一帶一路倡議能否順利推動(dòng)與實(shí)施，大國(guó)的立場(chǎng)與態(tài)度至關(guān)重要，而美印相互配合恰好是美國(guó)印太戰(zhàn)略中的關(guān)鍵設(shè)計(jì)，因此研究一帶一路建設(shè)進(jìn)程中的美印因素意義頗為重大。本書(shū)從美印對(duì)一帶一路的態(tài)度與特點(diǎn)入手，闡述了美印對(duì)一帶一路的具體應(yīng)對(duì)舉措，分析了美印應(yīng)對(duì)一帶一路建設(shè)行為的原因，在此基礎(chǔ)上探討了美印實(shí)施共同行為的一些表現(xiàn)，并在*后提出了建議啟示。

《尋味》是政協(xié)委員霍達(dá)*的一部文集。全書(shū)分散文詩(shī)詞兩大板塊，作為享譽(yù)海內(nèi)外的大作家，她的散文內(nèi)容涉獵甚廣：懷師憶友、序跋論讀、游蹤履痕、雜感隨筆、情感天地，無(wú)不信手寫(xiě)來(lái)，侃侃而談，文思泉涌，字里行間情深義重。時(shí)間跨度上下幾千年，縱橫海內(nèi)外，筆觸看似信馬由韁，實(shí)則思維縝密。她的詩(shī)詞豪放大氣，鏗鏘有力，充滿(mǎn)著積極向上的正能量。全書(shū)林林總總，涉及面廣，既有濃厚的人文精神、道義擔(dān)當(dāng)，又有深刻的人生哲理、民俗風(fēng)情的獨(dú)特印記，具有極高的史料價(jià)值和收藏價(jià)值。

暫無(wú)

本書(shū)收錄了表現(xiàn)新中國(guó)文化和藝術(shù)界的大家、大師如齊白石、張大千、吳祖光、常寶堃、冰心、啟功、老舍、葉圣陶、沈從文、于右任……對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求和一絲不茍的精神的文章，亦收錄他們?cè)谛轮袊?guó)成立后的逸聞趣事及人際交往，通過(guò)這些文章，能夠讓讀者對(duì)這些文化、藝術(shù)大家有更深刻的了解，同時(shí)也對(duì)新中國(guó)文化、藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展有更全面的認(rèn)識(shí)。

暫無(wú)

四十堂關(guān)于愛(ài)情的必修課，社會(huì)學(xué)家、學(xué)者李銀河為你講透愛(ài)情、婚姻與性的本質(zhì)。本書(shū)是李銀河四十年來(lái)婚姻、家庭與性研究領(lǐng)域的集大成之作，是作者對(duì)畢生的研究積累和感悟做的一次系統(tǒng)的總結(jié)。書(shū)中透徹地探討了愛(ài)情與性、擇偶標(biāo)準(zhǔn)、婚外情、性少數(shù)群體、生育觀念、性教育、女性獨(dú)立等話題。從柏拉圖之戀到更加多元化的性取向，從個(gè)人愿望與習(xí)俗規(guī)范之間的沖突，到感情的流動(dòng)性和婚姻的固定性之間的緊張關(guān)系，作者通過(guò)講述中外婚姻制度、愛(ài)情觀念、性觀念變遷的來(lái)龍去脈和變化趨勢(shì)，一窺世界上不同文化的情愛(ài)方式，拓寬了看待兩性關(guān)系的視野

本書(shū)是青年作者林培源的短篇小說(shuō)集，精選9篇短篇力作集結(jié)成冊(cè)，包括《白鴉》《秘密》《燒夢(mèng)》《金蟬》等。神秘的白鴉、死后留戀人世的郵差、借“燒夢(mèng)”焚毀記憶的老人……故鄉(xiāng)、親情以及人在處境中的掙扎，這些根本性的主題在字里行間靜靜流淌。他以短篇小說(shuō)作為觀察世界和文學(xué)的顯微鏡，以個(gè)人命運(yùn)為切入點(diǎn)，用靈動(dòng)吊詭的筆觸書(shū)寫(xiě)人生，常常在結(jié)尾處突然逆轉(zhuǎn)，呈現(xiàn)出魔幻色彩。在《神童與錄音機(jī)》中，林培源點(diǎn)燃了先鋒文學(xué)寂滅的火種，延續(xù)了傳奇與志異的源流，將目光聚焦于卑微的生命，在精湛的敘事藝術(shù)與狂放的想象力之間，嫁接起現(xiàn)實(shí)

《波多貝羅女巫》是巴西作家保羅·柯艾略的作品，講述了一個(gè)謎一般的女子的故事。雅典娜是一個(gè)吉卜賽棄嬰，被一對(duì)富有的黎巴嫩夫婦收養(yǎng)長(zhǎng)大。她美麗、聰慧，擁有令人羨慕的生活，卻從不滿(mǎn)足于唾手可得的幸福。她從大學(xué)退學(xué)，結(jié)婚生子，短暫的婚姻令她遍體鱗傷。于是她周游歐洲、中東，尋找生母，用愛(ài)的痕跡填補(bǔ)生命的空白，卻在事業(yè)輝煌之際斷然放棄，成了懂得自然力量的“女巫”，想把人們失去的快樂(lè)還給他們。雅典娜將我們深藏心底的世界公之于眾，卻從未覺(jué)察人們并沒(méi)有準(zhǔn)備好接受這一切……你要冒險(xiǎn)成為鏡子里的那個(gè)人,

這本書(shū)，是篆刻家曾杲先生的隨筆。其內(nèi)容甚為豐富，囊括了曾杲先生藝術(shù)、生活、游學(xué)等方面的經(jīng)歷與感悟，文字樸實(shí)真摯。既不乏系于過(guò)往的懷念，更有對(duì)未來(lái)的思索。其敘述語(yǔ)言平實(shí)真切，其認(rèn)真務(wù)實(shí)的態(tài)度讓人感動(dòng)。看到這些文字之前，我讀過(guò)他的一些印譜，治金石者，因?yàn)椴馁|(zhì)與工具的原因，得厚重樸拙易，同時(shí)有靈氣飛動(dòng)則難。作為一個(gè)篆刻家，我覺(jué)得曾杲的印刻在布局與刻畫(huà)上，渾然厚樸，又時(shí)有靈氣顯現(xiàn)，是一種難得的功夫。這既是技術(shù)問(wèn)題，更體現(xiàn)一個(gè)藝術(shù)家在審美方面的全面修養(yǎng)。讀這本文稿，我想應(yīng)是了解他獲得審美修養(yǎng)的來(lái)源——如果

“文學(xué)桂軍”是一個(gè)特色的存在，被諸多業(yè)界人士評(píng)價(jià)為“邊緣的崛起”，在中國(guó)文壇有較大影響，韋其麟是其中一位有重要影響的現(xiàn)代壯族詩(shī)人、作家�！俄f其麟研究》對(duì)韋其麟創(chuàng)作實(shí)績(jī)及其對(duì)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)，韋其麟思想發(fā)展和獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行深入研究。