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王安石是一位銳意創(chuàng)新、思想超前的人物。盡管他有失誤，這失誤也是偉大的，其教訓(xùn)也是一筆寶貴的財(cái)富。 《勵(lì)精圖治：王安石/治國(guó)良臣系列》以故事的形式展現(xiàn)王安石波瀾壯闊的一生、特立獨(dú)行的風(fēng)采和矯世變俗的氣魄，希望能給讀者一些啟發(fā)。

《運(yùn)籌帷幄：諸葛亮/治國(guó)良臣系列》介紹：歷代封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)諸葛亮的頌揚(yáng)，自然有著他們本身的政治目的，但是，諸葛亮忠于信念、矢志不移的精神，謙虛謹(jǐn)慎、克己奉公的節(jié)操，永遠(yuǎn)值得后人追緬和學(xué)習(xí)。他運(yùn)籌帷幄、神機(jī)妙算的謀略家形象，永遠(yuǎn)活在人們心中。

《治國(guó)良臣系列》為名人傳記類，選取中華歷史十位賢臣，從他們生平奮斗和成功中，我們可以學(xué)習(xí)他們積極進(jìn)取、獨(dú)立創(chuàng)新的精神；感受他們渴望變革、勇于突破、善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的品質(zhì)；每一位有志于走向成功的人都會(huì)受到啟發(fā)�！兑淮�圣賢：范仲淹/治國(guó)良臣系列》為國(guó)內(nèi)較為全面記述范仲淹的傳記。

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑；粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。說的便是于謙，他是杭州錢塘人，字廷益，號(hào)節(jié)庵，是明代名臣，民族英雄。他生于明朝洪武三十一年（1398）。他的出生地離西湖不遠(yuǎn)，他死后也葬在這里，供后人瞻仰憑吊�！兑簧碚龤猓河谥t/治國(guó)良臣系列》通過無畏的開端、歲寒松柏、內(nèi)憂外患等心六章講述了他的一生。

《戰(zhàn)無不勝：韓信/安邦武將系列》語言通俗易懂、妙趣橫生，故事生動(dòng)形象，詳實(shí)地講述了“兵仙”韓信不平凡的一生。閱讀《戰(zhàn)無不勝：韓信/安邦武將系列》，帶你走近傳奇人物，以獨(dú)特的角度縱觀韓信與眾不同的一生。

戚繼光是明代的將領(lǐng)、偉大的民族英雄、杰出的軍事家�！犊官撩麑ⅲ浩堇^光/安邦武將系列》對(duì)戚繼光一生南抗倭、北御虜?shù)臉I(yè)績(jī)進(jìn)行了較為全面的敘述。對(duì)戚繼光為抗擊倭寇所建立的軍隊(duì)從選兵、編伍、武器配備到技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、思想訓(xùn)練，對(duì)戚繼光抗倭的用兵藝術(shù)和戰(zhàn)績(jī)，對(duì)戚繼光在北方為造成壓倒敵人的所采取的從軍隊(duì)建設(shè)到防御設(shè)施的各種措施等都進(jìn)行了迄今為止詳細(xì)深入的、有創(chuàng)造性的描述和分析。

晏嬰對(duì)后世的影響是很大的。墨子繼承并發(fā)展了晏嬰的學(xué)說，創(chuàng)立了墨家學(xué)派。晏嬰的許多言行和思想，如尚賢、節(jié)用、節(jié)葬、非儒、非樂、明鬼神之事、反對(duì)不義之戰(zhàn)等，都被墨家學(xué)派繼承和發(fā)展，幾乎成為其主導(dǎo)性思想。所以，唐代柳宗元在《足智多謀（晏嬰）/“治國(guó)良臣”系列》中，甚至提出應(yīng)將晏嬰列為墨家。 近三千年過去了，晏嬰的形象依然高大、清晰，讓人肅然起敬。

《治國(guó)良臣系列》為名人傳記類，選取中華歷史十位賢臣，從他們生平奮斗和成功中，我們可以學(xué)習(xí)他們積極進(jìn)取、獨(dú)立創(chuàng)新的精神；感受他們渴望變革、勇于突破、善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的品質(zhì)；每一位有志于走向成功的人都會(huì)受到啟發(fā)。 《浩氣凜然：文天祥/治國(guó)良臣系列》為國(guó)內(nèi)較為全面記述文天祥的傳記。

孫武，著名軍事家。其巨作《孫子兵法》十三篇，為后世兵法家所推崇，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”，置于《武經(jīng)七書》之首，被譯為英文、法文、德文、日文，成為國(guó)際間著名的兵學(xué)典范之書。孫武被后人尊稱為孫子、孫武子、兵圣、百世兵家之師、東方兵學(xué)的鼻祖。 當(dāng)兩千五百多年后，世人再次來認(rèn)識(shí)這位中國(guó)古代偉大的軍事思想家時(shí)，只能依據(jù)有限的“史”“傳”資料，描繪出這位“兵圣”的幾許輪廓。一個(gè)能夠?qū)懗鲞@么一部罕世巨著的人究竟有什么樣的故事，有什么樣的思想？一個(gè)有什么樣經(jīng)歷的人才能寫出這么一部蘊(yùn)含著眾多道理的巨