《波瀾起伏話房改》是把有關(guān)房改的重要問題都分別獨立起來，一個問題寫一篇文章。主要包括六方面的內(nèi)容：對我國房改的總結(jié)；2013-2015研討房改問題的新認(rèn)識；房改以及推行現(xiàn)代住房制度的國際經(jīng)驗；2013年以前發(fā)表的文章簡選；自我回眸等。近36年，是堅持不懈地研究房改和住房問題的36年。2013年，我國房改走彎路和保障房建設(shè)停滯不前，這篇文章詳細(xì)分析了我國房改走彎路的原因，并為我國的房改提出了相關(guān)建議。

本書圍繞SDK的開發(fā)展開，通過分析MCU內(nèi)核與外設(shè)工作原理，結(jié)合API介紹各個外設(shè)的編程和應(yīng)用。希望通過本書，使傳統(tǒng)單片機(jī)工程師面向寄存器的開發(fā)思維得到一些轉(zhuǎn)變，能夠嘗試運(yùn)用成熟的軟件框架來高效地完成應(yīng)用開發(fā)。本書可供具有一定C語言知識和硬件基礎(chǔ)的嵌入式系統(tǒng)工程師使用，同時也可以作為高等院校電子信息工程相關(guān)專業(yè)的教學(xué)參考書。

清鄧承修撰，據(jù)清光緒二十八年（1902）安雅書局刊本影印。六卷，卷末有《跋》。上起清同治十三年（1874）正月十二日，下迄光緒十一年（1885）七月初四。奏稿包含論闈姓賭捐和吏治、考場積弊，彈劾李瀚章、崇勛等內(nèi)容。

《無邪堂答問》系朱一新輯錄其對廣雅門人的答問和課卷評語而成，并以廣雅書院講堂無邪堂名之。據(jù)清光緒二十一年（1895）廣雅書局刊本影印，凡五卷，卷末有朱一新《識》。《無邪堂答問》內(nèi)容涉及古今中外之學(xué)，貫穿著對世風(fēng)和時務(wù)的關(guān)注，朱一新撰輯此書，意在辨章學(xué)術(shù)，以端諸生之趨向。

清陳熾撰。本書縱論中外古今政事，疾舊制之弊，言改革之宜。包含內(nèi)篇上下卷，外篇上下卷，前有宋育仁《序》，有名實、自強(qiáng)、四維、考績、例案、停捐、養(yǎng)廉、行取、鄉(xiāng)官、翰林、教養(yǎng)、水利、農(nóng)政、厘金、學(xué)校、太學(xué)、書院、章膚、三品、河防、海口、圖籍、邊防、屯田、八旗、胥役、煙稅、保甲等篇。倡言核名實，明政刑，興教養(yǎng)，設(shè)報館、辦學(xué)校、興工商；提出中國應(yīng)自訂稅則；主張仿西方資本主義國家的議院制，合君民為一體，通上下為一心以強(qiáng)兵富國。從政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)、外交等方面對中國社會進(jìn)行剖析，并全面闡述了其治內(nèi)攘外，救

梁啟超著。據(jù)一九一六年商務(wù)印書館刊本影印，前有徐勤《徐序》、梁啟超《自序》、《凡例》。梁氏于戊戌變法失敗后亡命美國時所作，為促進(jìn)北美中國維新會（即�；蕰�）的建設(shè)，赴北美旅行，歸日后寫下了這部游記，是一部介紹十九世紀(jì)美國社會、政治、文化情況的重要著作。

清曾國藩撰。據(jù)一九一五年掃葉山房石印本影印，包含詩集與文集兩部分，詩集不分卷，詩三百余首，內(nèi)容包含詠史、雜感、雜詩、送別、贈答等。文集三卷，包含論、箴、序、記、傳、墓表、碑銘等。

清王東槐撰。據(jù)清光緒七年（1881）刊本影印。除卷首外，另六卷。內(nèi)容包含奏議；書、記、傳、序；壽序；書后、跋；墓碑、墓表、墓志銘、哀辭、誄、祭文；詩。此集中有不少篇對道光末年時政頗有指陳，具有一定史料價值。

數(shù)字圖解是數(shù)字建筑設(shè)計的核心內(nèi)容，它是通過數(shù)字技術(shù)、利用算法進(jìn)行設(shè)計生形；本文則以生物形態(tài)為原型，對其進(jìn)行形態(tài)特點分析、并通過算法研究及算法程序，進(jìn)行設(shè)計形態(tài)的生成方法及途徑總結(jié)，本書闡述了30個基于生物形態(tài)原型的形態(tài)生成算法，對于數(shù)字建筑設(shè)計形態(tài)生成具有參考價值。

《瞧！這個人》是一本不同尋常的自傳，它不同于一般傳記文學(xué)的敘事風(fēng)格，甚至出生年月都沒有交代，很多內(nèi)容都有夸大捏造的嫌疑，但是尼采對自己代表著作的回顧總結(jié)，讓我們對他的思想主張有了清晰的了解�？赡芩�覺得，生平往事都不值一提，唯有他的思想才有分量他竟狂傲到如此地步！可是如果不狂，他又怎么是尼采呢？如果中規(guī)中矩，這部自傳又怎么配得上尼采呢？