稻盛和夫，被譽(yù)為經(jīng)營(yíng)之神，他的一生，似乎用“古老的傳說”、“神話”這些詞語來形容更為貼切。他的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、工作哲學(xué)、人生哲學(xué)倍受中外企業(yè)家推崇。 稻盛和夫的人生智慧圍繞稻盛和夫的人生經(jīng)歷、精彩理論要點(diǎn)和他的著作展開，并結(jié)合現(xiàn)代人的生活和工作案例，逐步向我們闡述了稻盛和夫積極、樂觀、自信、感恩、堅(jiān)持、修煉、真誠(chéng)、利他等諸多方面的思想，對(duì)我們的人生觀、價(jià)值觀等諸多方面都有所啟示。

《英雄寂寞/全民微閱讀系列/嶺南小小說文叢》精選阿社近年來創(chuàng)作的小小說合集。能夠較為全面地反映作者近年來的創(chuàng)作成就和藝術(shù)風(fēng)格。選錄的小說作品詼諧幽默，風(fēng)趣生動(dòng)，寓教于樂，在輕松的閱讀中給人以美的享受。

在努爾哈赤及其子皇太極開基創(chuàng)業(yè)的斗爭(zhēng)中。黑龍江德欽部女真小孤女被救到科爾沁大草原，她聰明、機(jī)智、勇敢，被稱為“草原的月亮和百靈”，后與皇太極相親相愛，生子于荒郊。被狼群養(yǎng)大，從而演繹出一場(chǎng)骨肉親情、民族糾葛那種異常悲壯剛烈。錯(cuò)綜復(fù)雜的情感之爭(zhēng)。讀之令人唏噓淚下，扼腕嘆息。 滿族傳統(tǒng)說部《雪妃娘娘和包魯嘎汗》，講述的是十六世紀(jì)末至十七世紀(jì)中葉努爾哈赤父子開基創(chuàng)業(yè)并與蒙古科爾沁部聯(lián)姻的珍貴歷史故事，數(shù)百年來始終在我國(guó)北方滿族、蒙族、達(dá)斡爾、乞列迷（費(fèi)雅喀）等民族中廣泛傳講。全說部極力描述了寶音其其

天母阿布卡赫赫派神鷹、神燕降生奇特的啞女。她以天資聰慧的才能，率領(lǐng)烏布遜部落東征西殺，驅(qū)除瘟疫，并以無與倫比的舞姿降服了魔島女王，統(tǒng)一七百“噶珊”，被東海女真人推為烏布西奔大薩滿。于是便有了這部滿族先民及其子孫千古傳唱的英雄史詩。

本書以全部哲學(xué)史和當(dāng)代哲學(xué)為宏觀背景，以“哲學(xué)究竟是什么”為主線，創(chuàng)造性地提出并論述了哲學(xué)的自我理解、哲學(xué)的思維方式、哲學(xué)的生活基礎(chǔ)、哲學(xué)的主要問題、哲學(xué)的派別沖突、哲學(xué)的歷史演進(jìn)以及哲學(xué)的修養(yǎng)與創(chuàng)造等問題。本書以“激發(fā)理論興趣，拓寬理論視野，撞擊理論思維和提升理論境界”為出發(fā)點(diǎn)，在對(duì)哲學(xué)的層層深入的追問中，使人們形成強(qiáng)烈的“愛智之忱”和進(jìn)入真切的哲學(xué)思考。這部具有創(chuàng)新性質(zhì)的《哲學(xué)通論》，既是一部研究哲學(xué)基礎(chǔ)理論的學(xué)術(shù)專著，又是一部面向21世紀(jì)的哲學(xué)教材，還是一部提高人的整體素質(zhì)的人文教材。本書

本書回顧了吉林省二十多年來搶救滿族說部的艱辛歷程，記述了政府重新啟動(dòng)搶救和保護(hù)滿族說部工程的方針、政策、措施、實(shí)踐和取得的豐碩成果，以及國(guó)家文化主管部門和專家對(duì)搶救滿族說部成果的評(píng)價(jià)。

本卷收入23篇關(guān)于哲學(xué)觀研究的論文，其中19篇曾在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》等刊物發(fā)表，4篇尚未公開發(fā)表。

本卷作為整部文集的《辯證法研究》（上），收入了《理論思維的前提批判——論辯證法的批判本性》一書，并收入了若干附錄。 本卷作為整部文集的《辯證法研究》（下），收入了《馬克思辯證法理論的當(dāng)代反思》一書，并以附錄的方式收入了《提出和探索馬克思主義研究中的重大理論問題》一文。

本卷包括三部分內(nèi)容：上篇，哲學(xué)的使命，收入已發(fā)表和尚未發(fā)表的13篇發(fā)言和論文；中篇，哲學(xué)的視域，收入《哲學(xué)導(dǎo)論》一書中關(guān)于哲學(xué)主要領(lǐng)域的敘述以及《馬克思主義哲學(xué)》一書緒論部分的有關(guān)論述；下篇，哲學(xué)的主要問題，收入《哲學(xué)修養(yǎng)十五講》中的八個(gè)問題以及《馬克思主義哲學(xué)》認(rèn)識(shí)論部分的兩個(gè)問題。從本卷的主題——哲學(xué)的目光出發(fā)，對(duì)中篇和下篇收入的內(nèi)容均進(jìn)行了調(diào)整，并改寫了部分文字。

羅曼·羅蘭視托爾斯泰為其精神導(dǎo)師，托翁的人道主義情懷深深感動(dòng)著他。于是，研究托翁的藝術(shù)創(chuàng)作、書信，甚至同時(shí)代人的回憶文章就成為羅曼·羅蘭表達(dá)其對(duì)托翁仰慕之情的媒介。于是，一部不朽的《托爾斯泰傳》誕生了。作者對(duì)托爾斯泰的詳盡研究成為這部作品的堅(jiān)實(shí)基石，羅曼·羅蘭以其不凡的洞察力，向讀者展現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠創(chuàng)作個(gè)性中所有的重要方面。