本書分為4個篇章。是作者在婚姻、親子教育和自我成長過程中的有感而發(fā)，采用短小精煉的日記形式，娓娓道來。質(zhì)樸的語言，真實的案例，落地的引導(dǎo)，直面生命終極的思考，是這本書獨有的味道。書中所寫的故事，每天都在我們身邊發(fā)生——因為太平凡往往被忽略。作者用真摯的語言讓我們重新審視這一件件平凡的小事，重新審視自己的內(nèi)心。讓我們在產(chǎn)生共鳴的同時，感受到生命的歡喜蛻變，喚醒自己的生命力。每日小記情感真摯，文字簡單質(zhì)樸，卻又睿智深邃，極富哲理，小故事中蘊含著對生命高度、廣度的探索總結(jié)，能讓人在瑣碎的日常、工作的疲

華人下南洋，在南海周邊的東南亞地區(qū)進行移民和生活至少已經(jīng)有一千多年的歷史，為東南亞地區(qū)的經(jīng)濟和文化繁榮做出了巨大的貢獻。 其中18—19世紀在今天印尼的加里曼丹島（婆羅洲）西部的華人社群更是開創(chuàng)了華人海外社會的新階段。他們創(chuàng)立了自己的多個政權(quán)實體，包括蘭芳公司、大港公司、三道溝公司，等等。 這些公司具有政治、經(jīng)濟、軍事和外交功能，實際上已經(jīng)相當于獨立的政權(quán)，國內(nèi)外也有一些研究者稱之為國家。這些政權(quán)建立之后，不斷受到西方殖民者的騷擾和侵蝕，最終被荷蘭人逐個擊破滅亡。 這些華人政權(quán)雖然已經(jīng)在歷史中消

西方經(jīng)濟學(xué)正面臨著前所未有的困境，一個主要原因是西方經(jīng)濟學(xué)將貨幣簡單地理解為一種商品并用實物分析求取市場均衡，這種基于“古典二分法”的思路實質(zhì)上是取消了貨幣的存在和作用。借助馬克思的“二重性”方法對貨幣理論加以批判和重建能夠準確理解貨幣的多重內(nèi)涵，為重建符合經(jīng)濟現(xiàn)實的宏觀經(jīng)濟學(xué)奠定貨幣基礎(chǔ)。二重性分析法是辯證唯物主義與唯物史觀的具體應(yīng)用，用以批判兩種貨幣本質(zhì)觀和貨幣分析的“二分法”既是走出西方理論困境的現(xiàn)實所需，又是馬克思政治經(jīng)濟學(xué)批判的最新實踐。本書內(nèi)容可分為貨幣理論批判和貨幣理論重建兩個部分

本書梳理了黨的十八大以來，黨和國家對中等職業(yè)教育的政策供給。采用整體和抽樣相結(jié)合的數(shù)據(jù)分析方法，分析中等職業(yè)教育辦學(xué)水平，以翔實的數(shù)據(jù)和案例說明中等職業(yè)教育基礎(chǔ)地位進一步夯實，并歸類統(tǒng)計了中等職業(yè)教育面臨的問題與挑戰(zhàn)、發(fā)展的對策與經(jīng)驗、改革的建議與展望。全書共五個部分，主要內(nèi)容包括：發(fā)展中等職業(yè)教育的政策供給有力，中等職業(yè)教育辦學(xué)水平持續(xù)提高，中等職業(yè)教育基礎(chǔ)地位進一步夯實，中等職業(yè)教育面臨的問題、對策與展望，還編排了65個典型案例供各校交流、學(xué)習(xí)、借鑒。本書可作為職業(yè)教育研究機構(gòu)工作人員、中等

本書是一本學(xué)術(shù)專著。倫理道德問題與人們的生活息息相關(guān)，影響著日常行為的方方面面。二十世紀后半葉以來，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，西方文明率先進入后工業(yè)時代，人們的生活方式和行為方式發(fā)生了深刻的變化，西方倫理學(xué)對現(xiàn)代工業(yè)文明進行了全面地反思和批判，對后工業(yè)時代的道德問題進行了有價值地梳理和展望。本書聚焦二十世紀后半葉西方倫理學(xué)的主要思想理論，這些理論包括傳統(tǒng)倫理理論的復(fù)興和發(fā)展，例如義務(wù)論、德性論、契約論等，也包括在新技術(shù)時代面對生物技術(shù)、生態(tài)環(huán)境、信息技術(shù)、新經(jīng)濟業(yè)態(tài)等新情況提出的新的倫理思想，本書

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本書為與四川樂山、峨眉山的歷史文化相關(guān)的圖文史料選編，選載了作者二十多年來對樂山和峨眉山眾多人物的訪談，組成關(guān)于樂山地方文化非常重要的口述史。此外，書中配有200多張照片，其中部分為清末民國時期樂山、峨眉山的老照片，對彌補樂山、峨眉山文化歷史空白彌足珍貴。本書文筆優(yōu)美，可讀性強，具有較高的文化價值。本書為再版。初版為精裝，此次再版為平裝版，重新設(shè)計封面，作為《徐杉文集》版出版，內(nèi)容與初版一致，擬刪減附錄論文。

本書為學(xué)術(shù)專著。書稿基于語言模塊觀，以生成語法最簡方案下的語段理論為基本研究框架，結(jié)合OT（OptimalityTheory）句法方案，較為系統(tǒng)地探討了現(xiàn)代漢語話題結(jié)構(gòu)之生成問題。書稿將漢語主語和話題視為兩個性質(zhì)不同的概念，并根據(jù)話題在句法上是否有獨立構(gòu)型，主張將話題分為A型話題和B型話題。前者包括左置話題、話題化話題和懸垂話題等，后者包括主語話題、狀語話題和時空話題等。通過運用關(guān)系化、重構(gòu)效應(yīng)、孤島效應(yīng)、句法變換等手段對這些話題的句法性質(zhì)進行了測試，并利用OT-語段模式詳細分析了漢語A型話題與