作品以北平(今北京)的一個(gè)人力車夫祥子的行蹤為線索，以20世紀(jì)20年代末期的北京市民生活為背景，描寫了祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇，歌頌了祥子勤勞、樸實(shí)、善良、向上的優(yōu)良品質(zhì)，深刻揭露了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫。

《鏡花緣》中有著豐富的夸張、隱喻、反襯等手法，書中寫了君子國、女兒國、無腸國等國家，表現(xiàn)出作者無與倫比的想象力，是為東方古典奇幻巨著。 本版《鏡花緣》內(nèi)文附有注解和清代插圖，方便讀者更好的理解和閱讀。 本版《鏡花緣》忠實(shí)原著，以清代李汝珍親自監(jiān)定的刻本為準(zhǔn)，為100回完整版。

本書主要闡述了兒童齲齒病的治療與預(yù)防，兒童牙齦、牙周、黏膜疾病，牙齒發(fā)育異常，發(fā)育期牙列的間隙管理，乳牙列和混合牙列的早期正畸治療，以及兒童牙外傷的內(nèi)容。

本書以大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)校特色建設(shè)為切入點(diǎn)，旨在析取出構(gòu)成學(xué)校辦學(xué)特色的要素，并搭建起合理的大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)校特色建設(shè)的系統(tǒng)框架，在框架下揭示學(xué)校特色形成的機(jī)制。對(duì)于大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)校辦學(xué)特色的研究，涉及學(xué)校運(yùn)行的制度環(huán)境、宏觀管理體制、辦學(xué)宗旨、辦學(xué)理念、辦學(xué)模式、組織結(jié)構(gòu)、學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略等學(xué)校辦學(xué)和學(xué)校管理的核心問題，回答了未來我們要辦什么樣的學(xué)校以及怎樣辦學(xué)校的問題，同時(shí)，以首都師范大學(xué)附屬中學(xué)為重點(diǎn)案例進(jìn)行剖析。

《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部謳歌共產(chǎn)主義戰(zhàn)士成長經(jīng)歷的史詩性長篇小說。本書以蘇維埃革命為背景，描寫了主人公保爾·柯察金，從一個(gè)自發(fā)的抗?fàn)幷咿D(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)自覺的革命者，他時(shí)刻把黨和國家利益放在一位，以極大的熱情投入革命和建設(shè)洪流。雖身患多種疾病，甚至雙目失明，癱瘓?jiān)诖玻�仍忘我地工作，與病魔搏斗。他的鋼鐵般的意志、大無畏的革命斗爭(zhēng)精神，和對(duì)黨和國家的無限忠誠，既是時(shí)代的寫照，也是共產(chǎn)主義戰(zhàn)士英雄形象的象征。小說異常精彩地描寫了蘇維埃國家新一代，在激烈的革命大風(fēng)暴中如何成長的過程。這是一部經(jīng)久不衰的經(jīng)典著作

暫無

本書精選了最新的、權(quán)威的和全面的。但有部分法律法規(guī)有些條款不適應(yīng)當(dāng)下情況了，卻沒有頒布新的，我們又不能擅自改動(dòng)，只得保留原有條款，但附錄卻有相應(yīng)的補(bǔ)充修改意見或通知等。眾多法律法規(guī)根據(jù)不同內(nèi)容和受眾特點(diǎn)，經(jīng)過歸類組合，優(yōu)化配套。整套普法讀本非常全面系統(tǒng)，具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)性、實(shí)用性和指導(dǎo)性，非常適合用于廣大農(nóng)村和城鄉(xiāng)普法學(xué)習(xí)教育與實(shí)踐指導(dǎo)�？傊�，是全社會(huì)“七五”普法的良好讀本。

本書分為巴蜀篇和中國篇兩部分，收錄了《安岳石窟：隱秘的佛息之地》《百年成都勸業(yè)場(chǎng)》《廣元千佛崖：佛祖入川前碼頭》《李莊：中國學(xué)術(shù)的臨時(shí)避難所》《百年老街王府井》《崇文宣武：平民之城》等文章。

本書聚焦于現(xiàn)代都市女性焦慮的情感勵(lì)志故事，探討了女性態(tài)度和情感婚姻觀。內(nèi)容包括：愛上一個(gè)人，攜手過一生；婚姻，哪來天作之合，都不過是慢慢磨合；和你在一起，我忘記了分離；自己才是舉成無雙的單品；誰的婚姻能夠皆大歡喜等。

本書作者王佐良將浪漫主義詩歌世界里最具代表性的英國浪漫主義詩歌作為對(duì)象，探討其興起與發(fā)展，重新認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)了浪漫主義詩歌的價(jià)值，并對(duì)該思潮影響下的詩人進(jìn)行了新的挖掘和定位。