本書輯錄考證明清畫家根據(jù)唐代詩人詩意創(chuàng)作畫作的概貌及文獻(xiàn)現(xiàn)狀，并進(jìn)行了確切編年。全書內(nèi)容分三部分:第一部分采用表格的形式，分兩列，第一-列是唐代詩人詩題，第二列是根據(jù)這些詩歌進(jìn)行創(chuàng)作的明清畫家。本書共輯出200位唐代詩人的890多首作品成為明清300多位畫家的創(chuàng)作題材，根據(jù)經(jīng)眼文獻(xiàn)的記載，共有1670余幅作品。第二部分是對(duì)明清兩朝畫家創(chuàng)作的740幅唐人詩意圖進(jìn)行確切的編年。第三部分亦采用表格的形式，分六列。第一-列是唐代詩人詩題，第二列是題詩，第三列是形制，第四列是作年，第五列是館藏，第六列是著

本書是赫爾曼·黑塞的自傳體小說，一部社恐人自我療愈與成長的經(jīng)典之作。 主人公哈里年輕時(shí)擁有崇高的個(gè)人理想，但卻為當(dāng)時(shí)的社會(huì)所排斥。一次，他讀到一本名為《荒原狼》的小冊(cè)子，覺醒了隱藏在自己人性下的狼性。為了擺脫這種孤獨(dú)的痛感，他到酒館里買醉，尋歡作樂，但只是獲得了短暫的解脫。后來他進(jìn)入一家魔術(shù)劇院，看到分裂散落的種種人格，便把它們拼成一個(gè)完整的自我，Z終擺脫絕望，回歸了現(xiàn)實(shí)生活。 本書借哈里的境遇來表達(dá)黑塞本人的身心療愈過程，同時(shí)也揭示了當(dāng)時(shí)歐洲文化衰亡的時(shí)代病癥。

中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中華民族探索現(xiàn)代化的百年歷程中，在積極探索馬克思主義基本原理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合方面可謂成就非凡。新時(shí)代以習(xí)近平同志為核心的中國共產(chǎn)黨，更是把對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展視為文化自信自強(qiáng)的基礎(chǔ)性工程予以高度重視。其推進(jìn)路徑與實(shí)踐創(chuàng)新主要體現(xiàn)為：天人之辯中確立了人與自然的生命共同體理念和倡導(dǎo)綠色發(fā)展為基點(diǎn)的新發(fā)展觀；人我之辯中培育了公民愛國、敬業(yè)、誠信、友善的核心價(jià)值觀和構(gòu)建了人類命運(yùn)共同體的新全球觀；身心之辯中構(gòu)建起超越消費(fèi)主義、物欲主義的幸福觀和崇德修身、德行不朽

校園文化是教育之基，體現(xiàn)--所大學(xué)的內(nèi)在獨(dú)特氣質(zhì)和外在品牌形象。天府學(xué)院將-個(gè)頭腦、兩個(gè)工具、三個(gè)習(xí)慣、四項(xiàng)品質(zhì)小社會(huì)大課堂等辦學(xué)理念與人才培養(yǎng)模式有機(jī)融合，全面踐行著立德樹人以人為本的教育理念。今年是學(xué)校建校二十周年,二十年辛勤耕耘，二十年揚(yáng)帆競航，學(xué)校始終以先進(jìn)榜樣引領(lǐng)校園文化建設(shè)，以實(shí)踐教學(xué)推進(jìn)校園文化建設(shè)，以師生活動(dòng)滲透校園文化建設(shè)，努力營造著良好的辦學(xué)環(huán)境和育人氛圍。本書以5個(gè)篇章劃分，收錄了學(xué)校教職工從不同角度、領(lǐng)域圍繞校園文化建設(shè)內(nèi)涵、內(nèi)容途徑等進(jìn)行的論述和研究，以及學(xué)校教職工、校

本書系作者專著《教海逐浪農(nóng)村教育探究》《貴為人師農(nóng)村教育實(shí)踐》之后的第三部曲，是作者退休之后與朋友在貴州黔南創(chuàng)辦都勻泊寧高級(jí)中學(xué)的探究、實(shí)踐、變革的總結(jié)。內(nèi)容涉及辦學(xué)思想、學(xué)校管理、課堂教學(xué)、學(xué)校文化、師德修養(yǎng)、教師專業(yè)成長等方面。文章淺顯易懂，文筆清新流暢，既有一定的理論參考價(jià)值，也有實(shí)踐的可操作性，適合廣大農(nóng)村中小學(xué)教師和教育工作者閱讀、研究、參考、借鑒。

自由時(shí)間問題是關(guān)涉人的生存方式和社會(huì)價(jià)值的重大議題，不僅在馬克思思想中占有重要地位，而且長期以來是馬克思主義研究中的一個(gè)難點(diǎn)。馬克思發(fā)現(xiàn)，自18世紀(jì)工業(yè)革命爆發(fā)以來，社會(huì)生產(chǎn)力的空前發(fā)展縮短了必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,但人類的自由時(shí)間非但沒有增加，相反,現(xiàn)代人的勞動(dòng)時(shí)間反而比古代人更長了，自由時(shí)間匱乏成為現(xiàn)代人面臨的嚴(yán)峻生存考驗(yàn)。圍繞I業(yè)社會(huì)的自由時(shí)間悖論，馬克思運(yùn)用唯物史觀、剩余價(jià)值理論與科學(xué)社會(huì)主義理論，全面批判了資本邏輯對(duì)自由時(shí)間的宰制，科學(xué)剖析了勞動(dòng)人民自由時(shí)間匱乏的歷史形態(tài)、內(nèi)在機(jī)理及解決進(jìn)路，深

本書是對(duì)法治、法律文化、法律語言研究在理論與實(shí)踐的新探索，分三篇:法治篇、法律文化篇、法律語言篇。在法治篇中，首先揭示法治的必然、實(shí)然與應(yīng)然的相互關(guān)系，法治與法律權(quán)威、法治信仰一體化,揭出德治的社會(huì)需要、法治的社會(huì)應(yīng)然的辯證關(guān)系，力求法治和德治的現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一。法律文化篇重在探索中國傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值、中國現(xiàn)代法律文化的建設(shè)的途徑等問題。法律語言篇?jiǎng)t通過語言與法律的相互作用及影響，探討司法語境下法官的語言表達(dá)方式、法官的庭審語言對(duì)消除模糊性的影響，推求法律語言實(shí)現(xiàn)法律確定性之途徑和司法語言專業(yè)化與

本書主要分為學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與延伸、大學(xué)生學(xué)習(xí)的特征、大學(xué)生常見的學(xué)習(xí)心理障礙及調(diào)適方法、大學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)與潛能開發(fā)等方面進(jìn)行敘述。本書是為了幫助那些在學(xué)習(xí)上存在困難的大學(xué)生，讓大學(xué)生們能夠更好地、更有效地提升自身的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，形成更加積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。它是在幫助大學(xué)生解決學(xué)習(xí)問題、提高學(xué)習(xí)素養(yǎng)上的首次嘗試。本書的導(dǎo)讀部分旨在最基礎(chǔ)的問題:什么是學(xué)習(xí)。通過本書學(xué)習(xí)者能夠更好地理解學(xué)習(xí)的真正概念意義和作用。

在這本《世界美術(shù)名作二十講》中，傅雷先生圍繞文藝復(fù)興以來西方近二十位藝術(shù)大師及其名作展開討論，波提切利的姿態(tài)、倫勃朗的光影、魯本斯的色彩、委拉斯凱茲的肖像畫，在其筆下形成了強(qiáng)烈、曼妙、嫵媚、古典、莊嚴(yán)等多種色調(diào)和情貌，并融文學(xué)、音樂、哲學(xué)、社會(huì)、時(shí)代于一體，深入淺出，引人入勝。藝術(shù)總是相通的，藝術(shù)也是流動(dòng)的，美不僅會(huì)跨越邊際，也能遞進(jìn)層層，永不浮于易于流逝的表面，也不給人徒增復(fù)雜的幽思，只在自然的情狀下顯示出征服的權(quán)力與氣度。美就在這里，它為人們帶來了壯麗、歡愉與宴饗，而人們與藝術(shù)一起去愉悅、去

一個(gè)人要想有所成就，僅憑一己之力閉門造車是不可能的，除了自己堅(jiān)持不懈的努力，更需要學(xué)會(huì)與人交際�！�3分鐘漫畫交際藝術(shù)》以文字漫畫的形式，趣味講述了人際互動(dòng)中一些重要且易被忽視的交際技巧，將傳統(tǒng)的交際理論落實(shí)于可操作的交際細(xì)節(jié)之上，直觀易懂、風(fēng)趣幽默、實(shí)用性強(qiáng)，讓大家無須咬文嚼字，快速掌握交際藝術(shù)，盡早邁入優(yōu)質(zhì)人脈圈！