青銅嘗試以多種藝術(shù)手法的跨界、融合與創(chuàng)新，創(chuàng)作出詩性小說的寫作手法，其筆下人物的光怪陸離、世界的荒誕無序、生活的龐雜喧囂，都化作一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃妓骱蛢?nèi)在的秩序。他以靈活多變的語言和文本表達(dá)方式，游走于荒誕與現(xiàn)實(shí)之間、寧靜與喧囂之間，借助文學(xué)的審丑與審美，表達(dá)對(duì)世界的諷喻與贊美。

《并非走眼》這部小說集收錄了張國平優(yōu)秀小小說86篇，其中絕大多數(shù)作品都曾被多次轉(zhuǎn)載，并獲得各類獎(jiǎng)項(xiàng)。張國平是位以傳奇手法寫作而立足的小小說作家，語言簡練明快，生動(dòng)形象，寥寥數(shù)筆，人物形象便躍然紙上，栩栩如生。作者古今人物涉及寬廣，販夫走卒，蕓蕓眾生，盡在筆端。作者以極大的耐心去撲捉他們每一次喜怒哀樂，以人間大愛去撫慰他們的心靈。

《五樓的薩克斯》收錄了作者近年創(chuàng)作的近百篇小小說，這些小小說大部分刊登于《百花園》《小小說選刊》《微型小說選刊》《文藝生活》《特別關(guān)注》《青年文摘》《南方日?qǐng)?bào)》《羊城晚報(bào)》《大河報(bào)》《鄭州晚報(bào)》等報(bào)刊，數(shù)十篇作品被收入《中國新文學(xué)大系》、多個(gè)年份《小小說年選》、《羊城晚報(bào)·花地五十年（小小說卷）》等多種選本�！稄堣F板年譜》獲得2006年度百花園原創(chuàng)作品金獎(jiǎng)。

本書以構(gòu)筑校園美境、實(shí)施校園美育、塑造校園美心的三美理想為指導(dǎo)，梳理了近年來中國美院在校園文化建設(shè)中取得的成果，從家園之脈、居望之所、風(fēng)物之志、湖山之路、博物之覽、價(jià)值之魂、師德之范、傳統(tǒng)之根、學(xué)術(shù)之風(fēng)、法紀(jì)之綱、典禮之儀、榜樣之力、活力之境、實(shí)踐之行、志愿之星、傳播之媒、網(wǎng)絡(luò)之維、身心之健、創(chuàng)業(yè)之能、文化之盛等20個(gè)方面，介紹卓有成效的做法，以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)傳承、育人無痕的目的。

這是一部含地方史志及地方雜文類圖書。孤竹是商周時(shí)國名。國都在今河北唐山灤南，今河北盧龍縣。本書從八個(gè)方面，系統(tǒng)記述古今名人話孤竹的史志著述、成語典故、書法美術(shù)、詩詞歌賦、小說散文及舞臺(tái)戲劇，層層展開，娓娓道來，讓人聞目一新，是一部不可多得的好書。傳承和開發(fā)中國孤竹文化，對(duì)于打造文化盧龍、倡導(dǎo)新時(shí)代的盧龍精神具有積極的作用。

《老城故事》在古城的大街小巷，城墻下晨練的老人、路邊賣煎餅果子的商販、夜市上舔著鍋底的火苗、人行道地磚縫里卡著的高跟鞋、出租車司機(jī)頂賬得來的玫瑰花……生活中瑣碎的細(xì)節(jié)都能成為她筆下的文字。她堅(jiān)持精神向上，目光向下，把小小說創(chuàng)作當(dāng)成了體察生活的通道，善于用樸實(shí)的筆觸描繪平凡人的夢(mèng)境。

高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，貫徹落實(shí)*總書記系列重要講話精神，尤其是全國思想政治工作會(huì)議重要講話精神，堅(jiān)持以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，從為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長構(gòu)建一流的校園文化軟環(huán)境出發(fā)，以學(xué)風(fēng)建設(shè)為主線，將在具體的育人實(shí)踐過程中驗(yàn)證和積累的先進(jìn)的理論、新穎的思路、科學(xué)的方法、有效的途徑、合理的手段等理論成果和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，遵循學(xué)生成長規(guī)律和教育發(fā)展規(guī)律，進(jìn)行梳理、錘煉和提升，升華為一種易于被人們所接受和傳承的育人文化或人文精神。在這一文化的熏陶和潤澤下

本書是《中山大學(xué)法律評(píng)論》的第14卷第4輯，從多個(gè)角度圍繞主題基于案例的法律經(jīng)驗(yàn)研究進(jìn)行了比較深入全面的討論，具有較高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。此外，還包括爭鳴文章《審判權(quán)與執(zhí)行權(quán)分離改革的模式選擇：基于實(shí)證與類型化研究》以及經(jīng)典評(píng)論文章《流動(dòng)的憲法巴爾金活的原旨主義及其理論脈絡(luò)》等內(nèi)容。

²大流士大帝是出身于波斯人阿契美尼德家族支系。大流士隨岡比西斯二世遠(yuǎn)征埃及，被任命為萬人不死軍的總指揮。他在繼位之后不到一年的時(shí)間里，以各個(gè)擊破的策略，先后打了十八次大戰(zhàn)役，鏟除了八大割據(jù)勢(shì)力的首領(lǐng)，偌大的波斯帝國重歸一統(tǒng)。大流士功成身就，躊躇滿志，并巡行各地。在巡行至一個(gè)叫貝希斯敦的小村莊時(shí)，他讓人在附近的石壁上刻上了著名的《貝希斯敦銘文》，為自己歌功頌德，以便流芳百世。公元前486年，埃及爆發(fā)起義，大流士前往鎮(zhèn)壓，未及完成即死去。

本書堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，立足應(yīng)用型高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)任務(wù)，著重從精神文化、行為文化、制度文化、環(huán)境文化、文化陣地等維度，探索強(qiáng)化思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會(huì)主義文化，強(qiáng)化文化育人的思路和舉措。關(guān)于精神文化，認(rèn)為大學(xué)精神文化是大學(xué)文化的核心，必須以先進(jìn)的辦學(xué)理念引領(lǐng)高校的轉(zhuǎn)型發(fā)展；關(guān)于行為文化，認(rèn)為行為文化是大學(xué)文化的微觀層面，應(yīng)著力打造應(yīng)用型特色校園文化活動(dòng)；關(guān)于制度文化，根本上是要落實(shí)以黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制為核心的具有應(yīng)用型特色的現(xiàn)代大學(xué)