本書是一部考察百年前巴黎城市文化的散文集。原著者李劼人，1919年赴法國(guó)留學(xué)，期間以散文隨筆、小說(shuō)等形式，對(duì)這座著名城市進(jìn)行了系統(tǒng)的文化觀察，文章散見(jiàn)于《李劼人全集》各卷。本書以城市文化描繪為主線，從李劼人散文、小說(shuō)中摘選出有關(guān)百年巴黎的人文風(fēng)俗、文化教育、思想浪潮等文字共11篇，展現(xiàn)作家李劼人眼中的巴黎城市魅力及文化變遷，為當(dāng)今讀者提供一部可視為信史的讀城記。

本書是一部文化散文集。編者以城市文化描繪為主線，從李劼人小說(shuō)、散文中摘選出有關(guān)老成都人文風(fēng)俗的文字，分主題進(jìn)行歸類，展現(xiàn)作家李劼人眼中接地氣的西蜀文化，可以稱得上是一部“老成都通覽”。

暫無(wú)

羅望子筆下的現(xiàn)實(shí)題材、都市題材、婚姻愛(ài)情題材等涉及生活領(lǐng)域很廣泛，而且他的小說(shuō)敘事特別善于營(yíng)構(gòu)、發(fā)掘人物存在的多種可能性。羅望子對(duì)生活可能性的想像性書寫非常契合新世紀(jì)生活的碎片化特質(zhì)，帶有時(shí)代交響曲的美學(xué)特點(diǎn)。本書收錄了他的三部作品，分別為《連理枝》《韭菜街》和《我們這些蘇北人》，其中，《連理枝》曾獲紫金山文學(xué)獎(jiǎng)的中篇文學(xué)獎(jiǎng)，小說(shuō)講述一對(duì)70后姐妹在從縣城走向都市的生活經(jīng)歷中情感和命運(yùn)的交集和變化，在看似個(gè)人化的步履中，分明回響著大時(shí)代的足音。故事一步步將敘事和思考引入人性深處，作者的主觀性卻深

縣委書記遲可東堅(jiān)決擔(dān)負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任，不惜得罪背有強(qiáng)硬靠山的企業(yè)家，果斷炸毀阻礙魚類生長(zhǎng)的水電大壩。擔(dān)任副市長(zhǎng)時(shí)，不顧自身升遷，死死頂住壓力，毅然拆除嚴(yán)重污染河水的豬欄。成為市長(zhǎng)后，運(yùn)籌帷幄，排除各利益集團(tuán)重重干擾，竭盡全力維護(hù)全市水源安全。在打好這場(chǎng)污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)中，他克服艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)受各種考驗(yàn)，誓做一個(gè)政治強(qiáng)有作為敢擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹�，如百煉成鋼一般錘煉靈魂，似敲擊鈦鋼那樣鏗然有聲。

謝無(wú)量編著，據(jù)一九一六中華書局刊本影印。六大文豪分別指屈原、司馬相如、揚(yáng)雄、李白、杜甫、韓愈中國(guó)古代六位大文學(xué)家。共六編，每編列舉一位文豪的傳略、在文學(xué)上的價(jià)值、代表作品及其成就，創(chuàng)作思想等內(nèi)容。以六家為主，仍各考其淵源所自，次及并世之人，次及感勢(shì)所被，兼明各家所連屬之道，學(xué)者既能六家之神理，又可由是以辨古今文學(xué)之源流也。

晚清時(shí)期的官場(chǎng)崇尚金石文化，清朝大臣端方癡迷于此，并且收藏大量珍品。本書共計(jì)八卷，收錄了商周至隋唐時(shí)期的青銅禮器、兵器、權(quán)量、造像等359件，還有很多珍貴的金石碑帖，書中不僅勾勒出了每個(gè)器具的形狀，而且摹出相關(guān)文字，標(biāo)注尺寸大小，全方位地展示該文物的細(xì)節(jié)特征�！短正S吉金錄》是古代藏品繪圖*之作的代表，為研究古代考古與國(guó)寶鑒定提供了重要的物證與史料。

戈公振著，據(jù)一九二七年商務(wù)印書館刊本影印。前有戈公振《序》，正文包含官報(bào)獨(dú)占時(shí)期、外報(bào)創(chuàng)始時(shí)期、民報(bào)勃興時(shí)期、民國(guó)成立以后、報(bào)界之現(xiàn)狀等內(nèi)容。戈公振給報(bào)紙下的定義：報(bào)紙者，報(bào)告新聞，揭載評(píng)論，定期為公眾而刊行者也。他還提出：新聞當(dāng)新鮮，有如蔬菜魚肉不可陳腐。揭示了各階級(jí)對(duì)新聞報(bào)道的一種共同要求。

本書據(jù)1927年鉛印本影印，王國(guó)維撰。全書二十四卷，分為藝林八卷，包含古史、古文字、古音韻、經(jīng)字等方面的研究；史林十四卷，包含殷周史事、秦漢地理、西北史地、漢魏碑刻、兩漢簡(jiǎn)牘、敦煌文書等方面的研究；別集二卷，講述有關(guān)古代史地器物的論文�！队^堂集林》在學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)是非常巨大的，不僅推動(dòng)了古代文字的研究，同樣完善和發(fā)展了傳統(tǒng)的文學(xué)理論，是我國(guó)研究文學(xué)歷史的重要著作。

本書據(jù)一九三五年刊本影印，胡適著�！逗�適論學(xué)近著》全書共分為五卷：*卷包括《說(shuō)儒》《評(píng)論近人考據(jù)（老子）年代的方法》《�？睂W(xué)方法》三篇文章；第二卷是整理佛教史料的文章；第三卷是整理小說(shuō)史料的文章；第四卷是作者對(duì)國(guó)內(nèi)幾個(gè)重要思想問(wèn)題發(fā)表的文章；第五卷是雜文。此著作對(duì)于研究胡適的學(xué)術(shù)思想、哲學(xué)思想等頗有價(jià)值。