《古寫本〈尚書〉異文研究》對古寫本《尚書》異文進(jìn)行了全面的清理，總結(jié)了異文中隸古定古文的構(gòu)形特點(diǎn)及形體演變通例，并選取部分典型字例進(jìn)行詳細(xì)疏證。全面收集了異文中的隸楷異體字形，并從簡化、繁化、變異、混同四個方面對這些隸楷異體字作了詳細(xì)討論。將字形比對分析的成果與歷代《尚書》文本及古注相互印證，用于評鑒歷代文本校讀和古注得失，并且對《尚書》文本的解讀給出傾向性的意見。本書對《尚書》寫本用字研究、傳世古書用字研究和《尚書》文本研究，都有較為重要的參考價值。

完善多層次養(yǎng)老保障體系是社會保障頂層設(shè)計的既定目標(biāo)，也是積極應(yīng)對人口老齡化國家戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。中國自20世紀(jì)90年代初就確立了以法定基本養(yǎng)老保險、企業(yè)補(bǔ)充養(yǎng)老保險和個人自愿儲蓄為內(nèi)容的三層次養(yǎng)老保險體系建設(shè)目標(biāo)，并建成了世界上規(guī)模最大的社會保障體系，同時也面臨著補(bǔ)充養(yǎng)老保險發(fā)展滯后、多層次養(yǎng)老保障協(xié)同不足等問題。本書立足新發(fā)展階段的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)，系統(tǒng)總結(jié)養(yǎng)老保障制度演進(jìn)的內(nèi)在規(guī)律，深度剖析中國多層次養(yǎng)老保障制度格局形成的根本性因素和制度發(fā)展的驅(qū)動力，全面評估家庭人口結(jié)構(gòu)、新技術(shù)革命等系統(tǒng)環(huán)境變

本書為一本有關(guān)民法典合同編及相關(guān)司法解釋的法律法規(guī)工具書。本書全面收錄、整理了截至2023年2月底有效的與合同相關(guān)的各種法律、司法解釋等法律規(guī)范性文件，全面覆蓋合同法的方方面面。本書收錄了2023年最新通過的民法典合同編司法解釋，按照民法典合同編對各種合同的內(nèi)容梳理相關(guān)法律法規(guī)。全書對重點(diǎn)法律附加條旨，可指引讀者迅速找到自己需要的條文；分類細(xì)致，對內(nèi)容較多的領(lǐng)域進(jìn)一步細(xì)分，便于讀者按需查找。

本書以“家庭羅曼史”指稱集體無意識的家庭秩序圖像，借著討論家庭成員間的關(guān)系，闡述這種政治理念；并以家國互喻的方式，陳述18世紀(jì)的法國人視其統(tǒng)治者為父、視其國為家的想法。

本年度報告忠實記錄了2022年中國互聯(lián)網(wǎng)營銷的軌跡與路徑，探索發(fā)現(xiàn)中國互聯(lián)網(wǎng)營銷創(chuàng)新特征與發(fā)展趨勢，揭示了傳播生態(tài)改變對產(chǎn)業(yè)發(fā)展及業(yè)態(tài)模式的影響。本書參考了行業(yè)通行的數(shù)據(jù)分類標(biāo)準(zhǔn)，不僅涵蓋了數(shù)據(jù)梳理與統(tǒng)計，也包含對未來趨勢的分析與展望，是指導(dǎo)和判斷行業(yè)發(fā)展趨勢的重要參考。

本書是一本詩集，收集了詩人馬文秀2017年-2022年的詩歌。全書分五輯，“奮斗者的存在”“愛是血液里，生出的玫瑰”“萬物皆是路標(biāo)”“一匹馬的自畫像”“通往時間的橋”。作品肯定了當(dāng)下各行各業(yè)奮斗者的價值，歌頌了奮斗者的尊嚴(yán)，從漁夫、筏子客、老木匠、鐵路建設(shè)者，到梵高、更等不同社會背景下的奮斗者們中提煉出濃郁的詩歌意象。詩人從自我出發(fā)，抵達(dá)世界。

本書內(nèi)容包括：清揚(yáng)刀；哨卡；眼睛；野山；春水向東流；冰天雪地；一路平安；心愿；撬石頭；送禮；搬家；向往；抓魚；猴鼓舞；迎春；四葉草。

本書分“關(guān)于人生”“關(guān)于成長”“關(guān)于情緒”“關(guān)于伴侶”“心靈治愈”“自我喚醒”六個章節(jié)，告訴你持續(xù)幸福的方法。

本書關(guān)于悅己經(jīng)濟(jì)的討論中，圍繞“悅己”一詞，既有心理學(xué)的解讀，也有經(jīng)濟(jì)學(xué)的剖析，此外還探討了悅己經(jīng)濟(jì)的商機(jī)。本書內(nèi)容包括：消費(fèi)之變：從“悅?cè)恕钡健皭偧骸�；“悅已消費(fèi)”類型刷新和豐富了“新消費(fèi)哲學(xué)”；“悅己消費(fèi)”推動“悅已經(jīng)濟(jì)”崛起等。

本書分為“讓照亮我的也同時照亮你”“四季的歌謠”“山中慢時光”幾個部分。內(nèi)容主要是詩人對故鄉(xiāng)的回憶，對親人的歌頌，對自然風(fēng)光的描摹，詩人在山中長大，對山中的人事物都有細(xì)致的觀察，隨著詩人成年、離鄉(xiāng)，感覺到文明教化和自然風(fēng)物之間的不協(xié)之處，這是城鄉(xiāng)變遷中很多寫作者共有的經(jīng)驗，但詩人并沒有武斷地采用批評的視角，或者去寫城市生活的苦悶，而是用真誠樸素的筆調(diào)，自然的文風(fēng)，去寫過往，寫故鄉(xiāng)如何塑造那片土地上的人。