本書系統(tǒng)闡述了各種常用廢水處理技術(shù)的原理、工藝和主要設(shè)備的基本結(jié)構(gòu)、主要工藝設(shè)計(jì)的步驟、內(nèi)容和設(shè)計(jì)方法。全書共分11章，前六章分別講解了物理法、化學(xué)法、物理化學(xué)法和生物法處理水污染的有效方法；第七章到第九章講解了自然凈化處理、工業(yè)廢水處理并延伸到污泥的處理；最后兩章理論聯(lián)系實(shí)際，講解了城市污水回用和污水處理廠設(shè)計(jì)。

本書全面、系統(tǒng)地闡述了汽車電子控制技術(shù)在現(xiàn)代汽車上的應(yīng)用情況，著重論述了轎車電子控制系統(tǒng)、汽車行駛安全、自動(dòng)變速、汽車巡航、汽車懸架、動(dòng)力轉(zhuǎn)向、中央門鎖與防盜報(bào)警系統(tǒng)、車載網(wǎng)絡(luò)和電控系統(tǒng)故障診斷等電子控制技術(shù)，詳細(xì)介紹了各種電控系統(tǒng)的功能、組成、類型、結(jié)構(gòu)原理、控制方法與控制過程等。

本書針對(duì)我國產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展問題進(jìn)行了系統(tǒng)的分析與研究，主要內(nèi)容包括我國產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展的現(xiàn)狀及問題研究、我國產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的影響因素研究、我國產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移規(guī)律研究、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移背景下我國區(qū)域生態(tài)承載力研究、生態(tài)文明視角下我國產(chǎn)業(yè)生態(tài)化發(fā)展的保障體系研究等方面。

本書首先介紹了臨床輸血檢驗(yàn)技術(shù)，包括臨床血液一般檢驗(yàn)、輸血檢驗(yàn)、血栓與止血檢驗(yàn)、成分血采集技術(shù)等內(nèi)容；其次重點(diǎn)闡述了臨床輸血，涵蓋了血液成分的臨床應(yīng)用、血液代用品的臨床應(yīng)用等內(nèi)容。

本書詳細(xì)闡述了臨床常見疾病的護(hù)理理論及實(shí)踐，內(nèi)容包括：呼吸系統(tǒng)疾病護(hù)理、循環(huán)系統(tǒng)疾病護(hù)理、消化系統(tǒng)疾病護(hù)理、泌尿系統(tǒng)疾病護(hù)理、內(nèi)分泌系統(tǒng)疾病護(hù)理等。

本書收錄國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易學(xué)院、工商與公共管理學(xué)院和會(huì)計(jì)學(xué)院等單位的教師在本科教學(xué)工作中研究寫作并公開發(fā)表的經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、金融、投資、管理、會(huì)計(jì)、審計(jì)、稅收等方面的論文共54篇，內(nèi)容包括學(xué)科及教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)與改革、專業(yè)建設(shè)改革、課程教學(xué)改革、教學(xué)模式及方法改革、應(yīng)用實(shí)踐教學(xué)改革和提高教學(xué)質(zhì)量的改革。

本書從微觀和宏觀兩個(gè)層面分別考察城市社區(qū)與“城中村”居民的體育生活方式，解析體育在促進(jìn)“城中村”居民城市化過程中的社會(huì)功能，通過居民的體育生活方式轉(zhuǎn)變闡釋中國城市化進(jìn)程，為中國城市化發(fā)展提供一種新的思考方式和新的理論視角。

《心中的大佛》收錄了作者傅惟慈幾十篇隨筆、雜記。這些文章,有的追憶過去,懷念故人,有的與作者的翻譯工作有關(guān),有的是作者游歷世界的游記,有的是作者生活中的所愛所好。這些文章,發(fā)自內(nèi)心,富有情致,韻味十足,記錄了我們這位著名翻譯家生活中不平凡的腳印。

本書主要從無線電技術(shù)的概述講起，先介紹了無線電技術(shù)的基礎(chǔ)、調(diào)頻技術(shù)及應(yīng)用、無線電頻譜的管理模式、無線電的電子測(cè)量等內(nèi)容，著重對(duì)認(rèn)知無線電的概述、認(rèn)知無線電技術(shù)和認(rèn)知無線電的應(yīng)用進(jìn)行闡述。在認(rèn)知無線電領(lǐng)域，從相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)組織進(jìn)展情況的介紹到頻譜感知、頻譜決策、認(rèn)知無線電的安全問題和認(rèn)知無線電的實(shí)現(xiàn)，在軍事及商業(yè)模式下談到認(rèn)知無線電的應(yīng)用。

本書為研究審美疲勞方面的專著，主要論述了立足在大眾文化視野中，“審美疲勞”的宏觀涵義，從它涵義的演變、變遷和文化的變革，反映了時(shí)代由理想化向世俗化過渡的微妙變化。書中提倡認(rèn)識(shí)當(dāng)代審美文化，建設(shè)多層次的當(dāng)代審美文化，走出“審美疲勞”。