你是真的喜歡某人，還是覺得應(yīng)該喜歡他就自以為喜歡上了他？看到親人離世，你是真的感到悲傷，抑或只是習(xí)慣性地表達(dá)哀悼？你是真的希望成為某種人，還是僅僅因為這種人受人尊敬且收入豐厚？……本書指出，由于深受生活環(huán)境的影響，我們總是與我們想成為的人背道而馳，于是產(chǎn)生了這些足以主宰我們?nèi)松�的�?nèi)心沖突。為了解決這些沖突，我們不但自欺欺人地虛構(gòu)了各種理想化意象，通過外化把責(zé)任推給他人，還基于不同的性格傾向發(fā)展出一系列各不相同的防御策略：順從型選擇了親近他人、對抗型選擇了抗拒他人、疏離

《我們時代的神經(jīng)癥人格》全面分析了現(xiàn)代人的病態(tài)心理和變態(tài)人格，系統(tǒng)闡述了霍妮文化神經(jīng)癥理論的基本主張，對正統(tǒng)精神分析學(xué)進(jìn)行了修正，提出以文化決定論取代弗洛伊德的生物決定論�；裟菡J(rèn)為，產(chǎn)生神經(jīng)癥的個人內(nèi)心沖突，雖然不排斥性壓抑、遺傳稟賦、童年經(jīng)歷等個人特征，但本質(zhì)上卻來源于一定社會的文化環(huán)境對個人施加的影響。《我們時代的神經(jīng)癥人格》是霍妮對正統(tǒng)精神分析的徹底批判和修正，標(biāo)志著其思想的形成，也標(biāo)志著精神分析社會文化學(xué)派開始形成。

我們把太多行為當(dāng)成理所當(dāng)然，我們在看人看事時很難深入分析，也就不能明白其深層次的行為動機(jī)。這樣一來，我們就會錯過很多有價值的，甚至是關(guān)鍵的信息和策略。那么，如何才能從根源上了解自己和他人心底的秘密？人的心理其實并不神秘，它有一定的規(guī)律，這一切都可以從微行為心理學(xué)中找到答案�！段⑿袨樾睦韺W(xué)》告訴你，人的一切行為都是心理的映射，都能夠反映出一個人的性格和想法，每一個微小的行為背后都有著豐富的意義。本書就是通過人的種種易或不易察覺行為來揭破人的心里隱藏的秘密，內(nèi)容豐富而全面，詳細(xì)分析我們身邊各種各樣讓

低得下頭，沉得住氣是個人成熟的標(biāo)志，低得下頭，是一種智慧，更是一種能力。低頭不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗變。低頭做人，可以使自己站得更穩(wěn)，也更容易被別人接受。經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞是成功必經(jīng)之路，誘惑能使人失去自我、迷失方向、掉人生活的深淵中。用定力抵制誘惑，雖會落寞一時，卻能幸福一生。看得透人，想得開事是為人處世的智慧，人在想得開的時候，其心靈之門便是敞開的，什么都能看得清楚，人生的是是非非便能解開。那么，你就會被快樂和幸福所擁抱。。作者通過對此人生三境的解讀，幫助讀者在人際交往、社會

羅漢魚，有著艷麗奪目的色彩，有著與人親近的靈性，還有著威武雄壯的王者氣勢。高聳的額頭似大紅燈籠一般，身側(cè)的紋路像有神韻的墨跡。擺頭、鼓腮、晃尾，游動時如水中的精靈，但凡熟人來到魚缸前，它便會親昵地游上前來，或隨著手指的移動跳躍，或炫耀般的翩翩起舞，甚至?xí)�躺在飼主放入水中的手心里撒嬌。但如果是其他魚類或者陌生人膽敢接近它們，必會受到毫不留情的攻擊。本書介紹了羅漢魚的歷史起源、種群分布和外貌特征，詳細(xì)講解了羅漢魚的日常管理和疾病防治。通過高清全彩大圖，全方位、多角度呈現(xiàn)了不同品系的40余條羅漢魚與眾

本書針對在農(nóng)業(yè)科技查新檢索工作中存在的對科技查新工作宣傳不夠,數(shù)據(jù)庫及文獻(xiàn)支持系統(tǒng)不夠完善,查新質(zhì)量難以得到保證,查新人員受專業(yè)的限制等問題,提出解決辦法.王昕，遼寧省農(nóng)業(yè)科學(xué)院信息中心主任，始建于1956年，是以種植業(yè)為主的省級綜合性農(nóng)業(yè)科研機(jī)構(gòu)。下設(shè)22個研究所（中心），12個國家（國際）研究、檢測機(jī)構(gòu)、5個省級重點實驗室、3個省級工程技術(shù)中心。全院總占地面積1640公頃，其中研究及試驗用地1529公頃。職工總數(shù)2905人，在職職工1594人，其中科技人員881人,高級研究人員330人。

主要內(nèi)容包括奶牛繁育、飼料與營養(yǎng)、生產(chǎn)管理、疾病防治、環(huán)境控制、綜合配套等6個方面共29項主要技術(shù)，對于提高我國奶牛的標(biāo)準(zhǔn)化、精細(xì)化養(yǎng)殖水平，提升基層畜牧技術(shù)推廣人員的科技服務(wù)能力和養(yǎng)殖者的勞動技能及生產(chǎn)管理水平具有重要的指導(dǎo)意義和促進(jìn)作用。該書圖文并茂，內(nèi)容深入淺出，介紹的技術(shù)具有先進(jìn)、適用的特點，可操作性強(qiáng)，是各級畜牧科技人員和奶牛養(yǎng)殖場、小區(qū)、家庭牧場生產(chǎn)管理人員的實用參考書。

本書以規(guī)范基礎(chǔ)管理、場地標(biāo)準(zhǔn)布設(shè)為重點，針對施工生產(chǎn)中的安全、文明施工常見的薄弱環(huán)節(jié)，有針對性地提出了現(xiàn)階段安全生產(chǎn)、文明施工標(biāo)準(zhǔn)化的重點建設(shè)內(nèi)容，為推行施工生產(chǎn)安全、文明施工雙標(biāo)化工程管理提供了制度保障和樣板**支撐作用，旨在提高各責(zé)任主體施工管理水平、共同推進(jìn)地鐵工程雙標(biāo)化工地建設(shè)的進(jìn)程。

女孩的生存空間正在變得更加復(fù)雜和危機(jī)重重，她們的現(xiàn)在和將來注定比我們的更豐富也更艱難。本書采用眾多教育事例，對家長進(jìn)行具體的教育指導(dǎo)，為媽媽們展示了從點到線，從線到面的教女方法，從語言到行為，從夢想到實踐，從氣質(zhì)到品質(zhì)，從智商到情商，全方位介紹了培養(yǎng)一個精品女孩的全套技術(shù)技巧，它包含著以簡潔和樸實的語言來闡述的寶貴課程，讓每一位閱讀它的媽媽都能夠掌握科學(xué)的教育方法。

《道德經(jīng)》，亦名《老子》，在諸子中誕生得zui早，堪稱中國文化的奠基著作，上承上古文化奧義，下啟百家哲學(xué)、美學(xué)諸類思考，歷來為各代思想家所重視，抄本、版本眾多，并產(chǎn)生了思想各異的多種注疏。其中，道教奉之為眾經(jīng)之祖，且形成了具有鮮明特色的注疏思想。