本書是日本互聯(lián)網(wǎng)傳奇人物西村博之寫給年輕一代的不卷，少內(nèi)耗的覺醒指南。在內(nèi)卷和內(nèi)耗日益嚴重的今天，如何把人生過得輕松，過得自在？工作、自處、消費觀、人際關(guān)系、調(diào)整心態(tài)……這些都是年輕人在成長路上需要直面的困惑，如果想在千變?nèi)f化的世界中處處得心應(yīng)手，人生的必要之事就是把自己放在第一位，這是輕松生活的開始，也是破解人生困局的關(guān)鍵因素。日本躺平創(chuàng)業(yè)之神西村博之，經(jīng)20余年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗與實踐，提煉出99個輕松生活，把自己放在第一位的底層邏輯，如同內(nèi)卷時代的一股清流，人人可學(xué)可做

本書以十九世紀俄國文學(xué)、思想史經(jīng)典為基礎(chǔ)，聚焦于俄國保守主義思想界對國家形象的塑造，分析東正教在其中與文學(xué)、政治的互動關(guān)系。十八世紀末，卡拉姆津較早地從俄國的立場來審視西歐文明，進而反思本國形象。十二月黨人事件之后，政府推出了正教、專制、國民性三位一體的官方民族性。此后不久，恰達耶夫從西歐派的角度對官方民族性提出了質(zhì)疑。1855年克里米亞戰(zhàn)爭失敗后，卡特科夫創(chuàng)辦了《俄國導(dǎo)報》來宣傳官方主流意識形態(tài)，重塑因戰(zhàn)爭失敗而被損壞的國家形象。另外兩位保守主義批評家斯特拉霍夫和列昂季耶夫則通過對一系列文學(xué)經(jīng)

本專著主要由三個主要部分構(gòu)成，第一部分為第一章，從歷史的角度宏觀概述了俄羅斯民族語言發(fā)展史中的東正教因素；第二部分為第二、三章，重點研究東正教詞匯，第二章從語言學(xué)視角總結(jié)了東正教詞匯的歷時發(fā)展和共時狀況，對東正教熟語、諺語進行了語言文化闡釋；第三章從語言文化學(xué)的視角運用聯(lián)想實驗的方法，剖析了當代俄羅斯人東正教詞匯聯(lián)想場中的語言意識；第三部分為第四、五章，通過跨學(xué)科的研究方法重點研究東正教觀念和觀念域，第四章將語言文化學(xué)理論運用到文學(xué)作品，討論了《復(fù)活》、《美狄亞和她的孩子們》中的東正教觀念域，第

完善并落實主體功能區(qū)戰(zhàn)略和制度，是黨中央、國務(wù)院作出的重大戰(zhàn)略部署。自2010年國務(wù)院印發(fā)《全國主體功能區(qū)規(guī)劃》以來，基于主體功能區(qū)的生態(tài)環(huán)境治理加速推進。2015年，環(huán)境保護部聯(lián)合國家發(fā)展改革委共同編制印發(fā)了《關(guān)于貫徹實施國家主體功能區(qū)環(huán)境政策的若干意見》成為環(huán)境政策體系中第一個基于全國主體功能區(qū)劃分方案具有系統(tǒng)性、針對性、可操作性的部門政策意見。近年來，我國突出的環(huán)境問題得到較大程度的緩解，以人口、經(jīng)濟和資源環(huán)境相協(xié)調(diào)的國土空間開發(fā)保護格局初步形成，但生態(tài)環(huán)境質(zhì)量與社會經(jīng)濟發(fā)展不平衡的狀況未

本書以福建省為研究對象，運用百度地圖開放平臺提供的最新POI地理空間數(shù)據(jù)，使用ArcGIS軟件方法，劃定社區(qū)生活圈公里格網(wǎng)，以社區(qū)為基本單元、以各類服務(wù)設(shè)施為依托，探索福建省為達成基本公共服務(wù)均等化水平明顯提升要求，如何統(tǒng)籌規(guī)劃公共服務(wù)設(shè)施布局。研究中分項梳理社區(qū)生活圈基本公共服務(wù)設(shè)施類型，分析研判福建省社區(qū)生活圈中基本公共服務(wù)設(shè)施的均等化水平與配置情況，提出相關(guān)優(yōu)化配置建議，以期為福建省基本公共服務(wù)均等化水平提升提供參考與借鑒。

1893年，澳大利亞南部雪山山脈荒涼的山坡上，莫利·約翰遜，作為四個孩子的母親及一名普通農(nóng)婦，她獨自艱難地撫養(yǎng)著孩子們，同時在無望中等候著她那趕牲口的丈夫。在他們生活的荒無人煙的山間高地上，新上任的白人鎮(zhèn)議員克林托夫一家，與一名被通緝的土著人幾乎同時抵達了莫利的簡陋棚屋。隨著莫利和克林托夫兩條主線故事的徐徐展開，人類對抗自然、母性、生存，以及原住民身份認同等主題逐漸凸顯，扣人心弦。

戚魚訂婚了，奉繼母之命，家族聯(lián)姻。早就聽說眼前的男人風(fēng)流韻事不斷，花名遠揚。繼母和繼姐乃至全家人都在等著看她的笑話。 第一次見面，戚魚禮貌鞠躬：您好。男人西裝筆挺，一雙桃花眼琥珀流光，問：在訂婚前，你有沒有話想對我說？戚魚點點頭，湊過來小聲道：穩(wěn)住，我們能離。 他原以為自己從不輕言愛。如果是她，他心甘情愿受縛。

暫無

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本書運用生態(tài)學(xué)理論闡述了規(guī)模養(yǎng)鵝業(yè)在未來中國畜牧業(yè)中的重要地位，介紹了生態(tài)養(yǎng)鵝的基本形式。全面介紹了鵝的生物學(xué)、行為學(xué)特性及其應(yīng)用，以及放牧、鵝用牧草的識別、草地產(chǎn)草量估算、載鵝量、土地承載力計算，健康鵝的剛性模型，14種常見鵝病的鑒別防控及六大常見異常的排除等肉仔鵝生態(tài)飼養(yǎng)的基本知識（附彩圖262幅）