年來大一統(tǒng)國(guó)家、天下為公傳統(tǒng)的延續(xù)，是當(dāng)下中國(guó)區(qū)別于世界其他各國(guó)的獨(dú)特政治價(jià)值。今天的中國(guó)，無論與百年前歷史上的中國(guó)相比，還是與當(dāng)今世界各國(guó)相比，都算得上是一個(gè)成功的現(xiàn)代化國(guó)家。

文明是多元的，即多種文明共存于現(xiàn)代文明這個(gè)宏大的文明系統(tǒng)之中；文明又是多維的，即每種文明內(nèi)部也存在多種文明形式，本書主要討論的就是多元多維文明�？ㄙ澦固乖陂_篇搭建了一個(gè)內(nèi)在統(tǒng)一的社會(huì)學(xué)/歷史社會(huì)學(xué)理論框架，闡述了跨文明接觸、文明間交往、文明間的沖突都是反映了多元多維文明的存在，挑戰(zhàn)了亨廷頓先前提出的文明性質(zhì)單一且文明間必然沖突的論點(diǎn)。之后，本書各章分別分析了美國(guó)、歐洲、中國(guó)、日本、印度和伊斯蘭等文明，為多元多維文明觀提供了強(qiáng)有力的支持證據(jù)，也因此表明，文明內(nèi)部存在多維性，多種文明共存于同一個(gè)世界

本書作為文明三卷本之一，主要來源于作者在教學(xué)和研究中的思考。英美文明一直是世界政治的中心，在20世紀(jì)初之前在由英國(guó)領(lǐng)導(dǎo)，自20世紀(jì)中期以來由美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)，它為歐洲與美國(guó)家架起了溝通的橋梁，特色鮮明又具有多樣性。本書指出，西方文明具有多重傳統(tǒng)，內(nèi)部多元化，且不是固定不變的。本書為研究英美文明構(gòu)建了清晰的研究視角和分析框架，匯聚了優(yōu)秀的案例研究成果，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。同時(shí)，本書作為匯編作品，匯聚了陣容強(qiáng)大的作者隊(duì)伍，包括劍橋大學(xué)政治與國(guó)際問題研究系高級(jí)講師鄧肯·貝爾、多倫多大學(xué)政治學(xué)教授

本書是日本著名水彩藝術(shù)家福井良佑先生的代表性著作，主要講解了其幾十年來在水彩繪畫上所積累的經(jīng)驗(yàn)和技巧，同時(shí)，結(jié)合上百次的水彩繪畫教學(xué)實(shí)踐，將這一門藝術(shù)濃縮提煉為60個(gè)主題，循序漸進(jìn)地通過有代表性的示例加以呈現(xiàn)。本書*為顯著的特點(diǎn)是豐富的案例表達(dá)以及透徹的理論分析相輔相成，使讀者在學(xué)習(xí)過程中做到有章可循、有的放矢。另一個(gè)顯著特點(diǎn)是*限度地還原繪畫現(xiàn)場(chǎng)，將枯燥的教學(xué)融入生動(dòng)活潑的繪畫實(shí)踐中，使人有身臨其境之感。本書既有基礎(chǔ)技法的介紹，也有提升繪畫能力的訣竅介紹，更有專門的論述以使讀者規(guī)避繪畫誤區(qū)，還

本書截取了一個(gè)特殊歷史時(shí)段，對(duì)埃及女性主義思潮的興起與發(fā)展進(jìn)行了全面回顧、理性分析和客觀總結(jié)。作為較早傳播西方女性主義思想的阿拉伯國(guó)家，西方女性主義在埃及“本土化”的過程中，曾遭遇本土傳統(tǒng)文化和伊斯蘭價(jià)值觀的激烈抵制，這種不同文明間的交流、碰撞與融合，形成了獨(dú)具民族、宗教特色的埃及女性主義思潮，而倡導(dǎo)以伊斯蘭核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)重構(gòu)女性觀的宗教改良派，被當(dāng)時(shí)的埃及普通民眾廣泛接受，成為埃及女性主義思潮的主流，它深刻影響著埃及和阿拉伯世界的女性主義運(yùn)動(dòng)。

本書不局限于創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域中關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)勝任力的文獻(xiàn)梳理，而是根據(jù)大學(xué)生新創(chuàng)企業(yè)發(fā)展實(shí)際，試著分析并回答在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐和創(chuàng)業(yè)教育管理中所提出的問題。通過提煉大學(xué)生創(chuàng)業(yè)勝任力的研究發(fā)展脈絡(luò)、確定研究主題的演化，抽象出新的創(chuàng)業(yè)環(huán)境下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)勝任力的時(shí)代特征及其發(fā)展趨勢(shì)，分析是否可以通過教育、實(shí)踐的方式將上述穩(wěn)定性的特質(zhì)讓更多的人習(xí)得及推廣開來，以期給正在創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者（團(tuán)隊(duì)）、準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)業(yè)者們提供可供借鑒的參考。

2017年是中國(guó)政治發(fā)展史上具有標(biāo)志性意義的一年，中共十九*在世人矚目的眼光下順利召開，開啟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，為未來中國(guó)的發(fā)展奠定了新的目標(biāo)和方向。在十九*精神的指引下，中國(guó)的政治生活展現(xiàn)出全新的發(fā)展走向：全面從嚴(yán)治黨深入推進(jìn)，尤其是基層黨組織建設(shè)得到了著力加強(qiáng)；以人民為中心的國(guó)家制度建設(shè)大踏步推進(jìn)，黨和國(guó)家著眼頂層設(shè)計(jì)國(guó)家制度體系，做實(shí)用足人民代表大會(huì)制度，持續(xù)發(fā)揮政協(xié)協(xié)商民主重要渠道功能持續(xù)發(fā)揮，國(guó)家監(jiān)察體制改革全面鋪開；政府“放管服”改革成效顯著，新型市場(chǎng)監(jiān)管體系逐步完善，“互聯(lián)網(wǎng)

本書從親子互動(dòng)中的點(diǎn)滴入手，用一個(gè)個(gè)具體事例向家長(zhǎng)們講述如何在管得少的情況下培養(yǎng)孩子，讓孩子既能體會(huì)到父母的關(guān)愛，也能自由、健康地成長(zhǎng)。總而言之，為人父母者，只要為孩子提供較好的成長(zhǎng)環(huán)境，教給他基本的生活常識(shí)和社會(huì)規(guī)則，就可以大膽放手，讓孩子自己創(chuàng)造未來。別等到孩子長(zhǎng)大了才后悔以前管得太多、管得太緊，束縛了孩子的心性。

什么是中國(guó)式懷孕？孩子從產(chǎn)道出生，可是你認(rèn)識(shí)你的陰道嗎？孕期健身，是明星、超模的專利嗎？可怕，產(chǎn)后鍛煉等于子宮下垂？產(chǎn)后女性必須過著性冷淡的生活嗎？產(chǎn)后恢復(fù)黃金期真實(shí)存在嗎？這不是一本催著你上跑步機(jī)嘩嘩刷公里數(shù)、推著你舉杠鈴狂飆汗的健身寶典，而是一本希望你從全裸站在鏡子前觀察自己身體開始，重新察覺自我，找回對(duì)自己身體掌控力的分享記錄薄。也許你從未了解過自己的身體，也許你正為孕育新生命而準(zhǔn)備，也許你是健身達(dá)人但面對(duì)孕產(chǎn)期健身依然望而卻步；不管你是哪一種，也許本書都能為你解答些許疑惑。打破坐月子的不

本書是一位鄉(xiāng)村理發(fā)師的鄉(xiāng)土回望，以一縷鄉(xiāng)愁為線索，以一葉草、一粒粟、一扇窗、一把鋤為著眼點(diǎn)，深切地表現(xiàn)出對(duì)農(nóng)耕文明的懷念，從中亦體現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)村文明、文化的傳承。