本書是由閩山學(xué)派創(chuàng)始人阮詩瑋教授及其門下傳人編撰的，關(guān)于阮教授學(xué)術(shù)理論與臨證經(jīng)驗(yàn)的匯編。全書共八章，內(nèi)容包括阮教授的學(xué)術(shù)思想和觀點(diǎn)、中醫(yī)腎病臨證經(jīng)驗(yàn)、臨證習(xí)用方藥，并附臨床驗(yàn)案與論文、論著選輯。本書包含了阮教授治學(xué)、行醫(yī)近四十載的主要學(xué)術(shù)成果及重要臨證經(jīng)驗(yàn)，具有理論研究和實(shí)際應(yīng)用的參考價(jià)值，并根據(jù)國內(nèi)外腎臟病研究進(jìn)展對學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行更新與探討，力求做到內(nèi)容精專，敘述簡潔，通俗易懂。

本書主要介紹了互聯(lián)網(wǎng)與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息的處理、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)的安全防范、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告的模式與創(chuàng)新、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代電子商務(wù)對財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)發(fā)展的影響、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代帶給財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)面臨的挑戰(zhàn)、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的審計(jì)對策研究以及“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的創(chuàng)新研究。

有時(shí)，我們把人類棲居的家園視作慣常，忽視了她的獨(dú)特。不過，對一雙真正渴望捕捉美的眼睛來說，地球本身就是令人驚嘆的藝術(shù)：自云巔到深海，無數(shù)如夢似幻的景觀與色彩交織聯(lián)結(jié)，萬千生命在此孕育、延續(xù)、生生不息。這一次，借助衛(wèi)星提供的獨(dú)特視角，去看一眼那在百萬年間孤獨(dú)懸浮在太空里的、壯麗的人類居所�！锾K格拉底說，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)不斷提升自我，離開大地，只有那時(shí)他才能真正理解這個(gè)他身處其中的世界。這里講述的所有，是一直在地面上的人想象之外的。

唯方大地，燕璧程宜四分天下。隨著如意門的傾覆，如意夫人的“奏春”計(jì)劃在其他三國相繼以失敗告終，卻傳言在宜國，獨(dú)獲成功。為了查明真相，秋姜舍身赴宜，與宜王赫奕、宜國大司巫伏周、風(fēng)小雅等多方勢力周旋，并在命運(yùn)的狹路上，與代替姬忽成為姬氏長女的姬善重逢。秋姜震驚地發(fā)現(xiàn)，姬善身上似有不遜于自己的秘密，且跟宜國大司巫伏周關(guān)系匪淺。于是她精心設(shè)局，將姬善和伏周逼至絕境，最終，卻出乎了所有人的預(yù)料……十二月的宜境風(fēng)和日麗，萬物受此所惑，竟都忘了——十二月，本是冬天。所謂來宜，不過是“奪天地之造化，侵日月之玄機(jī)

本書文章曾被選入中學(xué)生考試試卷。豐子愷說：你若愛，生活哪里都可愛。汪曾祺說：家人閑坐，燈火可親。一蔬一味，一草一木，作者把山居生活寫成文字，讓這本書有了生活的溫度。菜園里赤腳玩泥巴、陪爺爺寫春聯(lián)、雨后樹林中撿蘑菇、守在電視機(jī)前看《西游記》、學(xué)著電視里的武林大俠“練功”……我們?nèi)绱恕皬?fù)制粘貼”的童年，就這樣出現(xiàn)在這本書里了。后來我們都長大了，也長了很多見識(shí)，去了很遠(yuǎn)的地方�？扇俗叩迷竭h(yuǎn)，心就離故鄉(xiāng)越近。閱讀這本書，也是一次重返童年之旅，故鄉(xiāng)的一縷炊煙，是心與身雙重的歸宿，是疾馳著的歲月中，永遠(yuǎn)的慰

本書以散文的藝術(shù)形式，品賞周文王、晏子、孔子、墨子、孫子、老子、列子、莊子、鬼谷子、孟子、荀子、韓非、鄒衍、公孫龍、呂不韋、董仲舒、司馬遷、朱熹、司馬光、王安石、王陽明、曾國藩、左宗棠等中國歷史上的思想理論大家，以文史兼融的語言表述方式，力求給讀者開辟一個(gè)領(lǐng)悟中華文明的思想文化天地，加深對中國歷史的了解、熱愛和欣賞。

《格局養(yǎng)育》是一本給父母的格局養(yǎng)育實(shí)用指南，皆在幫助父母用格局、遠(yuǎn)見解決當(dāng)下養(yǎng)育孩子的難題或困惑。書中一共涵蓋8大育兒方向、40個(gè)養(yǎng)育主題。8大育兒方向具體指親子關(guān)系、接納、內(nèi)驅(qū)力、情緒管理、父母的語言、關(guān)鍵期教育、教養(yǎng)難題和特殊家庭等。另外，每個(gè)養(yǎng)育主題中都列出翔實(shí)的案例和實(shí)戰(zhàn)養(yǎng)育技巧，比如父母如何專注養(yǎng)育過程而非結(jié)果，如何發(fā)揮孩子的優(yōu)勢，如何鼓勵(lì)孩子更好地合作，如何平衡對多個(gè)子女的愛，等等。每一個(gè)養(yǎng)育技巧都具有很強(qiáng)的可操作性。

別輕易在筑后川洗澡，河童可能會(huì)吃掉你；不要在半夜踏上比叡山，可能會(huì)碰上不吉利的天狗；要當(dāng)心，你遇到的美女可能是一只狐貍，你愛上的男人可能是貍妖化身而成……日本流傳著大量關(guān)于妖怪的傳說，這些故事?lián)碛猩詈竦臍v史基礎(chǔ)和文化底蘊(yùn)，不僅植根于日常生活，更經(jīng)由葛飾北齋、鳥山石燕、水木茂等大師之手，久盛不衰，享譽(yù)世界。在本書中，法國知名學(xué)者布里切特·小山-理查德匯集200余幅古今藝術(shù)大師所繪的館藏經(jīng)典浮世繪妖怪畫作，以當(dāng)代視角幽默解讀日本畫家筆下的眾多妖怪故事，探尋那些神奇生物的雛形與演變，如同

《繪畫之美》是北京大學(xué)哲學(xué)系教授、中華美學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長朱良志對中國傳統(tǒng)文人畫的解析與品讀。作者選取了元明清時(shí)期16位文人畫大家（黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、沈周、文徵明、唐寅、陳道復(fù)、徐渭、陳洪綬、董其昌、龔賢、八大山人、吳歷、惲壽平、石濤、金農(nóng)）的50幅作品，每位畫家的作品組成一個(gè)單元，每一幅作品自成一章，結(jié)合時(shí)代背景、畫家生平、畫作題跋等方面賞析文人畫的藝術(shù)特色與人文價(jià)值。作者并沒有停留在對畫作本身的鑒賞，而是從畫作的特點(diǎn)和具體意象拓展到中國傳統(tǒng)藝術(shù)的高妙意境與哲學(xué)精神。例如，《快雪時(shí)晴圖卷》是黃公望

\"曾經(jīng)以為只可意會(huì)、不可言傳的感情，就捧在自己手中。\"茨威格天賦驚人，文學(xué)和心理學(xué)雙重造詣，令其作品獨(dú)樹一幟。高爾基贊他為\"最了解女人的作家\"，羅曼·羅蘭直呼其為\"靈魂獵手\"精神分析學(xué)宗師弗洛伊德對他心理描寫能力嘆為觀之。本書收錄茨威格的《灼人的秘密》《一個(gè)陌生女人的來信》《情感的迷惘》《一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)》《國際象棋的故事》等\"深層心理\"小說名篇，全面、精深地揭示了關(guān)于欲望、關(guān)于情感、關(guān)于愛的深層真實(shí)。每一篇都是心理學(xué)家視為瑰寶的研究文獻(xiàn)；每一篇都是普通人